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            《人民春秋》电子月刊	

				   2001年9月15日 总第十七期

			目录（rm0109a,b两个文件）
【纪念毛泽东逝世二十五周年】
	一九七六年九月九日毛泽东主席逝世公告              中共中央
	纽约举办毛泽东逝世二十五周年纪念会通知            毛泽东纪念筹备会
	郑州市工人阶级悼念毛泽东逝世25周年警方三层包围  连工伟
	九月九日那一天（上）                              通讯
	因为穷人——不能忘却的九月九日                    山禹
	让毛泽东思想的旗子高高飘扬                        下岗
	评黄苇町的《苏共亡党十年祭》纪念毛泽东            宝铃
	纪念毛泽东逝世25周年                            工言
	也从毛泽东的人格说制度的重要性                    金矢
	主席忌日                                          左清侠
	爸爸和他的女儿                                    李敏
	毛泽东为什么不“民主”                            数学
【九一一事件评论选】
	谁是撞毁世贸大楼的真正元凶？                      韩德强
	九一一声明（仿毛主席“五二○声明”）              毛泽东论坛
	恃强凌辱，必招公弃                                李宪源
	要和平，不要战争                                  音乐大字报
	加拿大英国主流媒体的表态                          翻译
【文革评价】
	历史和现实的思考                                  无套裤汉
	“文革”题材热的思考                              唯文
【学习与批判】
	十九世纪俄国的改良与革命                          茨坪
	步步紧逼的美国对华单线攻势战略                    吕加平
【理论探讨】
	共产主义是全球化的必然趋势                        李延明
【批邓批江】
	新版国际歌和新版国歌                              下岗工人泪两行
	前有李鸿章－后有江泽民                            对比
	上海交大招生黑幕曝光                              叶鸣等
	民警杜培武狱中遗书字字带血                        吴泫
	朱消气是一个合格的买办总理                        坐实
	邓小平是腐败的根源                                新观察
【调查研究专栏】
	洛阳调查访问记                                    调查
【今日工农】
	请看今日中国“原始的资本主义”现象                古正华
	为省钱，他们竟然砍去童工右手                      新华社
	外企下的包身工                                    观察
	深圳上千工人举行罢工                              晶报
	现在的中国共产党最怕工人运动                      远东
【台湾问题】
	“两岸双双入世”即是“特殊国与国关系”            两岸
	三问张万年                                        两岸
	谈在攻台战役中的集中优势兵力的原理                陈必红
【随笔】
	让沉默的大多数发言                                祝东力
【文章推荐】
	一篇寓言                                          魏民岩
【新闻剪辑】
	江泽民镇压党内左派新闻两则                        星岛日报
	中国老百姓等待下一个毛泽东再世？                  魏城
	廿一世纪头一年最有决定性的事件                    纽约时报
【历史留痕】
	为毛泽东正名为“四人帮”平反                      乎延示古

出版单位：毛泽东学会

订阅:
To: renminchunqiu-request@maostudy.org
Subject: subscribe

投稿、来信：editor@maostudy.org
网址：http://maostudy.org
FTP:  ftp://maostudy.org
.
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一九七六年九月九日毛泽东主席逝世公告

中国共产党中央委员会、
中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会、
中华人民共和国国务院、
中国共产党中央军事委员会
告全党全军全国各族人民书
（一九七六年九月九日）


　　中国共产党中央委员会、中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会、中华人民

共和国国务院、中国共产党中央军事委员会极其悲痛地向全党全军全国各族人民宣告：

我党我军我国各族人民敬爱的伟大领袖、国际无产阶级和被压迫民族被压迫人民的伟大

导师、中国共产党中央委员会主席、中国共产党中央军事委员会主席、中国人民政治协

商会议全国委员会名誉主席毛泽东同志，在患病后经过多方精心治疗，终因病情恶化，

医治无效，于一九七六年九月九日零时十分在北京逝世。

　　毛泽东主席是中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的缔造者和英明领袖

。毛主席领导我们党同党内右的和“左”的机会主义路线进行了长期尖锐复杂的斗争，

战胜了陈独秀、瞿秋白、李立三、罗章龙、王明、张国焘、高岗、饶漱石、彭德怀的机

会主义路线，在无产阶级文化大革命中，又战胜了刘少奇、林彪的反革命的修正主义路

线，使我们党在阶级斗争和两条路线斗争中不断发展壮大。在毛主席的领导下，中国共

产党经过曲折的道路，发展成为今天领导着中华人民共和国的伟大的、光荣的、正确的

马克思列宁主义政党。

　　在新民主主义革命时期，毛主席根据马克思列宁主义的普遍真理，结合中国革命的

具体实践，创造性地规定了新民主主义革命的总路线和总政策，创建了中国人民解放军

，指出了我国武装夺取政权，只能走建立农村根据地，以农村包围地市，最后夺取城市

的道路，而不能走别的道路。他领导我党我军我国人民，用人民战争推翻了帝国主义、

封建主义和官僚资本主义的反动统治，夺取了新民主主义革命的伟大胜利，创建了中华

人民共和国。毛主席领导的中国人民革命的胜利，改变了东方和世界的形势，为被压迫

民族和被压迫人民的解放事业，开辟了新的道路。

　　在社会主义革命时期，毛主席全面总结了国际共产主义运动正反两个方面的经验，

深刻地分析了社会主义社会的阶级关系，在马克思主义的发展史上第一次明确提出了生

产资料所有制的社会主义改造基本完成以后，还存在阶级和阶级斗争，作出了资产阶级

就在共产党内的科学论断，提出了无产阶级专政下继续革命的伟大理论，制定了党在整

个社会主义历史阶段的基本路线。在毛主席的无产阶级革命路线指引下，我党我军我国

人民乘胜前进，夺取了社会主义革命和社会主义建设的伟大胜利，特别是无产阶级文化

大革命、批林批孔的伟大胜利。在幅员广大、人口众多的中华人民共和国坚持社会主义

，巩固无产阶级专政，这是毛泽东主席对于当代所作的具有世界历史意义的伟大贡献。

同时为国际共产主义运动反修防修，巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟，建设社会

主义提供了新鲜经验。

　　中国人民的一切胜利，都是在毛主席领导下取得的，都是毛泽东思想的伟大胜利。

毛泽东思想的光辉，将永远照耀着中国人民前进的道路。

　　毛泽东主席总结了国际共产主义运动中的革命实践，提出了一系列科学论断，丰富

了马克思主义的理论宝库，给中国人民和全世界革命人民指明了斗争的方向。他以无产

阶级革命的雄伟气魄，在国际共产主义运动中发动了批判以苏修叛徒集团为中心的现代

修正主义的伟大斗争，促进了世界无产阶级革命事业和各国人民反帝反霸事业的蓬勃发

展，推动了人类历史的前进。

　　毛泽东主席是当代最伟大的马克思主义者。半个多世纪以来，他根据马克思列宁主

义的普遍真理和革命具体实践相结合的原则，在同国内外、党内外阶级敌人的长期斗争

中，继承、捍卫和发展了马克思列宁主义，在无产阶级革命运动的历史上写下了极其光

辉的篇章。他把自己毕生的精力，全部贡献给了中国人民的解放事业，贡献给了全世界

被压迫民族和被压迫人民的解放事业，贡献给了共产主义事业。他以无产阶级革命家的

伟大毅力，同疾病进行了顽强的斗争，在病中继续领导了全党全军和全国的工作，一直

到生命的最后一息。他为中国人民、为国际无产阶级和全世界革命人民立下的丰功伟绩

，是永存的。他羸得了中国人民和全世界革命人民衷心的热爱和无限的崇敬。


　　毛泽东主席的逝世，对我党我军和我国各族人民，对国际无产阶级和各国革命人民

，对国际共产主义运动，都是不可估量的损失。他的逝世，定将在我国人民和各国革命

人民的心中，引起极大的悲痛。中共中央号召全党全军全国各族人民，一定要化悲痛为

力量：

　　我们一定要继承毛主席的遗志，坚持以阶级斗争为纲，坚持党的基本路线，坚持无

产阶级专政下继续革命。

　　我们一定要继承毛主席的遗志，加强党的一元化领导，坚决维护党的团结和统一，

紧密团结在党中央的周围。要在两条路线的斗争中，加强党的思想建设和组织建设，按

照培养接班人的五项条件，坚决执行老中青三结合的原则。

　　我们一定要继承毛主席的遗志，巩固工人阶级领导的工农联盟为基础的各族人民的

大团结，巩固和发展无产阶级文化大革命的胜利成果，热情支持社会主义新生事物，限

制资产阶级法权，进一步巩固我国的无产阶级专政。我们要继续开展阶级斗争、生产斗

争和科学实验三大革命运动，独立自主，自力更生，艰苦奋斗，勤俭建国，鼓足干劲，

力争上游，多快好省地建设社会主义。

　　我们一定要继承毛主席的遗志，继续坚持贯彻执行毛主席的革命外交路线和政策。

我们要坚持无产阶级国际主义，加强我党同全世界真正的马列主义政党和组织的团结，

加强我国人民同各国人民特别是第三世界各国人民的团结，联合国际上一切可以联合的

力量，把反对帝国主义、社会帝国主义和现代修正主义的斗争进行到底。我们永远不称

霸，永远不做超级大国。

　　我们一定要继承毛主席的遗志，努力学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，刻

苦地读马列著作和毛主席著作，为彻底推翻资产阶级和一切剥削阶级，用无产阶级专政

代替资产阶级专政，用社会主义战胜资本主义，为把我国建设成为一个强大的社会主义

国家，争取对人类作出较大的贡献，为最终实现共产主义而奋斗。


　　战无不胜的马克思主义、列宁主义、毛泽东思想万岁！伟大的、光荣的、正确的中

国共产党万岁！伟大的领袖和导师毛泽东主席永垂不朽！

（《人民日报》1976年9月10日）


中国共产党中央委员会、
中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会、
中华人民共和国国务院、
中国共产党中央军事委员会
公告
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　　为了表达全党全军全国人民对伟大领袖毛泽东主席的无限崇敬和深切哀悼，现决定

：

　　（一）九月十一日到九月十七日，在人民大会堂举行吊唁。中共中央和候补中央委

员、中央党政军机关和北京市等各方面的负责人、工农兵以及其他各方面的群众代表参

加吊唁，瞻仰遗容。

　　全国各机关、部队、厂矿、企业、商店、人民公社、学校、街道等一切基层单位的

人员，可在本单位举行吊唁。

　　（二）九月十八日北京时间下午三时，在天安门广场举行隆重的追悼大会。


　　中央人民广播电台、北京电视台转播在天安门广场举行的追悼大会的实况，全国各

机关、部队、厂矿、企业、商店、人民公社、学校、街道等一切基层单位，都要组织群

众收听、收看，进行追悼。

　　全国县以上地区，要在九月十八日下午三时召开有工农兵以及其他各界代表参加的

追悼会，先收听北京追悼大会的实况，然后由本地区党政军主要负责人致悼词。


　　（三）从九月九日至九月十八日，全国各地和我驻外使领馆及其他驻外机构，一律

下半旗致哀，同时停止一切娱乐活动。

　　（四）九月十八日下午三时正，一切在机关部队、厂矿、企业、商店、人民公社、

学校、街道的人员以及在外行进中的人员，除不能中断工作的以外，均应就地肃立，静

默致哀三分钟。九月十八日下午三时正，有汽笛的地方和单位，如火车、轮船、军舰、

工厂等，应鸣笛三分钟致哀。

　　（五）对外国政府、兄弟党和友好人士要求来华吊唁，我驻外使领馆应表示深切感

谢，并转达我党中央和我国政府关于不邀请外国政府、兄弟党和友好人士派代表团或代

表来华吊唁的决定。

　　特此公告。

　　　　　　 一九七六年九月九日

.
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（编者按：以下之纪念会已因世贸大楼撞毁而取消）

9月16日纽约华埠将举办毛泽东逝世二十五周年纪念会			

（纽约消息）	

由纽约区学者、学生、华侨组成的《毛泽东纪念筹备会》
订于2001年9月16日下午12:30至6时在纽约市中国城孙逸仙中学(I.S.131)
（地址：100 Hester Street，between Canal St. & Grand St.）
举办《毛泽东逝世25周年纪念会》。

谈到举办纪念会的意义，主办单位表示：
1976年9月9日毛泽东去世至今已整整二十五年了。对于一个活着的人而言，人能有几个二
十五年？二十五年前的事物已是过眼云烟，沧海桑田，往者已矣，谁复追忆？但是，四分
之一世纪后的今天，我们对毛泽东不仅没有淡忘，而且怀念之情愈深。为什么？因为毛泽
东在人民心中激发出感情，引起共鸣。毛不是一个普通的人，而是划时代的历史人物，是
整个中华民族精神的化身，是崭新的社会主义时代的旗帜。毛泽东所代表所开创的时代才
刚开始，并未过去；他的思想、言行、政策，不仅未随他的去世而消逝，反而更与人民心
灵相通。毛泽东是人民的英雄，永远活在人民的心中。

主办单位约到了北京航天大学教授，国内知名的政治经济评论家韩德强。韩德强教授年前
所出版的第一部批判中国进入世贸得失的著作，在学界、社会引起强大反响。他被西方的
学界、媒体视为中国新生代新毛派的代表人物之一，多次接受访问，发表谈话。韩德强应
美国学术界邀请作学术报告，适逢纽约的纪念毛泽东集会，特别排出时间，在九月十六日
的纪念会上演说。

主办单位还有幸邀请到京剧界的名人浩亮、曲素英夫妇。
浩亮在六十、七十年代红遍大江南北。他所主演的《红灯记》公认是样板戏的第一代表作
。浩亮扮演的李玉和堪称家喻户晓。他的唱段“提篮叫卖拾煤渣”、“手提红灯四下看”
、“浑身是胆雄赳赳”等，几乎人人上口。《红灯记》和浩亮被认为是现代京剧的代表。
曲素英是第一个同浩亮搭配演唱《红灯记》的，在1964年的现代京剧汇演中就演唱铁梅这
一角色。后来在《红色娘子军》中扮演连长。
样板戏在群众中有强大的生命力。今年五月下旬，《红灯记》原班人马（袁世海、浩亮、
高玉倩、刘长瑜等）在北京演出，引起轰动。
浩亮、曲素英如今都已年过六旬。浩亮在1991年得了脑溢血，半身不遂；之后，曲素英也
得了癌症。对常人来说，这是难以承受的打击。但是，浩亮、曲素英夫妇，以超人的坚强
毅力，试遍药物、物理治疗，经过近十年的不懈奋斗，特别是夫妇间的鼓舞关怀，于今不
仅能再度行动，而且能恢复演唱，再度登台。他们此次因探亲之便，为表达对毛泽东的敬
意，特来参加纪念会的活动，并将在会中作清唱演出：其中包括《红灯记》和《白毛女》
的精采选段。

当天的节目分两个部分：
第一部分主题是四分之一世纪后的回顾和前瞻：
放映纪录片－《毛泽东与人民》；
学者、学生、华侨演讲，自由发言。
中间休息和放映放映样板戏集锦。
第二部分主题毛泽东时代的文化遗产：
浩亮、曲素英谈、唱《红灯记》；
文艺节目－革命京剧、歌曲名家名唱；
样板戏革命歌曲大家唱。			

主办单位还表示，纪念毛泽东不是商业行为，免费入场，欢迎参加。
主办单位的联络电话是212 8657132，Email是mzd_jinian@hotmail.com

－－－－－－－－－－－－－－－－－－

9月16日“毛泽东纪念会”取消



原订九月十六日下午12:30至6时在纽约市中国城孙逸仙中学（IS131）举行的“毛泽东逝世
二十五周年纪念会”由于发生了撞毁世贸大楼事件，原租场地孙逸仙中学被征用为红十字
会临时收容所，不对外开放。鉴于更改地点的困难以及目前纽约市的状况，纪念会无法如
期举行。特此宣布停办。

主办单位对此次邀请到的特别来宾，和许多打算参加本“纪念会”的朋友表示歉意。虽然
没有同聚一堂，但大家对毛泽东的怀念和敬仰是共通的，希望下一次的纪念毛泽东活动中
能够再见。


毛泽东纪念筹备会 
联络电话 212 8657132
Email: mzd_jinian@hotmail.com
9月14日
.
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郑州市工人阶级悼念毛泽东逝世25周年警方三层包围 

连工伟 

2001年9月9日（星期天）6时左右，郑州市金水路与花园路交叉路口旁（郑州市 
金水路紫荆山立交桥边）毛泽东主席指引方向的巨型石雕像下，就陆续有郑州市各行各 
业的工人自发地前来寄托哀思。他们清扫了主席像周围的垃圾后，在像前广场上长时间 
庄严地注视和想像着毛主席的巨手坚定不移地指向前方的音容 ，然后深深掬躬行礼， 
口中大都喃喃自语。他们三三两两地低语交谈着，环绕着石像留恋不舍。 
7时左右，工人们将自发购买的盛满各色鲜花的两大两小花蓝敬献两侧，同时将鲜花围 
满雕像的基座。花蓝上挂了许多情真意切的挽联：“无产阶级的伟大领袖毛主席永远活 
在我们心中！”“伟大领袖毛主席，我们工人阶级怀念您！”、“毛泽东思想永放光芒 
！”“大海航行靠舵手，万物生长靠太阳，雨露滋润禾苗壮，干革命靠的是毛泽东思想 
！”、“誓死捍卫毛泽东思想，誓死捍卫工人阶级的领导地位！”、“下定决心，不怕 
牺牲，排除万难，去争取胜利！”、“无产阶级的大团结万岁！”……。挽联下落款有 
：郑州市发电设备厂工人、郑州市造纸厂工人、郑州市瓷厂工人、郑州市调味品厂工 
人、郑州市部分铁路工人、郑州市无线电总厂工人……。 
人来人去，毛主席像前始终有三四百人的流动群众沉痛悼念自己伟大的领袖，还有 
人拿来两张毛主席画像悬挂在了花蓝上。 
凌晨8时多，突然传来了尖锐、刺耳、急促的警笛嘶鸣，一会工夫，环绕着紫荆山 
立交桥下和毛主席像前广场上哀悼的三四百工人筑成了三道警圈。开始人们不知发生了 
什么，难道是政府要员们要来瞻仰吗？随即只见警察们一边包围住了广场，大家眼看着 
警察拉起了圈绳将广场围成好似“西班牙斗牛场”般，另一边从几辆车上下来八条大狼 
种警犬进入广场，顿时大家和警察们对视着形同陌路，毛主席像前的广场凝固了，奇怪 
的是在场的所有人们与警察们自始自终没有对一句话，打过一个招呼。附近的群众见状 
纷纷围住了围住广场的警察。广场内的人们从疑惑到逐步激愤起来，他们对着广场周围 
似乎自语起来：“为什么要这样？！我们在这里怀念毛主席有错吗？！”广场内的人们 
在不解中走到主席像前，再最后的一鞠躬后纷纷离去，警察一言不发，任人散去，一直 
到广场内只剩下四、五十名不解的人们坐在了广场边的石阶上仿佛下决心要弄明白究竟 
是怎么回事，他们坐了半个多小时，沉默无语。围着他们的警察和围着警察的人们沉默 
无语。最后有人站起来说：“让我们给毛主席再鞠三个躬吧！”有人喊着：“一、二、 
三”，他们毕恭毕敬地三鞠躬后散去，警察自始至终不发一言，也不阻止，只是在最后 
的一批人刚走出警察围的绳圈外面，警察便开始粗暴地向周围的人们吆喝着：“走开！ 
走开！走吧！走吧！” 
10点左右，紫荆山立交桥下毛主席像附近除了大队的警察仍神情肃穆地站在那里， 
几乎没有行人，金水路与花园路紫荆山段外警察不许行人通过（许出不许进），据一些 
行人出来后说，在广场内的最后几十人离开后，更有些悼念毛主席来晚的工人试图进入 
广场，结果四名工人被捕。 
九九重阳倍思亲！全世界无产阶级的伟大导师，中国人民的伟大领袖毛泽东主席 
从1976年9月9日逝世至今已25周年了，25年来中国90%以上的工人阶级和农民阶级无时 
无刻不在沉痛地怀念自己的伟大革命领袖，毛泽东同志在中国工人阶级和农民阶级心中 
是永远不死的！ 



 .
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		九月九日那一天（上）

九月九日那一天，老章起了个大早。他将自己精心培育的一盆鲜红的水仙花又仔细
地修剪了一番，浇了一点水，为了控制开花的时间，老章可不少费心思，但是花还是提
前两天开放了。望着这鲜翠欲滴的花，老章在心里一直默默地念叨：花儿呀花儿，千万
要坚持住呀！千万不要落呀，你代表着我们的心哪！
七点了，老章将自己写好的两个条幅挂在花盆上，条幅上写着：“太阳虽落光辉在，伟
人爱民民缅怀”。随后小心翼翼地将花盆放在自己自行车的车框里，向紫荆山行去。老
章很小心，他没有骑自行车走，他怕路面不平稍有颠簸，把花瓣儿颠落，他推着自行车
一步一步的向前，这位有着三十多年工龄的老工人，今天唯一的心愿就是要把这盆花敬
放到毛主席的塑像前。从西郊到紫荆山有好几里路，一路上他和他这盆鲜艳的花引起了
不少路人驻足观望，“哎呀！我为什么就没有想到把我家种的鲜花也拿一盆呢？”一位
中年妇女说。
老章来到经七路口的时候，大概是7：50左右，发现这里已经戒严，密密麻麻的警察封
锁了道路，不让路人过往。他只好又折向杜岭街，想从人民路口过去，转到人民路上也
是如此。为了完成今天的心愿，老章只好将自行车放在路旁，双手捧着鲜花，向博物馆
门前的毛主席像走去。
终于见到毛主席的塑像了。老章向警戒的公安人员要求：我今天是专门向毛主席他老
人家献花来的，这是我亲手栽种的一盆鲜花，我要将它放在毛主席像前。
“不行。”
“为什么？”
公安人员无法回答，老章擦着额头上的汗说“天安门城楼上的毛主席像还在，四个坚
持还是我们的国策，为什么郑州不让我们纪念毛主席？”
“里面有炸弹。”
“为了纪念毛主席逝世25年，为了给毛主席献花，炸死我心甘情愿，与你们无关。”
“那也不行。”回答的声音斩钉截铁。
老章激动了，他大声喊了起来：“毛主席呀，毛主席！我来给您献花来啦！他们不让我
进去呀！”。喊声很大，周围围观的人群都听见了，有些人开始往这边移动。这厢的公
安人员看来有点紧张，赶紧对老章说：“进去，进去，把花放在那儿就快出来！”。
老章恭恭敬敬地捧着他的这盆花，来到了郑州市唯一的这座毛主席雕像面前，将花端端
正正地放在中央，放在那代表着郑州市人民、郑州工人阶级心意的一朵朵玫瑰、一朵朵
太阳花、一朵朵万寿菊中央，鞠了三个躬，然后大声喊道：“毛主席呀，您走了，您走
了怎么把社会主义也带走了？我们要真正的社会主义，只有社会主义才能救中国，我们
不要初级阶段。”。志章这宏亮的声音，引起了围观群众的共鸣，爆发出了热烈掌声。
老章含泪回头，四望被公安警察堵在外面的数以千计的人群，又喊道：“毛主席！你看
到了吧，郑州人民是热爱您的，他们不能进来！不能来给您献花鞠躬，我代表这边的群
众给您磕头了！”。老章趴在地上给毛主席磕了三个头，然后又站来，挥手指着北边，
“我代表这边的人给您磕头了！”，又爬在地上磕了三个头。然后，他从兜里拿出一包
烟，用火机点着了三根，摆放在鲜花下的石台上，“毛主席，您一生为人民操劳，我们
的子孙万代永远忘不了您！”。
老章退回警戒线外面的时候，许多素昧平生的人用眼光送来了感激之情，一位老工人走
到他面前，呜咽着说：“大兄弟，俺来晚了，没能去给毛主席他老人家鞠躬，谢谢你，
代表我们敬了根烟，磕了个头，太谢谢您啦！”。一旁闪过来一位执行公务的公安人员
对老章说：“老同志，献过花快走吧。”。老章此时并不想走，他又听到河南饭店门前
的人群在唱《国际歌》，从那个时代过来的人听到这熟悉而久违的旋律就很激动，老章
和周围的几位老工人也开始唱了起来，他们唱过了《国际歌》，就唱《东方红》，唱了
《东方红》，又唱《大海航行靠舵手》……唱着唱着，就有人落眼泪，唱着唱着，就有
人抽泣，后来一位老太太竟放声痛哭起来。
这时就有一位五十多岁的男子走到老章面前，问他叫什么名字，是那个单位的？老章
心想：我不知你是那个单位的，叫什么名字，为什么问我？就没有理他。那男子又和身
边别人聊了起来，具体什么内容老章也没在意。一辆“依维克”忽然停在了这里，刚才
问老章的那五十多岁的男子架着身边的一位老人（后来老章知道了这是一位部队转业干
部）的胳膊向公安人员喊道：“愣着干啥，还不快动手！”。老章就觉得被两个人架住
，往“依维克”车里塞，他突然明白发生了什么事情，就拼命地大喊起来：“你们要把
我抓到哪里？！我犯了什么罪？！我们纪念毛主席有什么错？！”，他用尽全力用两腿
紧蹬着汽车，身体向后仰着：“报社、电视台的同志们报道吧！能上网的同志快报道吧
！我们工人阶级纪念毛主席何罪之有？！”。
一共被抓到“依维克”上去的有四个人，我在旁边看的清清楚楚。对我讲述以上事情的
这位不愿透露真实姓名的中年男子看上去很瘦弱，他告诉我，他与老章原来也不认识，
今天早上碰见他，是看到了他的那盆花和那条幅，跟着他来到这里的。
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因为穷人——不能忘却的九月九日

作者: 山禹



　　穷人和毛泽东紧紧地联在了一起，毛泽东的神圣是因为穷人。这是一份情，
一团热烈的信仰之火。穷人可以喊着毛泽东的名字，藐视一切用钱，用权，用势
堆积的庞然大物。金饰的谎言融成了一滩肮脏的泔脚水，纸糊的皇冠在怒吼中灰
飞烟灭。　　我想，穷人是不会忘了九月九日的。
　　那天确实有世界各地的元首，包括大小的剥削头子发来了唁电。我觉得可笑
，那笑冷冷的。因为这些无非冠冕堂皇的套话，那种哀痛顶多是礼节性的，只有
虚弱到不堪一击或者臭名昭着的人才会津津乐道这些。如果那些元首真心诚意地
感到悲痛，那么也许出于感觉到一种伟大力量的丧失或者是失去了足以匹敌的对
手而留下的百年惆怅。读多了，无非就是千篇一律。因为他们并不理解穷人，当
然也就不会理解毛泽东的事业--穷人的事业。　　我更愿意倾听另一种“无可估

量的损失”，那是穷人的情谊。
　　黑人售票员惊呆了，像是天塌了下来，她的心脏几乎要停止，“毛主席，毛
主席”，然后就是面对乘客哀痛地抽泣。这时能掂量什么是穷人领袖。日本的老
工人望着毛主席像嚎啕痛哭，不断拭去滴落在像上的泪水。意大利的工人全体肃
立了；拉丁美洲的天主教徒在默默地祈祷。这份情谊真的跨越了国界，宗教，肤
色，唯一相通着的就是穷人。仿佛历史性的悲剧正要开场，仿佛顷刻的反攻倒算
就要出台，仿佛一幕幕卑劣的丑剧将要上演，就在九月九日穷人失去了最亲的亲
人。无知的小爬虫会嘲笑“爹亲娘亲不如毛主席亲”这句歌词，他们那里能体会
这是全世界穷人用心发出的歌声，穷人将会有怎样的未来呢？　　天下穷人是一
家，这是毛泽东的信条，所以那么多援助是无偿的；天下穷人团结起来，所以毛
泽东最得意“是穷朋友把我们抬进了联合国”，天下穷人要同富人斗，所以才会
有毛主义的叁足鼎立，羞得尼克松愧拜足下。那时代真是太有魔力，穷人要翻天
：殖民主义，帝国主义，修正主义一锅端。我曾看过一张激动人心的照片，第叁
世界的青年把毛泽东簇拥在当中，那灿烂的笑容多么令人陶醉。穷人，革命，造
反，多么神圣！然而穷人万万没有想到那惨痛的壮绝的九月九日来得那么快，难
道这一切都要付诸东流？　　所以才会有那撕心裂肺的“无可估量的损失”。
　　穷人也许是有预感的，哭得那么伤心。
　　时至今日，所谓的南北矛盾说得那么暧昧，其实就是穷人与富人，斗争与压
迫，反抗与剥削。然而穷人还是越来越多，红旗落地后又有更多无家可归的穷人
。穷人，难道就回忆往日的美好时光，难道就任无耻的污蔑横行霸道，难道就听
凭暴虐的从宽发落，难道……富人如果以为凭枪凭牧师就能压服穷人，那未免太
天真了。我看到可笑的标语“集体上访的策动者组织者予以严惩”，更可笑的精
英们满嘴的“稳定压倒一切”，实在太不懂穷人。我劝他们读一读《毛主席语录
》，体味一下“造反有理”，只此四个字千百年来的历史说了个透，只此四个字
超过任何缜密的逻辑，学究的论证。历史就该这么读，用穷人的眼光读。　　穷
人会有很多泪水，当泪水幻变为火焰，便有移山倒海的伟力，用毛泽东的话讲“
人民大众开心之日，就是反革命份子难受之时”，这是穷人的圣经，就像很多解
放神学的革命者反复研读《圣经》中的一句话：你们对我的最卑微的兄弟的所作
所为，就是对我的所作所为。在穷人那里没有教条，只有先知的启示。还会有毛
泽东吗？我想有。毛泽东就像是诅咒，苦难在，诅咒就不会磨灭。
　　当你看到非洲埃塞俄比亚的饥民，那骨瘦如柴的躯体支着一个活的生命，你
觉得毛泽东就会这么死去吗？不！因为穷人。　　当你看到拉美的苦孩子在垃圾
场同一只饿狗争食物，吞下了饿狗嚼了一半的癞蛤蟆，你觉得毛泽东就会这么死
去吗？不！因为穷人。　　当你看到愤怒的下岗工人在示威，在静坐，在抗争，
手无寸铁的他们在同野兽般的国家机器抗衡，你觉得毛泽东就会这样死去吗？不
！因为穷人。　　毛泽东没有死。
　　我们，天下的穷人，
　　我们就是千千万万的毛泽东。
　　为什么？
　　因为穷人。

.
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让毛泽东思想的旗子高高飘扬

下岗


当我下岗了以后，有机会爬上这个让我感到新奇而又陌生的互联网。知道了很多
我以前闻所末闻的事情，学到了很多我从来就没有学过的东西，长了见识。而且

最令我激动不已的是，我发现了这个"论坛"，连我自己也不知道，为什么就特
别的喜欢上了它！可能这是我在工厂里生活工作了20多年，对现实社会已经什
么都不了解的缘故吧？

但是在这里让我感到最遗憾的是，为什么这里有人会那么疯狂的反对毛泽东？特
别是看到这里有个别人打着广大人民群众的幌子，在这里对毛泽东进行极其恶毒

的人身攻击，实在让我在心里是无法接受的。因为这些人根本就不了解那些生活
在社会最底层普通工人的心愿，这些人根本就不知道农村广大的农民心里在想些
什么？不是我在开玩笑！我可以这样的告诉那些攻击毛泽东的人，你要是在工厂
里在工人群众中间说这些话，第一个后果就是挨扇！你要不让工人群众把你骂个

狗血喷头，在这里算我是在白说！你在深入到农村里去走走，去看看农民兄弟们

是怎么做的？在他们有几家的墙上现在没有挂毛主席像的！我严肃的告诉那些别
有用心的人；毛泽东他老人家永远活在广大劳动人民群众的心里！也正是因为现
在的改革开放，产生了今天社会政治腐败现象的后果，让那些生活在社会最底层
的人民看的更清楚，心里最明白到底是谁出卖了人民群众的利益，所以真正的人

民群众会永远怀念毛泽东他老人家！

你可能只是现在家里什么现代化的家用电器都有了，才说我们在毛泽东时代，我
们人民群众是一无所有！那个时候我们吃饭要粮票，穿衣要布票，买点日用品还
需要工业卷。是的，我也承认在那个时期全国人民生活是困难是很艰苦。可是你
能否认掉在那个时期，正是当年我们中国这些千千万万的人民群众，他们为了新

中国能够强大起来，他们都做出了什么样的牺牲吗？今天的国民经济能够得以高

速发展，可以不客气的说；正是由于当年的独立自主，自力更生，艰苦奋斗和勤
俭节约的精神。是他们老一代人为了今天，为了现在的生活水平的提高打下了非
常牢固的经济基础！在那个时期里我们全体的人民群众在勒紧裤腰带，在省吃简
用勤俭节约的过日子。可是有谁不知道在那个时候我们中国既无内债，又无外债

，难道你们就不相信这个全世界都承认的，铁的事实的存在吗。


是的，今天我们生活是富裕了，生活水平也提高了，市场上的物质也丰富了！难
道那些人的眼睛就真的瞎了吗？请问我们国家现在的外债是多少？我们国家的内
债又是多少？今天的富裕是建立在什么基础之上的？如果平均下来我们中国人每

个人要背负多少的外债？要背负多少的内债？请问这个良心帐难道你就不明白吗

？请问所有这些又都是侵犯了谁的利益？今天的繁荣昌盛是建立在什么基础之上

的？

还有一个事实；那个时候我们全体人民群众和政府官员们在生活上是平等的，贫
富差距是很小的（注；我说的差距是指老百姓和政府官员的工资）。可是你在看

看今天，只要大小是个当官的有几个家里不是家藏万贯！难道你的眼睛就看不到

这些残酷事实吗？是的，报纸上天天报道我们中国人民的生活水平提高了！光人
民群众在银行里的私人存款就已经突破了六万亿圆，可是你就没有走到社会最底
层到普通的工人，到普通的农民朋友那里去了解一下，六万亿里有他们的几分钱
？我说这样的话，你可能会说我是在嫉妒有钱人！其实你又错了！我们这些
生
活在社会最底层的工人和农民，对那些靠自己的本事做生意和搞企业而发家致
富
的人，对那些真正的有胆识的人是敬佩的，我们从心里是服气他们！现在人民
群
众在心里最痛恨的是那些手里掌握权力，利用手中权力而暴富的贪污腐败和欺
压群众的官僚们！

改革开放这么多年了，可是你们知道现在的工厂里都发生了一些什么变化吗？我
想你们根本就不会清楚！前几天我的一个工友来找我，他流着泪告诉了我一个让

人不能理解根本就无法接受的现实。现在工厂里的工作任务很忙，工人需要加班
加点的去工作。可是为什么工人反而已经五个月都拿不到工资了？工厂现在是越
干越穷，钱都到哪里去了？工厂里从厂长到车间主任他们哪一个家里不是装潢的
富丽堂皇？有一个分厂的厂长，因为他家里别人送的礼吃不完，到晚上还需要悄

悄的往垃圾箱里扔，惟恐让别人发现。我的工友他在工厂里已经连续加班，白班

连夜班干了两个月，工厂没有让休息一个星期天，他的母亲有病了而且很严重，
需要人手去照顾。他向车间主任请了几次假，车间主任都没有同意让他休息一天
，当他第四次提出请假时，我们的车间主任就不耐烦的告诉我的朋友说：可以，
不过你马上回去写一份下岗申请报告，请完假就不用在回来上班了。各位朋友，

我们都有父母，当你听到这样的回答你心里会怎么想？难道这就是我们有中国特

色的社会主义制度的优越性吗？可是我们的车间主任还是要正常上下班的，他们
一下班在干什么？他们各车间的主任用公款相互请客，上酒楼饭店大吃二喝的成
天的花天酒地，他们也是忙的不亦乐乎。我们贯工厂是国家大型企业，有职工二
万多人。我下岗以后也在做生意搞经营，可是时间长了才发现，我们工厂周围的

200多家小公司，凡是能真正挣钱的，全部是工厂厂长或者是其他要害部门的那
些
领导在私下设立的捞外快的经营点。他们把有油水的定单私下拿到小公司，在

用
小公司的名誉和工厂再定合同，一转手就是几十万有的是几百万的挣，小公司
其
实也就是他们的小金库！我们工人在底下也说气话，我们说；"毛泽东一生中
犯了
最大的错误，那就是没有在文化大革命中把这些乌龟王八蛋们斩草除根。"
这是我
们工人兄弟压在心底里的愤怒之情，是发自内心的呼唤！

各位朋友们；我说农村的农民兄弟也怀念毛泽东，不是我在空穴来风是真的。过
去农民的医疗保险制度是很科学的，对那些贫穷的农民是很有好处的。农村的农
民们，他们每年一个人只要交五元钱，就可以解决自己的生病吃药打针的问题，
那种方式叫合作医疗，它从根本上解决了农民的医疗保险的问题。可是现在的改

革把它也给废除了，我想大家都知道现在的医疗负担有多大，一些农村人有病根

本就看不起医生的！有时候他们只能眼睁睁的看着自己的亲人被病魔夺去生命！



我在1998年，在河南的宝丰住过一段时间，我和那里的乡干部和村干部都挺熟悉
，我亲眼见过他们是怎么欺压和作弄老百姓的，他们所用的手段简直可以说比国

民党的还要混蛋透顶，他们捉住违反计划生育的农民，让他们站在离墙叁米远的
地方，弯腰成90度，站在后面的干部们照着他们的屁股就是一脚，农民兄弟的头
鼓通的一声撞在墙上。他们还把他们的家属也拉来站在窗户外面看着，当他们的
家属站在外面看着自己的亲人被殴打的实在不成人样，为了保住人命她们只好四

处的借债来交罚款，可是干部们拿到罚款后的第一件事情，就是赶紧去饭馆里去

大吃二喝。另一件是我当年下过乡的农村里发生的一件事情，当地乡政府因为收
做生意人的税很困难，他们就想出了利用当地的地痞诬赖们去收税的好办法，可
是你们能知道他们是一群什么样的货色，其中我认识一个人，他可是个吃，喝，
嫖，赌，在乡里是个出了名的坑蒙拐骗打架斗殴的二混子，拐卖妇女什么非法事

情都干过的一个主，你只要有一点不高兴就得挨打，你现在没有钱他就敢抢你的

东西，他们去收回来的钱要和乡政府按叁七分成。结果是让他们这些无法无天的
人就更加的气焰嚣张，到后来我认识的这个地痞诬赖发展到连他们村委会的21寸
的彩色电视机都敢抢回自己家里，自己来享用的地步，乡政府和村委员会拿他是
没有一点办法。他这个无赖自己就生了五个孩子，如果算上他又送给人家的一个

女孩子，他就是一个有六个孩子的爸爸了，他今年才是个37岁的青年。现在是什

么样的社会，这是不是官匪一家呢？这就是现在生活在社会最底下阶层的人们现

实生活的真实写照！

我们也说毛泽东一生中犯了个最大的错误，做了一件最对不起人民群众的事情；
那就是没有在文化大革命中把这些乌龟王八蛋们彻底的斩草除根，留下了这样一

群祸国殃民的混蛋，让他们到现在把人民群众欺压的已经成了不值一分钱的牛马

。留下这样一群祸害，让他们现在向我们无辜人民群众进行反攻倒算。现在可以
问一问；是谁真正的害怕毛泽东？是谁在拼命的侮辱毛泽东？是谁在鼓动人们反
对毛泽东？

我们生活在社会最底层的人民群众是最有说话权力的！其实现在贪污腐败现象如
此横行霸道的根本原因，就是那些思想道德极其败坏的腐败官僚们，他们在恶意
的颠倒是非，是他们在混搅黑白是他们在愚弄视听。在社会上真正发自内心反对
毛泽东的人，就是那些贪官污吏们！是他们害怕人民群众重新的觉悟起来！其实
他们心里很清楚，只要中国的千千万万的人民群众不行动起来，不去推翻他们腐

朽的官僚统治，不去旗子鲜明的坚决反对他们腐朽堕落的行为。只要人民群众还

看不清他们就是当年的袁世凯是个窃国大盗，还不清楚是他们出卖了我们整个中

华民族的利益。人民群众没有觉悟他们的地位就是稳固的是不可动摇的！

其实他们的伎俩是很清楚的，所以他们对于过去毛泽东时代取得的经济成就闭口
不谈，却在抹杀毛泽东时代在中国取得最大的经济成就的同时，竭尽全力对它作

出那种完全歪曲事实的最糟糕的评价。他们用卑鄙的手段用当时人民急于要求提

高生活水平的愿望，他们利用对文化大革命的假反思先搅乱人民的思想，不惜动
用所有的宣传机器来把西方的丰富物质生活的富有，不加选择的向人民群众进行
正面宣传，同时却把日本在经济建设中美国和西方国家的物质上经济上的巨额援
助所起到的作用，藏起来放在一旁只字不谈，只是片面的强调日本经济的腾飞是

如何如何之快！以此吊起人们向往富裕生活的胃口，以售其奸。让人们似乎相信

只有进行这样的经济改革，才能提高人民的生活水平，以此来弥补过去由于人们
在毛泽东时代的过分轻信所造成的巨大的经济损失。另一方面这种思想倾向与当
时中国和西方国家的政治方向是一致的，目前无论在我们中国还是在西方国家，
人们都普遍对中国市场经济的改革在表面上所取得的成就都赞不绝口，而对现在

的政府领导部门产生的贪污腐败现象好象认为不是主要矛盾。


当前在中国有一部分人只是向人民群众宣传，怎么关注于他们迫在眉睫的经济问
题和当前所取得的经济成就，而不讲过去在毛泽东时代我们国家在经济建设方面
上所取得的成就，这一点是可以让人能理解的。而他们却要在人民群众中造成一
种错觉，在用谎话来造成一种让人普遍认可的印象，即：毛泽东的时代是一个君

主专制的政治时代，是一个经济停滞的时代。
现在普遍存在什么落后就要挨打的论调！其实中国是因为经济落后，才造成今天
在国际地位上的挨打和被动地位的吗？这是在自欺欺人，正象你们所讲的那样，
毛泽东时代中国的经济是如何如何的落后，可是，在朝鲜美国鬼子被打的要乖乖
的在停战协议上签字！印度不服气向我们进行挑衅，结果让中国人民解放军打到
里首都只有几公里！中国的两弹一星都是在这个落后时期研制成功！在祖国的珍
宝岛和前苏联强大的超级大国在军事上敢与进行正义的较量！美国鬼子在柬埔寨
进行捣乱毛泽东敢于组织几十万人进行集合，公开的向全世界发表严正声明！那
个时候我们中国人民是扬眉吐气的！请问现在有什么东西是可以真正的能拿得出
手的？除了贪污腐败现象是前所没有的的骄傲之外？还有什么可以让我们进行歌
颂的！现在好了，祖国的形势一片大好！台湾也嚷嚷着要独立！美国鬼子把你的
大使馆也给你炸平了！小日本又不承认他杀你几十万的同胞！而且还在祖国的
领土上建起了什么神社！狗屁不值的混蛋越南这条疯狗也敢枪杀你的同胞，抢你
的渔船！我们连个屁也不敢放一个！他们是没有时间来关心我们的民族尊严的！
他们都在忙着赶紧的转移自己的钞票！都在忙着赶紧的趁机会赶紧在捞一把！到
我们真正弄清楚是怎么一回事情的 青HY吴... 时候！
我们已经步入了万劫不复的深渊！政治上的腐败是受欺负是被动挨打的真正原因！

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 	兔死狐悲--评黄苇町的《苏共亡党十年祭》纪念毛泽东	宝铃

    苏联解体十年了。随着苏维埃社会主义共和国联盟的解体，伟大列宁创建的苏联共产党
在没有任何抵抗、苏共党员莫不关心的情况下土崩瓦解了。为什么会出现这种情况？苏联人
民觉得很正常，因为早就名存实亡了。而此时此刻，邻国的中共却坐不住了，成篇累牍的新
闻报道、铺天盖地的评论文章、如丧考妣的哀声叹气，这就是十年前，在神州大地上演出过
的一幕幕活报剧。
    十年过去了，作为中共专家的黄苇町又跳了出来，发表了《苏共亡党十年祭》。
    黄文用大量篇幅向人们叙述了苏联的解体和东欧的巨变，及其内在因素--严重脱离广大
人民群众。这些情况，比较一下当今的中国，看过黄文的人们一定会想：这不就是现代中国
的写照吗？
    当今的中国，透过表面的虚假繁荣，涉入到社会深处和中共党内，让人见到的是一片的
凄凉景象：世风日下、腐败蔓延。许多在旧社会出现过的场景重演了，甚至有过之而无不及
。相当多的党政干部与黑社会恶势力沆瀣一气，老百姓称公安、司法干部为“警匪”；极其
严重的腐败现象已渗透到国家机器的各个环节，中国共产党已病入膏肓，“三个代表”被老
百姓戏称为“三个歹婊”。
    但是，黄文却闭口不谈这些事实，还惺惺地发问：“我们为什么没有重蹈苏东覆辙？”
    中共没有出现重蹈苏联和东欧的覆辙迹象吗？
    五十年代末、六十年代初，毛泽东在谈到当时苏联的情况时说过：“我看有两把刀子，
一把是列宁，一把是斯大林。斯大林这把刀子，俄国人已经丢了。列宁这把刀子，俄国人丢
没丢呢？我看已经丢了差不多了。”
    回顾当时的苏联，看看今天的中国，难道还不令人不寒而栗吗？
    实事求是地说，当时的苏联还没达到中国今天的地步。二十五年前，毛泽东的去世和“
北京政变”的得逞，导致第一次无产阶级文化大革命的失败；邓小平的再一次复出和翻案，
把马克思列宁主义、毛泽东思想丢掉了；随着以“白猫黑猫”类实用主义为核心的“邓小平
理论”的出笼，“法轮功”等邪教兴起了。封建迷信死灰复燃，科学思想遭人嘲弄。如果不
是因为“法轮功”人员包围中南海，直接威胁中共中央的统治，中共还不想进行大肆围剿呢
。
    在第一次文化大革命失败后的一段时间内，好多善良的人们由于受当时舆论的影响，都
有些想不通：毛泽东为什么要在晚年，在自己亲手创立的国家内进行一场史无前例的政治大
革命，而且把斗争的矛头直指昔日的战友、当初的走资本主义道路的当权派（走资派）？既
得利益者认为：这是中共党内争权夺利的斗争。但有一点说不通了，刘少奇、邓小平是毛泽
东亲手提拔的接班人，既然要争权，当初为什么要放权呢？
    二十多年的严酷事实回答了当时人们的疑问：毛泽东的无私无畏，为中华人民共和国的
长治久安奠定了基础。毛泽东亲自发动和领导的无产阶级文化大革命，是无产阶级专政（中
国特色是人民民主专政）条件下的社会主义国家反腐败的伟大创举。也是中华人民共和国之
所以没有重蹈苏联和东欧覆辙的根本原因所在。
    文化大革命中，占人口总数95%的工农兵群众和革命的知识分子在毛泽东为首的中国共
产党领导下，意气风发、斗志昂扬，挫败了美帝国主义、苏联社会帝国主义和国民党反动派
无数次的经济封锁和军事颠覆，坚持自力更生为主，依靠外援为辅的方针，卫星上了天，红
旗没落地。毛泽东提出的“三个世界”理论和打开中美关系大门的实践，为以后的改革开放
奠定了基础。马列主义、毛泽东思想深入人心，学雷锋精神做好人好事蔚然成风。全党全国
人民又有纪律，又有自由；又有集中，又有民主；又有统一意志，又有个人心情舒畅、生动
活泼的政治局面的形成，使人民真正成了国家的主人。当然，就象“金无足赤、人无完人”
一样，第一次无产阶级文化大革命也有其三分缺点和失误，如阶级斗争扩大化，全面内战、
打倒一切等，这些都是后人应该汲取的深刻教训。但其伟大意义的主流和本质是不能否定的
，否定了就会犯极大的错误。二十多年来的实践经验和教训不正是一个很好的证明吗？
    而现在中国的情形怎样呢？看看事实吧。现在是中共历史上与人民群众的关系严重对立
最严峻的时期。党政领导机关腐败现象大面积蔓延，人民与党的关系在某些地区和领域已处
于敌对状态。十二年前，邓小平、李鹏一伙竟然动用军队开出坦克，压向手无寸铁的、拥护
“四项基本原则”、要求反腐败的学生，其反动的官僚阶级的狰狞面目昭然若揭，惊醒了许
多善良的人们。
    纵观黄苇町的《苏共亡党十年祭》，除了兔死狐悲式的悲鸣之外，没有什么实质的内容
，它并不是也不可能成为挽救中共的沉沦的良药。
    唯有让人民群众起来，在真正的科学共产主义思想和工人阶级革命民主主义指导下，充
分发扬民主集中制，彻底揭露贪官污吏，夺回那些被官僚阶级篡夺的领导权。再来一次革命
，自下而上的揭露中共的阴暗面，惩治反动派，不搞扩大化，腐败蔓延的现象才能从根本上
得到遏制，中国共产党才能重新回到它所宣称的代表其根本利益的广大人民中间。伟大的社
会主义祖国才能够真正长治久安。

.
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 纪念毛泽东逝世25周年	工言

我们如何判断一个领导人,要看他是为什么人
服务,是为占人类大多数的工农大众服务,还是
为极少数的垄断资产阶级服务?如何看待毛泽东
,不同的阶级有不同的立场态度,不同的阶级说
不同的话.毛主席是领导新民主主义革命和文化
大革命的世纪伟人,是要工农都过上幸福生活的
人民领袖.他不单不是只为占人类极少数的垄断
资产阶级服务,而且是领导人民坚决打倒这些阶
级敌人.所以我们工农就毫不含糊地认定毛主席
就是好!
党内外资产阶级/被打倒的地主阶级,一提起毛泽
东,就恨得咬牙切齿.这些工农大众的阶级敌人,
出于其反动阶级本能而哀叹:"毛泽东在生一日,
我们就没有好日子过!"于是他们歇尽气力去攻击
污辱毛主席.当工农一直怀念毛主席/纪念毛主席
,他们就感到非常害怕,甚至要阻止和镇压人民的
纪念活动.所以,对毛泽东的态度,又是一块试金石
,是对待工农/对待革命的分水岭.
现在,千千万万的工人被赶出工厂企业,工人阶级
几十年用血汗建立起来的社会主义企业被国内外
资产阶级掠夺后;当农民被苛捐杂税/横征暴敛与
苛政逼得走投无路时,就更加想念毛主席.那里有
苦难,那里有就呼唤着毛主席;那里底层的人民受
着压迫剥削,那里就有活着的毛泽东思想出现.
毛主席继承了马列主义,向人民大众发出"造反有
理"的精辟论述:"马克思主义的道理千头万绪,归
根结底一句话:造反有理.几千年来,总是说剥削有
理,压迫有理,造反无理.马克思........于是就
革命,就干社会主义."
我们纵观毛主席一生,都是革命造反的一生/领导
人民革命造反的一生;是不断革命/追求中国不断
进步的一生.他最辉煌壮丽的业绩,就是毕他一生
经验和精力,发动和领导史无前例的无产阶级文化
大革命.虽然毛主席也有错误,没能彻底打倒共产
党走资派而被他们卷土重来,导致了大革命的最后
失败.但是毛主席是一个英勇无畏的革命道路开创
者,是一个不怕失败的大英雄.毛主席是我们工农大
众的旗帜!是什么狂风暴雨也吹不倒的当代革命的
旗帜!所以我们热爱毛主席,肯定毛主席,继承毛主席
的继续革命理论.要完成他未竟的事业.
今天,我们发自内心地/自发地一起纪念毛主席,是
因为工农大众的处境越来越恶化,是因为毛主席才是
站在工农大众利益的立场上,是毛主席最了解底层
人民群众的愿望,是毛主席和工农心连心,毛主席想
工农之所想,做工农之要求做.是毛主席领导的大革
命,使工农获得翻身解放作主人,是毛主席领导的史
无前例的大革命使工农获得有史以来最高最好的社
会地位和待遇.工农大众是毛泽东时代的主要受益者
.那时候,工农社会主人翁的地位是实实在在的:例如
,一般的工人都能直接听到毛主席的新指示,能直接
听到中央文件.工人阶级领导一切还表现在占领和管
理上层建筑;工人有权行使监督工厂企业领导/管理
企业.工厂企业的生产发展计划/财政计划和开支都
必须经过工人的讨论通过.工人不但有铁饭碗的权利
待遇,而且在生产岗位上的工人,完全受到保障.工资
福利/劳动保护完善,不可动摇.8小时工作制还有各种
岗位补贴,从来没有拖欠工人工资.至于工人的医疗保
健卫生,就更有保障,工人生病随时可看医生,还有带薪
病假.那时工人的就业权不容动摇:工厂企业领导无权
随意开除工人,就是犯了罪的工人,释放后仍然回到原
单位工作.......毛泽东时代的好处数不尽.这与今天
工农的处境相比,真是天渊之别!两种社会对比,使我们
深深感到,官僚买办资产阶级/所有的剥削阶级,都漠视
我们工农的权利,都不是为工农大众的根本利益着想的
----恰恰相反,他们都要剥夺工农的社会主义权利/都
要砸烂工农的铁饭碗!只有毛主席最好,只有毛主席最亲.
人们以为,来到美国就能过上幸福生活/只要勤劳就致富
.但是纽约唐人街的底层人民处境又如何?他们是极其
悲惨的,他们何尝有工作的机会?!满街的尽是找不到工作
的穷人.衣商大老板把资本投到不发达地区,去牟取暴利,
发大财的是掠夺资本集团,失业贫困的是我们工人/底层
人民.各行各业相继萧条,就是在唐人街找到工作的人,许
多都是在低工资/长工时/在恶劣劳动环境下进行奴隶式的
奴工工作.资本主义天下乌鸦一般黑,而且美国垄断资本更
加猖狂更肆无忌惮.连70年前,为缓和社会矛盾与阶级冲突
所制定的一些社会福利措施,也被取消殆尽.一些不明真相
的人/或受统治阶级舆论欺骗的人,还以为福利政策拖垮美
国经济.岂料取消了福利政策的今天,美国经济更加一蹶不
振,资本主义危机更加深重,更加尖锐!美帝对外疯狂侵略
掠夺,对内加紧压迫穷人,到头来周围的"祸水"归源,蔓延
回美国,自作自受.使自己的危机更加不可收拾.有人看到
道琼斯指数连连大跌,就惊呼布殊回家喝酒去吧!但即使
他回家喝酒,资本主义危机也是不可挽救.
9.11事件,给那么多无辜的美国人民带来死亡和灾难.我目
睹了全过程.9.12早上到了华尔街看了一下:金融商业中心
成了死城.到处布满灰粉和纸片,黑沉沉静悄悄,那浓烟很
难闻.使人感到美国真正处于包围之中/处于危机之中.
"懦夫"也在对美作战.这对于那些畏美崇美的人,是很有
启发的吧?
现在,世贸这个国际垄断资本的血盘大口,已经向中国张开
.中国沦为美国新殖民主义的殖民地,已是逼在眉睫的事了
.中国在一步步走向灾难的深渊!水深火热的底层人民在
呼唤毛主席!工农大众在再次高唱"国际歌"迎接东方再次
出红日!.
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      也从毛泽东的人格说制度的重要性		金矢


      ［引而不发］在他的文章《人格不如制度-----从毛泽东的人格说起》说到：“一
      个治国的领袖，单凭个人人格，凭自己的宽宏和大度，是无法真正保障人民权利
      的”。这道理讲的还是很不错的，我深以为然。我也一直主张这观点。

      当然，这是我们站在局外看问题的时候可以很轻松地这么说话。建立一个直制度
      并不难，然而，要建立一种好的制度却也确实是非常不易的，受到很多现实的条
      件、传统的文化和个人的意识等各种复杂因素的制约。仅管如此，我们仍然没有
      理由可以不建立起一个好的制度，而且要随着社会的发展变化不断地努力，修正
      它、完善它。

      同时我们还应该看到，建立一个好制度时和建立了一个好制度以后，个人的人格
     � 都很重要。正如决战先生讲的“…人格还是重要的，否则谁来建立制度？”同样
      ，没有好的人格，谁由来执行好的制度？不能指望有了制度后就万事大吉了。许
      多国家和地区，在缺乏相应人格高度的情况下建立起了某种“先进”制度，却落
      得更遭的结局。这方面，象印尼这样的例子不胜枚举。没有好的人格，就制定不
      出和执行不了好的制度，而反过来，没有好的制度，好的人格也很难得以实现和
      保持。所以这两者是紧密关连不可分的。这似乎成了一个循环论题。但这又确实
      是我们必须解决的问题。我认为，这两方面的工作应同时并举，做得好，则会是
      良性循环，相互促进。否则，就可能是恶性循环，相互钳制。一般来说，人格的
      提高应略先行一步，即社会的现实状况产生相适应的社会制度。

      至于说到毛泽东，我很敬仰他的个人人格以及他多方面的超凡卓绝。毛泽东确实
      是我们民族数百年来难得的杰出英才、光辉楷模。也是我们在遭受了数百年的外
      敌欺压、蹂躏之后的民族之幸。但毛泽东也有失误和憾缺，这在我以前的文章中
      也常常提到。其中，他没能在建立了人民政权后进一步建立起一个能保证政权一
      直为人民大众真正拥有的一套完善的制度□□即人民民主政权的社会主义民主制
      度，这也就我是替毛泽东最惋惜之处。我要指出这是他的重大失误和失职。如果
     � 硬要让我在毛泽东身上找出一个大黑点的话，那么我就找这个，而且也只找这一
      个。但我不想于此太多地怨恨他，因为我相信他是尽了心、尽了力的（毛泽东没
      能根据社会主义建设形势的发展及时地做出改善人民物质生活的生产结构调整也
      是我要指出的，但这只是一个很大的遗憾，但还谈不上是什么严重错误）。

      我不赞成有的人把毛泽东没搞(好)制度化建设归因与是毛泽东“个人的控制欲”
      的说法，这未免有些“以小人之心度君子之腹”。正如一位曾在毛泽东时代吃过
      “亏”的教师所说：“毛主席作错什么事都不是为自己，看他的家庭就能知晓；
      他并非鼠目寸光的领导人，看他的文章即可明了；他绝非心胸狭隘的庸俗之辈，
      读他的诗词即可了然；他所犯的错误是不能用世俗的得失去评判的”。我自己家
      里也有人在毛泽东时代吃过这样那样的“亏”，但我与这位教师一样看待毛泽东
      。毛泽东具有洞察事物的锐利眼光，同时，他又是一个具有诗人气质的理想主义
      者，但他却不是圣人。他想把事做得很完美，但他却没能做到。即使在我认为他
      有很大失误和失职的(民主)制度建立问题上也属此情况。毛泽东绝不是如许多反
      毛这说揣度的要搞个人独裁而不建立民主制度，也不是没有实际努力这么做。只
      是由于历史条件的局限和他的理想主义做法有问题而没有做成或说没有做好。

      他之所以没有按我们今天所希望的那样及时建立起一个民主制度，在很大程度上
      是他看到当时的中国的总体人格境界还难以构建和实施他所向往的那种民主制度
      ，或者说还不具备能保证真正的人民民主不被渐渐篡夺的人格水准。在他的理念
      中“社会主义制度（其中不可分割的就是社会主义民主制度），无论在生产关系
      、人际关系或是文化观念和人性要求，都是一种人类历史上全新的制度，是与人
      类历来的各方面传统关系、理念发生本质的冲突。所以在建立政权后，要么放弃
      社会主义，要么要么改造人性。按他理想主义政治家的气魄和浪漫主义诗人的气
      质，他老人家选择了后者。所以，他要在建立社会主义民主制度之前先从完善人
      性上入手重塑中华民族，为建立和巩固社会主义民主奠定理想的社会人格基础。

      有一位叫［地子］的网友说：“我认为毛泽东的整个思想理论体系和社会实践，
      特别是他领导的文化大革命，都建立在一种假设之上，即社会主义制度与一般人
      性是格格不入的。要么抛弃社会主义,要么改造人性。他老人家选择了后者。他认
      为人性是可以改造的。他认为没有那些具有社会主义觉悟的， 具有大公无私人
      性的人口，发展社会主义生产力只是一句空话。相反地，由于社会主义的上层建
     � 筑，同由千万年自然进化来的传统文化以及落后的经济基础所产生的自私人性不
      相适应，社会生产力只会被破坏而不会发展。所以毛泽东认为建设社会主义首要
      任务……在无产阶级专政下继续进行文化上思想上的大革命，改造大众人性，建
      设新人类，并淘汰那些不适应改造者，才是更为重要的。这正是人民公社，大跃
      进，文化大革命等政治运动之所以频繁发生的指导思想。”我觉得他的分析是符
      合毛泽东的一贯风格的，也确实能较好地解释毛泽东发动的“整风”、“反右”
      、“文革”、“知识青年上山下乡”、“干部下放劳动改造”以及他对知识分子
      既尊重又鄙视的复杂态度……等现像。

      那么，毛泽东的这种认识根据是对呢还是错的？我认为他是对的，至少是符合逻
      辑的。试想，在传统官僚权贵思想严重、自我私有观念普遍的社会氛围中，能建
      立创造出一个好的社会主义公有的民主体制吗？即使建立起了这样的民主制度，
      在这种人格环境中，这个民主几乎是不可能不渐渐地最终被私有成另一种由少数
      权贵操纵的空有躯壳的“民主”了。这种民主也就正是今天的那些“自由民主”
      右派们成天嚷嚷的“民主”。就拿现在来说，假设今天就实行所谓的“大民主”
      ，总不能是全民乱糟糟一团就来选举吧？怎么选、选谁？至少要定出一套制度章
     � 程吧？那么由谁来具体制定这个“民主”制度章程呢？总不会也全国人民都来乱
      糟糟地定吧？若不是，又会是谁呢？自然是那些握有大权的新贵们和他们的知识
      分子附庸们来制定！如果你是一个追求真正民主的人，而不是仅仅一个形式的话
      ，那么由这个腐败盛行、贪官污吏辈出的集团里，请你凭良心说能放心他们会制
      定出一套真正的民主制度吗？起码我是不会相信他们的。毛泽东作为一个真诚的
      共产主义者、一个终身为平民百姓福祉奋斗的人，就更不会相信了。所以他要改
      造知识分子、所以他要发动“无产阶级文化大革命”、要号召人民起来“造反夺
      权、打倒党内走资派”。如果你不相信那时有什么“官僚集团”、“党内走资派
      ”的话，那么今天的成克杰、胡长青、马向东、慕燧新、陈希同、夏门远华、山
      东太安、江苏无锡、云南、四川、陕西、广东、广西……………等等等等应该让
      你相信了吧？“文革”前可能没今天这么严重，但我了解我们家所在单位的情况
      ，也听过我同学在工厂的父亲在否定文革时期悄悄说过的话：“我觉得文革就是
      该搞。你们不知道，文革前的厂长、干部对工人可霸道了，跟解放前的资本家没
      什么两样了…”；我也在火车上问过老百姓对文革怎么看，他们的回答是那么地
      一致：“我们就盼望着再来一次文化大革命！而且下次的文革再斗走资派的话，
      我们一定要把他们整死！我们后悔当初没斗死他们”。“为什么？”，“因为上
     � 次没斗死他们，结果让他们翻过身来后，整人报复得更狠了…”。这些都是原话
      。所以，我非常理解毛泽东，我完全赞同他发动文化大革命（运作方法另论），
      而且很钦佩他的目光敏锐、深远。

      按我这上面说的，那么毛泽东哪里有什么错呀？仅管如此，我仍要说他有错，而
      且是很大的错！他错就错在过于理想主义化地认为要把社会人格升华到理想境界
      以后才着手到搞社会主义民主制度建设上，而不是一边开展社会主义人格教育的
      同时，一边建立起社会主义民主制度，并随着社会人格境界的提高，再不断进行
      相适应的制度完善工作。这就埋下了广大老百姓深受其害的祸根，为那些隐藏得
      更深、更狡诈的资本主义独裁者留下了及大的可趁之机，在社会主义民主或社会
      主义革命的名义下施行着实质的资本主义复辟和资本主义独裁，使得许多无辜的
      民众、知识分子和干部在“文革”或“改革”的旗号下遭到厄运的折磨、摧残；
      也使得另一些人在此基础上任意歪曲社会主义理念有了市场、明目张胆地复辟资
      本主义有了土壤。这难道还不是错吗？不仅是错，而且是影响深远的严重的错。
      但要认清楚，这是错，却不是恶！

     � 另外要说的是民主。当我批判毛泽东没有建立起一个成功的社会主义民主体制的
      时候，并不表明他没有施行民主。无论是在建立新中国政权以前，还是在以后，
      他都在大力地贯彻实质的民主。关于他在建国前的民主实践，［于是乎］先生的
      文章《毛泽东的民主理论与实践（１）》有所提及，解放后的实践包括人民代表
      大会制、政治协商会议制、工会、“四大自由”□□大鸣大放大字报大辩论、群
      众选举基层干部或评议监督各级领导、职工管理工厂、机关……等等，还包括在
      党内的少数服从多数的原则。这些都可以是很实在的民主内容。只是这些都没有
      形成制度，或者是有制而没度，也就是缺乏细致而合理的具体实施规章，或者有
      些制定了一定范围的制度，如人大、政协的，但缺乏整体的完备的民主体系规则
      ，在实际中就很容易产生大的摆动偏差和各“小民主”之间的干扰排斥而发生民
      主逐渐漂移。其实我们今天所咒骂的“反右”、“文革”中那些“扩大化”或极
      端行为和无政府行为，则正是这些有制而没度的民主在具体运作中有时过于自由
      、缺乏制约或被一些歹人乘机钻空子的结果。这些恰恰映证了毛泽东实行民主的
      决心和魄力，但同时也表明他没能建立起一个民主制度的错误。当然，我认为毛
      泽东要建立的真正的民主制度，绝对不是“自由民主派”们所天天叫喊的“全民
      直选”那么简单、肤浅的所谓美式“大民主”。那些标榜的“民主”斗士们把此
     � 认定为民主的实质，那才真是在糟蹋神圣的民主哟！为什么呢？有一段相声就很
      能说明（记不起谁说的了）：

      问：“你们家谁作主？”
      丈夫：“当然是我作主咯！”
      问：“但我听你老婆说你们家什么事都是她作主呀？”
      丈夫：“我们家里其它事由她说了算，但最重大的决定由我说了算，所以说还是
      我作主！”问：“那你管哪些最重大的决定呀？”
      丈夫：“我决定选谁当总统！”
      “哈！”……。

      不知那些“民主”人士们从这里面悟出点什么没有？或者他们中的一些人正是因
      为深悟其中奥妙，才竭力向老百姓们推销这种由资产阶级权贵真正作主的美式“
      民主”的。

      一定又会有人要问我了“你说美式民主不是真民主，那么所说的真民主是什么样
     � 呢？左派的问题是：他们永远在批判右派是假民主，却永远提不出什么是真民主
      ”。对，以前我确实专门写了文章指出右派们兜售的是假民主，（请看我以前的
      《中国是否需要和是否能够实行民主？致一部分左派朋友！》、《为什么说右派
      们主张的“美式民主”是权贵阶层的“民主”（１）》、《为什么说右派的“民
      主”是权贵阶级的“民主”是假民主(续)》），而且也说了真正的社会主义民主
      应具体怎么实现，我还没想好。嘿，你还别说，到【强国论坛】这右派势力范围
      里来陶冶还真能学到真理，。这一年来的时间向右派们学习的过程还真让我对社
      会主义的真民主有了很大的认识提高，我觉得是可以说说社会主义真民主应该是
      什么样的时候了。这篇或几篇文章我是肯定会写的，绝不食言。不过今天这篇文
      章主要讨论人格与民主的关系，而且篇幅已经太长，另外，我现在时间很紧张，
      想赶着把手里的论文早点写完了好马上回国去与右派们“并肩战斗”，省得他们
      理屈词穷时就拿“在国外”这碴说事儿。所以，有兴趣了解我关于什么是社会主
      义真民主的朋友或对手们要多谅解和有耐心。我可能最近一段时间就不再上网了
      ，这里也算与大家暂时道别吧。再见，各位朋友和敌人！

      九月九日转眼就要到了，今年的这一天是毛泽东的二十五周年祭日，也是秋收起
     � 义七十四周年纪念日，可是那天我可能正赶上外出，所以我就将这篇批判他“大
      黑点”的文字权作献给他老人家的一朵小白花吧。凭他的宏大胸襟，相信是不会
      怪罪我的。

      金矢

      二○○一年八月叁十一日
.
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     主席忌日


     作者： 左清侠

     九月九日，主席忌日；
     沐浴焚香，默坐静想。
     幼聆教诲，浩瀚莫辨，
     精微深妙，哪能知晓。

     日落星逝，感哀恸哭；
     年来岁往，始知灾患。

     清侠不才，誓言不改：
     捍卫革命，头颅可断。
     师法鲁迅，迷踪剑法，
     颖锋直指，走资右派。

    � 万犬所颂，我自藐之；
     千夫所指，我亦坦然。

     大象无形，九九归一；
     主席思想，人民永记。

     生日禁贺，忌日奈我；
     转贴一文，望慰英魂！
.
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 	我的父亲毛泽东（之二）		李敏

	爸爸和他的女儿

 　　爸爸对我们是既爱又严。他处处事事时时严格要求我们，不许搞
 任何特殊，又处处事事时时流露出他对我们既丰富又细腻，充满温情
 的父爱。

 　　1958年初，妹妹李讷得了急性阑尾炎，实在是疼痛难忍，需要尽
 快住院治疗，又因小时候因病打针时，针头不幸断在肉里，当时因种
 种原因未能及时取出。这次的病需要动手术，医生们经过商量，决定
 两个手术一块做。

 　　以往，我们看病的事都是由江青负责安排。这时，江青恰巧不在
 北京到广东去了。这事全由爸爸亲自联系处理。李讷就住进了北京医
 院。

 　　结果，阑尾手术做得非常顺利，但是取断针时却遇到了意想不到
 的麻烦。开刀后，发现断针已移了位置，花了很长时间也没有找到。
 怎么办呢？最后只好把她抬到X光透视室，进行边透视边寻找。这才把
 已经生锈的断针取出来。

 　　因为手术是在无菌室外进行的，伤口引起感染，她发高烧了。

 　　爸爸知道后，一边忙着国家大事，一边还在惦记着她的身体。爸
 爸也真够操心，真够累的了。那天，爸爸忙得通宵没有睡，都到中午
 了，吃了几片安眠药后，准备休息时，可还是不能入睡，爸爸放心不
 下李讷，就给她写了封信：

 　　李讷：

 　　念你。害病严重时，心旌摇荡，悲欢袭来，信心动荡。这是意志
 不坚定，我也常常如此。病情好转，心情也好转，世界观又改观了。
 豁然开朗。意志可以克服病情。你以为如何？妈妈很着急，我也有些。
 找小员，院长计苏华，主治大夫王历耕，内科大夫吴洁诸同志今天上
 午开了一会，一致认为大有好转。你昨夜睡了九小时，你跑出房门在
 走廊上看画报。白血球降下来了，特别是中性血球，已恢复正常。他
 们说不成问题，确有把握，你可以放心。这点发烧，应当有的，完全
 正常。妈妈不放心，打了电话给她，她放心了。李讷，再熬几天，就
 可以完全痊愈，怕什么？我的话是有根据的。为了你的事，我此刻尚
 未睡。现在我想睡了，心情舒畅了。诗一首：青海长云暗雪山，孤城
 遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还。这里有意志。知道
 吗？你大概十天后准备去广东，过春节。愿意吧。到那里休息十几天，
 又陪伴妈妈。亲你，祝贺你胜利，我的娃！

 　　爸爸

 　　二月三日上午十二时

 　　半睡状态执笔，字迹草率，不要见怪。有语叫小员来告我。

 　　这就是我的爸爸，就是我的作为伟人的爸爸。爸爸在信中，充满
 着父爱，充满着无限的温柔亲情。

 　　我和爸爸相处的时间越长，我越来越多地体会到，爸爸在时时处
 处教我怎样做人，做一个什么样的人。

 　　爸爸对我们的管教，是以教为主的。因为对孩子管得太严了，不
 许动，不许跑，不许说，不许笑，不许……会把孩子管成傻子，管成
 个不动头脑只听指挥的木头人。爸爸讲：“孩子淘气好，说明他健康；
 会淘气的孩子更好，说明他智力发达。”

 　　爸爸的严管，是要我们恪守本分，即办事、说话要有分寸，接人
 待物要懂得礼貌。爸爸要求我们扎扎实实地干事，堂堂正正地做人。
 要求我们生活上绝对不许有一点特殊。在外人看来，我们好像完全是
 那种衣来伸手，饭来张口，事事都有人照顾，只要我们一开口，好像
 什么东西都会有，什么事情都能办到一样。其实哪有那么好的事情呀！
 就比如用车吧，车是有，但归管理处管，要用车得先说明，等候批准，
 我们正在学习，有什么特殊理由呢？就算爸爸的车子空着没用，可司
 机没有主管部门的指示，他也不会听我们的。他的任务是为爸爸服务。
 爸爸不能让我们随随便便坐他的车子。

 　　我们用车可以，但有规定：如果有病，发烧38度时，可乘车，但
 必须是上医院，否则，也不许用。

 　　我们家的伙食也极为简单，和一般家庭生活没有什么两样。就拿
 早餐来说吧，是同多数人家相同的“老三样”，稀粥、馒头加小咸菜。

 　　有一回，有人给我们家送来一些可可、咖啡和奶粉。伙房的大师
 傅想，老吃那三样不行，干脆就乘机给孩子们换换口味，改善一下生
 活吧。

 　　一天早上，往日的“老三样”不见了，餐桌上有一小锅香喷喷的
 咖啡，冲好了的奶粉，馒头换成了面包，抹上点黄油。我们看着就馋。

 　　新鲜诱人的西式早餐，我已经有很久没有吃了。今天我的胃口大
 开。我一口气吃了四片面包，喝了两小碗加奶的咖啡。好香啊！我吃
 完了冲着大师傅说声谢谢，就骑上车子高高兴兴地上学去了。

 　　谁知好景不长，这事让我爸爸知道了。爸爸把我们叫到一起，说
 要开个家庭会。爸爸先让大师傅报了这几天的伙食账，发现超过了每
 天的规定标准。爸爸严肃地说：“伙食标准规定多少就是多少，什么
 时候也不能超过。哪个随便超过都不行。”

 　　我们都挨了批评，结果早餐马上就又恢复了“老三样”。

 　　再后来，爸爸就干脆让我们去机关大食堂就餐去了。爸爸批评起
 我们来，也够厉害的。

 　　50年代末开始三年困难时期，我们几个人都在上大学，都住校。
 只有每周六回家才能同爸爸一起吃顿晚饭。

 　　这是为了能让我们有机会和爸爸见见面，其实也是借着这个机会
 为我们改善一下生活。让我们稍稍解解馋。大师傅每到这顿饭时，都
 要加两个好点的菜。所以我们也早早盼望周六的这顿全家聚餐。

 　　渐渐地，我们再吃这顿饭时，怎么也高兴不起来了。照例加的两
 个菜，不仅质量明显下降了，有时连油花也见不到几滴，那味道跟学
 校大食堂的菜也差不了多少，就连我爸爸最爱吃的炒辣椒，也越来越
 少了。

 　　有一天，大师傅端上来一盘鱼。爸爸一向爱吃鱼。可是这条鱼，
 看样子也只有半尺来长，身子又扁又平，都不够一人一口的。我听大
 师傅说：爸爸也有好久没有吃鱼了。我们几个都不动筷子，想留给爸
 爸吃。爸爸奇怪地看看我们说：“吃呀，吃鱼啊！”

 　　我的心里真不是滋味。我呆呆地望着爸爸那也开始消瘦的脸，想
 说什么，但又一句话也说不出来。还是爸爸把筷子伸向鱼盘，招呼道：
 “吃，我来带个头。”

 　　我慢慢地吃了起来，不知怎么的，我吃在嘴里的饭总也咽不下去，
 觉得它充满了一种特殊的味道，是酸、甜、苦、辣一齐泛上了我的心
 头。我说什么呢？这就是我们家的一顿饭，这就是人民的领袖毛泽东
 与他的子女们的一顿饭。

 　　爸爸对我们生活上要求很严，不许我们有一点特殊。政治上同样
 对我们要求很严，爸爸要求我们政治上要积极进步。要为人民做工作，
 为人民服务，做一个普普通通的劳动者，就可以了。

 　　爸爸从来不要求我们将来要成为什么龙啊，当什么凤啊。他说当
 一个普通百姓最好。

 　　平常我们家生活如此，困难时期我们也和全国人民一样，咬紧牙
 关，勒紧腰带。我们由于缺乏营养而得了浮肿，同样，与全国人民共
 度这最困难的年代。

 　　我想起爸爸曾说过，这比起在井冈山的一段生活来，也还算不错
 了。井冈山虽是绝好的根据地，有它独特的天然屏障，要是种好地，
 农田里的收获足够供给我们这支军队了。它方圆五百里，纵横八十里，
 对我们来讲，地盘就已不算小了。等与朱德会师后，来了这么多的人，
 山上的条件相对变得差了些。部队没有冬装，山上的冬季也是很冷的，
 粮食又缺，我们的困难也很大，我们有时好几个月只能靠吃南瓜过活。

 　　爸爸讲过，当年在革命受到挫折，遭到失败时，有人就沮丧，就
 灰心，好像眼前一片漆黑。我可不那么看，黑暗过去就是光明。有一
 次，我对战士们说：你们年轻人，嘴上还没有毛哩，我比你们的年纪
 大。我都想看到中国革命胜利，难道你们年轻人就不想？我希望革命
 胜利后，大家都健在，我和你们一起来庆祝我们自己的胜利。

 　　爸爸的一席话，使我至今难忘。想想过去，看着眼前的暂时困难，
 还有什么不能克服的呢！

 　　我知道，爸爸的这段话，是在告诉我，不要忘记过去。正如列宁
 所说：“忘记了过去，就意味着背叛。”我想就是这个理。爸爸对我
 们的爱不光是在一时一事上，而是把眼光放在未来。

 　　爸爸要求我无论办什么事，都要有始有终，都要专一，要专心致
 志地把事情办好。学生也是这样，学习起来，就是学习，不要去想别
 的么子事；玩起来，就要痛痛快快地玩，就不要想作业没有完成或工
 作没有做完。总之，干什么都要一心一意，而不能三心二意。

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	毛泽东为什么不“民主”		数学


注意到在文革中和文革后期，毛泽东确实是一个人说了算。但这一个人说了算并
不是共产党的制度决定的。其实毛泽东并没有违反任何共产党内部的民主制度，
所有的事情都是由政治局大多数成员决定的。因此，实际上是政治局大多数成员
都自动地同意毛泽东的意见。为什么呢？因为毛泽东的水平实在太高了。下面我
打个比方来说明水平太高为什么会造成某种程度的不民主。

用下棋来作比方。

假如下棋采用这样的团体制，就是下棋的双方都有几个人，每走一步之前，这几
个人都要相互商量一下，就不同观点争论一下，并且按照少数服从多数的原则选
择一步，这也就是民主决策。那么，影响民主运作的一个重要点，就是这几个人
的水平不能差得太大。比如说我和几位网友和聂卫平组成一个团体，那么结果必
然是大家都同意聂卫平的下法，因为大家都不懂，看不出什么是好棋，什么是坏
棋。因为聂卫平是九段高手，而我们只是没有段的围棋初学者。当然，我也可以
在自己水平低的情况下，努力执行或者捍卫我的民主权利，使劲地给聂卫平挑毛
病，硬着头皮说他这一步下得臭，那一步走得不好。但这是于事无补的，这只能
让聂卫平非常地烦恼，因为所有的批评都到不了点子上，都打中不了要害。

实际上政治就是一种博奕，和下棋的原理是差不多的。但政治的规则和情况更加
复杂多变。如果拿围棋的段位制来评价毛泽东。那么我认为他是一个九段高手。
而他手下的那些政治局委员，如刘少奇，邓小平等，都是七段高手，棋力也不错
，但无法同毛泽东在一起讨论问题。

国外的政治家，斯大林是八段高手，希特勒也是八段高手，日本人也是八段，罗
斯福也是。

国内的政治家，蒋介石其实只有七段，所以毛泽东可以和蒋介石下让九子的棋。

毛泽东在国际的棋局上也是下的让子棋，可以同时和美国和苏联下让九子的棋。
实在不是他故意让，而是他接手的中国就是一个烂摊子。将来如果有人能够设计
一种电子游戏，那么可能什么玩家都不肯选“毛泽东”这个角色，因为打开局面
太难，游戏的开始，接手的国家是一个人口众多，且大多数人都是文盲，不会造
汽车，没有石油，土地贫瘠，没有资金，遭到帝国主义的严密封锁，而且游戏一
开始就必须同世界最强国打上一仗，败了就别玩了。你必须在十几年的时间内找
到石油，将绝大多数人培养得至少能识字，要建立工业基础，要造出核弹卫星核
潜艇，要建立星罗棋布的大小水库。

请注意，水平高同不会犯错误是两回事。实际上聂卫平也会犯错误。在中日围棋
擂台赛上，他回忆说就出过大漏招，弄得他冷汗沿着后背直往下流。但麻烦是，
如果你让七段高手来监督聂卫平不要犯错误，七段高手也没有办法，因为他们看
不懂九段高手的棋。

任何一个九段高手，如果他这一辈子从来就没有见到过八段以上的高手，他的心
里会是什么感觉？一定是非常寂莫的，他内心一定非常渴望能有一个九段高手冒
出来和他较量一下。他当然也可以按照民主原则，虚心地向六段以下的高手求教
，但内心的感觉仍然是非常地孤独。毛泽东说“我党真懂马列的不多”，就是这
种孤独心理的表现。

毛泽东发动文革，也是希望能在动乱中群众中能够涌现出一个九段高手，这样他
也就不会那么寂莫。乱世出英雄嘛。但很可惜，涌现出来的也不过就是一些最多
五段的人，而且也很难培养出来。毛泽东认为美国还算是一个值得较量的对手。
可是美国却突然中盘求和，让毛泽东感到很没劲。实际上美国之所以向中国求和
，主要原因是毛泽东搞出了核武器，美国人怕核武器落到他们头上。当尼克松抛
弃了盟友台湾，秘密飞到北京，见到毛泽东求和时，毛泽东不满地说，中国的核
武器还是这个（伸出一个小指），而美国的核武器是这个（伸出一个大姆指），
美国为什么要怕中国？那潜台词就是：你们干吗这么快求和？你们实力还比我这
儿强大得多，怎么就不下了呢？而且公然表示喜欢右派，因为右派使他有对手，
有得棋下。

毛泽东之后的邓小平算是七段，但江泽民就只有五段了。但现在好的是，中央政
治局里的人也差不多都是五段，因此就会比较地有民主气氛，大家商量问题都是
在五段的水平上，所以也就容易沟通。好在现在世界上普遍地政治水平下降，克
林顿其实也就五段水平。但日本人还是八段。日本人不大注重什么道德之类的事
，他们是注重博奕的，所以日本人连连得分。中国人虽然痛恨日本人，但你棋下
得不好，再痛恨也没有什么实际意义。

江泽民虽然只有五段，他是他虚心好学，所以经常请人大或者北大的教授来给中
央政治局的人讲课。可是那些臭知识分子也都是天桥把式，能说不能干，所以也
讲不出什么名堂。而中国虽然领导人段位低，好在情况比毛泽东那会儿容易得多
，而且他们下棋下得保守，就不容易出大乱子。不过从长远看，下得保守也还是
有坏处。我记得有一次观看象棋冠军吕钦搞车轮大赛，有的参赛者就认为自己水
平不行，但好不容易能和冠军下棋，他们就想多下一会儿，而且特别爱摆出求和
的架势，他们的办法就是只守不攻，不是上个士，就是飞个象，最严厉的也就是
拱一个兵，把局势搞得四平八稳。现在的中国政府就是干这种事，在国内稳定压
倒一切，在世界上则和平发展是主流。但你要稳定人家不让你稳定，要打破你的
稳定，在国内结果就有法轮功，就有台独，在国际上也是连连失守，被美国的人
权大棒打得只有招架之功。

好在中国实行共产党专制，党禁报禁，不搞大选，这实在是中国的幸运。不然的
话就象南斯拉夫和印尼那样，很快地就都是一些非常愚蠢的叁段低手上台，很快
就把国家糟踏成四分五裂，血流成河。

最后再声明一下，我不认为自己在搞政治上有什么段位，如果拿下棋来比方，我
只是一个观棋的棋迷，一个搞棋评或者球评的家伙，要让我来管理中国，也是一
定会把国家糟踏惨了的。至于那些个“民主”人士，就根本不用提了，那些人除
了跟在美国后面干嚎几声民主自由，什么本事都没有。

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谁是撞毁世贸大楼的真正元凶？

韩德强

9月11日上午，四架波音飞机被劫持，两架撞毁了纽约世贸大楼，一架撞坏了五角大楼，还
有一架坠毁在匹茨堡。听到这个消息时，我正在波士顿附近的某大学咖啡厅。震惊、恐慌瞬
间弥漫在校园的每一个角落。“美国遭受攻击”，大屏幕电视传来沉痛的声音，电视一遍遍
重复着波音飞机撞入世贸大楼北楼的画面。什么？我和周围的人一样，感到难以置信。四天
前我还在世贸中心广场看过一场免费的芭蕾舞，“天鹅湖”搞笑版，不同肤色的观众笑得前
仰后合。这么一幢举世闻名大楼怎么说没就没了呢？

但看来是无可置疑的事实。电视在继续播放着最新进展，白宫、国会、国务院紧急疏散，纽
约股市关闭，全国禁空。不久，学校宣布停课，封闭全部高楼。但学生们并未很快离去，三
三两两地议论着谁是凶手，如何惩办，等等。渐渐地，我也理出了头绪。

一、石油是美国富裕之源
二十多天以前，我第一次来到美国，走出纽约肯尼迪机场。友人驾车，一路上指点纽约名胜
，不一会儿就到了连绵的别墅群中。我暗自惊讶，这位朋友只不过是联合国的普通工作人员
，大量的时间和收入还投入到了社会公益活动中，何以能在纽约拥有这么一栋“高尚”别墅
呢？这是一栋全木制小楼，地上两层，地下一层，每层大约一百平米。房前是草坪，房后是
院子。厚厚的地毯铺遍了卧室、客厅、书房、餐厅、楼梯甚至厨房、卫生间，家俱、摆设虽
然够不上豪华，却透出大气、自在。朋友说，这是美国典型的住房，大学教师，公司白领，
甚至是加入工会的卡车司机都可以拥有。我还是将信将疑。

第二天一早，另一位还在读书的朋友驱车三百多公里前来接我去开会。行驶在91号高速公路
上，两边是望不见尽头的森林，只有各种路标扑面而来，疾驰而去。进入大学区后，路两旁
是修剪得整整齐齐的草坪，草坪上稀疏地分布一栋接一栋大小形状不一的房子，两层或三层
，每层一套或多套，按中国人的标准都够得上是豪华别墅。朋友是研究生，做助教，半工半
读，与别人合租一套大两室一厅的公寓，足以让住了近十年筒子楼的我称羡不已。

后来到洛杉矶，我算是彻底领略了美国住房的宽敞。洛杉矶高楼屈指可数，两、三层的全木
制房子分布在东西长100多公里，南北宽70多公里的广阔地面上，密密麻麻的公路、立交桥
蜿蜒其间，到处是川流不息的轿车，在阳光下闪烁成一条条的流动光带。

如果说房子的宽敞是我没有想到的，那末汽车之多本应在预料之中。美国是在汽车轮子上的
国度。但当我从飞机上看到整个洛杉矶闪动着密集的汽车反光时，我还是感到深深的震撼。
美国家庭中位收入约为4万美元（低于平均收入），一栋房子两部车。每加仑油价1.5美元，
可以跑50公里左右。两部车每年各跑15000公里，只需900美元，不到收入的2.5％，就象不
要钱似的。事实上，仅洛杉矶一地的轿车就差不多等于全中国轿车总量。

看来，不到美国确实不知道富裕。美国以5％的人口消耗着世界1/3的资源，这我早就知道。
但抽象的数字与实际生活的点点滴滴相联系，这仍然给我留下了极深刻的印象。大房子、小
汽车是美国生活方式的典型，事实上我看到的几乎每一个细节都写着富裕二字。

进入著名的沃尔－玛特超市，人们推着一辆辆装满货物的小车在等待付款。仔细看价签，发
现东西便宜得难以置信――以美国人2000多美元的月收入（中下水平）来衡量。皮鞋从7.8
美元起到20－30美元不等，也有贵到80－90美元的。衣服也是如此。柯达100胶卷，24张装
，4卷才5美元多。我在旧金山时，邻居一家四口，女的在家带孩子，男的是高中毕业，开始
送比萨饼，后来推销计算机，现在又失业了，应该算美国的中下层。但即便如此，也还是租
着两室一厅的房子，汽车、家具一应俱全。物质消费的水平到如此地步，怪不得某老干部说
“美国才是共产主义社会”，也怪不得大学生们一门心思出国，当然怪不得有人认为美国是
人类可以设想的最好社会。

然而，美国的富裕恐怕是既难以复制，也不可持续的。一位在马里兰某学院教历史的朋友同
意前一个看法，即中国不可能复制美国的富裕，却认为美国的富裕可以持续。其理由是美国
真正地大物博，目前还有许多未开发利用的土地和资源。我反驳道，美国的富裕不仅依赖本
国资源，更依赖全球资源，不仅依赖可再生资源，更依赖不可再生资源，特别是依赖石油。
石油是地球在十几亿年中存储起来的太阳能，大规模利用是在发明汽车以后的短短100年，
特别是二战结束以来的50多年中，但商业可开采储量已接近枯竭。没有石油，汽车、飞机，
大房子的空调、取暖都将出现危机，高速公路、加油站、郊区购物中心都可能成为废墟，西
红柿酱、衣服、汽车的自动化生产线可能停止转动。这位朋友不以为然。他说，美国人很聪
明，他们知道石油的重要和稀缺，所以放着国内的油田不用，去中东买石油。我说，这是小
聪明。就算全世界的石油供美国消费，也用不了50年。大聪明者是中国人老子，早在2500年
以前，他就观察到，“飘风不终朝，骤雨不终日”。美国这种狂风暴雨般的消费迟早是要结
束的，而且很可能是早不是迟。

我没有想到，这场辩论居然以美国世贸中心和五角大楼被撞毁而告终。

二、石油与美国中东政策
石油是美国的血液。因此，确保石油廉价供应就成为美国对外政策的长远的、首要的目标。
也因此，中东这一富集石油的不毛之地成为世界大国逐鹿的战略要地，巴以冲突成为国际新
闻的持久热点，而以色列则是美国实施中东战略的主要工具。

谈起巴以战争（其实何止冲突！），说来话长。2000多年以前，犹太民族被罗马帝国武力征
服驱散，从此失去祖国流落全球各地，长期以来遭到各国统治者及统治民族的打压，每逢社
会动荡或经济危机，总是被当做替罪羊。但是，这个民族确实很了不起，无论走到哪里，讲
什么语言，从事什么职业，总是信奉自己的宗教，有自己的历史和风俗，始终没有消失。问
题在于，犹太复国主义者欺软怕硬，不敢和欺负他们的强势民族斗争，却转过身欺负更加弱
小的巴勒斯坦－－在宗教的名义下，巧妙地利用英国和美国控制中东地区的战略，用武力把
巴勒斯坦人逐出家园。犹太复国主义者根本就无视巴勒斯坦人的存在，他们依仗英、美帝国
主义从金钱到武器的支持，杀戮、驱逐巴勒斯坦人，制造无人村，进行真正的种族清洗。19
47年初，犹太人还只占有7％的巴勒斯坦土地，到1950年底，已夺取了92％的土地，70万巴
勒斯坦人被逐出家园。在犹太复国主义者眼里，生命是无足轻重的。本－古里安甚至说，他
愿意牺牲一半德国犹太孩子的生命，只要那是把另一半带到巴勒斯坦的代价。就这样，犹太
人终于建立起了一个奇怪的国家－－以色列。以色列在经济上也是没有存在理由的。由于需
要继续镇压巴勒斯坦人的反抗，继续扩张以色列的生存空间，军事开支长期占以色列国民生
产总值的25－40％，税收从来不能满足政府支出需要。例如，1980－1985年间，公共开支每
年都超过国民生产总值的70％。填补这个巨大窟窿的是美国。根据以色列经济信息局的报告
－－“以色列2000”，近年来美国每年以各种形式给以色列的援助约为60亿美元，数额更为
巨大的是美国给以色列的长期政府信贷。

那么美国为什么会支持这个臭名昭著的犹太复国主义者的国家呢？美国的算盘打得也很精。
美国对世界各国的统治建立在强大的军事存在基础上，在亚洲是日本和台湾，在欧洲是北约
，在中东和非洲则需要靠以色列。原则上并不是不可以在阿拉伯世界找一个死心踏地的盟友
，但是阿拉伯的那些王国统治效率不高，当面临需要用武力威慑其邻国时，民族情绪又难以
克服，不如以色列既忠实又能干。虽然每年要花上百亿美元支持以色列，但比维持一个几十
万人的美军基地还是花钱少一些，国际政治上的阻力也小一些。以色列成功地把奥斯维辛集
中营变成犹太人受难的象征和以色列建国的理由，成功地阻止了屠杀巴勒斯坦人的真相的传
播，争取了欧洲和美国主流媒体进而普通民众的同情，也使美国中东政策更有欺骗性。

支持以色列当然也会有风险，那就是激怒巴勒斯坦人，乃至整个阿拉伯世界。美国的对策是
利用阿拉伯各国的矛盾，利用阿拉伯国家内部的矛盾，既打又拉，使阿拉伯世界陷入分裂，
无法对以色列形成有效威胁，更无法团结起来保卫和利用丰富的石油资源。阿拉伯世界的那
些王国、酋长国常常很容易被美国的胡萝卜和大棒收服，例如沙特阿拉伯、约旦、科威特等
。沙特阿拉伯、科威特等国起的作用特别坏，因为他们有丰富的石油资源，人口又比较少，
油价高当然好，油价低问题也不大，可以通过扩大供应来解决。但对于伊拉克、伊朗等中东
大国来说，低油价不但直接减少收入，还明显损害本国的长远利益。如果没有美国的军事存
在，沙特阿拉伯等国会受两伊威胁利诱，成为高油价的支持者，而有了美国的军事存在，沙
特等国就成了高油价的破坏者。更进一层，两伊在某种程度上都是人民国家，人民国家更考
虑长远利益，王公国家更考虑短期利益。因此，伊拉克与科威特之战，表面上是领土划分问
题，实际上是伊拉克向美国在海湾地区的一个走狗开战，从而向美国在中东的秩序挑战。海
湾战争看上去是一场保卫国际和平的文明之战，实际上是保卫低油价，从而保卫美国生活方
式的战争，因而从根本上是一场弱肉强食的野蛮之战。夹在波斯湾的美国航空母舰和以色列
之间，又受到伊拉克的间接威胁，阿拉伯的王国、酋长国们只好俯首称臣，给美国提供军事
基地，甚至提供巨额支票。至于欧洲、日本等国，由于同样有赖于廉价石油，也不得不给美
国支付军费。

由于西方媒体对世界舆论的垄断，美国和西方在阿拉伯的所作所为并不为外界所知，但却不
可能不为阿拉伯世界的人民和人民知识分子所知，阿拉伯民众反以色列、反美、反西方的能
量在不断聚集，形成汹涌澎湃的浪潮。其中一股力量认定，美国和西方不可能用其他方式去
影响和改变，只能以牙还牙，以血还血，靠力量逼迫美国人承认阿拉伯人民的存在，也就是
要发动对美国的圣战。在力量对比悬殊的情况下，这种圣战只能是超限战，只能是自杀性攻
击战，只能是不分时间、地点、场合和攻击手段的特种战争。这种战争在美国人看来是恐怖
主义战争，在发动者看来却是富于自我牺牲精神的高度理想主义的正义战争。还记得铁道游
击队里的插曲吗？“我们爬飞车那个搞机枪，闯火车那个炸桥梁，就象刚刀插入敌胸膛，打
得鬼子魂飞胆丧。”

三、美国报复与前景
解铃还须系铃人。要使世贸中心爆炸案不再重演，美国必须检讨自己长期以来的对外政策，
进而检讨纵欲无度的美国生活方式和社会结构。但是，这样做无疑是十分困难的。我遇到的
美国人都很友好，其中一些人关心美国的弱势群体，或者是工会积极分子，或者是环保主义
者。但他们看到世贸中心被撞毁时，心情和普通美国人没有什么差别，都感到愤怒和悲痛。
他们难以想像，他们引以自豪的汽车和大房子正是这一事件的真正元凶。他们都如此，普通
美国人就更难反省自身了。

于是剩下的选择就是以文明的名义进行血腥的报复。布什总统说得很清楚：“美利坚合众国
将调动一切资源去征服敌人。……我们决不会让敌人改变我们的生活方式或限制我们的自由
，他们不会赢得这场战争。”小布什是在美国军事－金融工业综合体的支持下上台的，本来
就是个好战分子，遇上这种危机，只会想到把两艘航空母舰调到纽约港，想到轰炸想象中的
恐怖分子基地，想到推进他的国家导弹防御体系计划，而不可能想到美国生活方式的合理性
及可持续性。

然而，报复只能引来更大规模的报复，这是一个恶性循环。某种意义上，这不是一场国际报
复战，在全球化时代，这将是一场国内战争，一场全球统治阶级与被统治阶级的战争，一场
全球压迫者与被压迫者、侮辱者与被侮辱者之间的战争。如果美国不分清红皂白地对阿富汗
或巴勒斯坦进行毁灭性轰炸，必将面临阿拉伯世界、第三世界各国发动的一场更加广泛的反
美人民战争。美国当局将从拒绝阿拉伯人入境开始，拒绝并驱逐其他第三世界各国人民，从
而使美国这个多民族社会面临最深刻的分裂，使崇尚自由和民主的美国变成奴役和专制的美
国，最终使美国统治精英众叛亲离，走向覆灭。如果美国政府由于无法找到足够的证据而停
步不前，又将鼓励“恐怖分子”组织新一轮的攻击。

看来，世上的确没有免费的午餐。或者是美国统治阶级作出重大让步，或者是在恶性循环中
同归于尽。美国这个受上帝恩宠的国度最终还是得为它受享受的一切付出代价。

附：本刊编辑萧喜东的两点评论：

文章很好，很及时，补充两点：
(1)“美国生活方式”除了浪费、奢侈、剥夺全世界人民资源之外，还有其内部的严重问题
：即内部分配极不平等、资源使用极为浪费、生活质量很低。比如：美国人均医疗费用全世
界最高，但美国的公共医疗服务是工业化国家最差的。失业者可能会有两室一厅，但下层在
医疗、教育、安全保障等非物质形态的资源方面也是处于被剥夺的状态，更不用说全世界最
大的监狱人口了。美国剥夺全世界，带来的好处并不是遍及所有美国人，而只是形成一个本
身极为金字塔的压迫结构。

(2)撞楼行动还不能算是自觉的、有效的斗争，短期内的结果是加强了布什的统治权力，美
国社会的下层转向支持统治者，掀起排外情绪、法西斯情绪。热那亚、恰帕斯、郑州是真正
的自觉的、有效的进步斗争，希望在于建立包括美国下层被剥夺人群在内的统一战线。

（《中国与世界》特别推荐，请访问《中国与世界》：http://160.79.248.165/）

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      　　 九一一声明（仿毛主席“五二○声明”）		毛泽东论坛

      目前，随着世界贸易中心、五角大楼的几声巨响，在世界范围内，正出现一个反对美
帝国主义的新高潮。资本主义在苏联和东欧国家全面复辟以后，美帝及其追随者针对广大第
三世界国家在经济、文化、政治、军事各个方面不断进行渗透干预或者干脆发动侵略战争，
各国人民不断地用革命战争（也就是美帝国主义所说的“恐怖主义”）打击侵略者。新的世
界大战的危险依然存在，而且越来越近了，各国人民必须有所准备。但是，某些自以为高明
的人却鼓吹当前世界的主要倾向是“和平与发展”，这是极端错误的。显而易见，当前世界
的主要倾向依旧是革命。

      近几年来，美国侵略者悍然出兵南斯拉夫，轰炸中国驻南斯拉夫大使馆，轰炸伊拉克
，支持犹太复国主义屠杀巴勒斯坦平民，撞毁中国军用飞机并污辱性地支付中国3,4567美元
的“海南十日游” 费用，拒绝签署《京都议定书》，悍然退出全球反种族主义大会，激起
了南、伊、中以及第三世界各国人民的愤怒反抗。我同情在“九一一事件”中遇难的各国平
民，但我热烈支持“九一一事件”中以血肉之躯给美帝国主义以沉重一击的无名勇士的大无
畏精神，热烈支持巴勒斯坦人民反对美帝及其走狗的斗争精神，热烈支持南斯拉夫、伊拉克
、古巴、阿富汗等各国人民反抗美帝国主义及其走狗的斗争精神。全世界被压迫民族加强团
结，互相支援，坚持持久的人民战争，坚持新形势下被证明是行之有效的“超限战”，一定
能够排除万难，取得彻底胜利。

      美国总统布什九月十一日向全美发表的讲话中声称，美国人所珍视的“自由”受到了
伤害。试问，美帝国主义不是每年每月都在伤害第三世界各国人民所珍视的自由吗？再试问
，美国政府给了美国人民什么自由呢？是否给予了美国人民可以过问美国对外政策的自由？
是否给予了美国士兵弄清自己为谁扛枪、为谁打仗的自由？布什在讲话中仍然厚颜无耻地说
，美国是自由之光、是自由和机遇的灯塔。全世界人民正在逐渐认识到，在资本流向世界、
利润流向西方的今天，帝国主义的宗主国根本不是全世界殖民地、半殖民地国家“自由和机
遇的灯塔”，而恰恰是垄断和欺骗的战车。布什总统大言不惭地号召美国人民“起来保卫自
己的国家”。请问，为了保卫自己的国家，美国人民是否有必要到世界各国去驻军、去轰炸
、去干涉别国事务？他们这样做，是为了捍卫自己的国家，还是为了捍卫美国少数垄断资产
阶级在全世界的利益？

      美帝国主义屠杀外国人，也屠杀本国的白人和黑人。九十年代以来，每一年都有美国
黑人因受到种族歧视而发生大规模骚乱，骚乱中每次都有群众被殴、被捕。一九九九年十二
月，在美国西雅图发生了针对世贸组织会议的大规模群众示威，在示威中又有群众被美国警
察打伤。这次“九一一事件”中遇难的美国人民，与其说是被“恐怖分子”所害，不如说是
被美帝国主义所害。美国政府的法西斯暴行，必将促进美国各阶层人民的深刻反思和觉醒，
必将点燃美国革命群众运动的熊熊烈火。中国人民将坚决支持美国人民的革命斗争。我们相
信，英勇战斗的美国人民终将得到胜利，而美国的法西斯统治必然失败。

      布什政府内外交困，国内一片混乱，虽然得到了仅有的四五个国家政要面子上的同情
和慰问，而实际上，在世界上已经非常孤立。绝大多数国家并没有对此事做出评论，这本身
就说明问题。令人奇怪的是那些高高在上的大国政要们，英美战斗机天天都炸死伊拉克平民
，他们不震惊；美国空军血洗贝尔格莱德，他们不谴责；以色列军警屠杀巴勒斯坦平民包括
儿童，他们不愤慨；单单轮到美国挨炸时，他们就出来了，又是震惊、又是愤慨、又是谴责
。这难道就是你们经常倡导的平等、博爱吗？

      美帝国主义所指斥的“恐怖主义”，实质上是被美国欺凌压迫的弱小民族绝望的抗争
，他们所说的“恐怖主义分子”是一群真正的革命者。正是这些革命者，在短短几个小时之
内，用常人难以想象的手段和精神，摧毁或毁坏了象征美帝国主义经济、军事、政治心脏的
世贸中心、五角大楼、国会山。使美帝国主义的嚣张气焰受到空前打击，美国不可战胜的神
话在伟大的人民战争面前再次土崩瓦解。多行不义必自毙，玩火者必自焚，美帝国主义及其
走狗都将在这次沉重的打击面前瑟瑟发抖，帝国主义国家的人民都将在这次由美帝肇始的灾
难面前清醒起来。亚洲、非洲、拉丁美洲各国人民的民族解放斗争，北美、欧洲、大洋州人
民的革命斗争，都将受到极大鼓舞而蓬勃发展。中国人民坚决支持世界各国人民反对美帝国
主义及其走狗的革命斗争。

      美帝国主义之所以在全世界横行霸道，是因为有了各国反动统治者的支持。如果没有
各国反动统治者当作它的走狗和帮凶，美国主义一天也支撑不下去。美帝国主义需要各国反
动派的支持，各国反动派也需要美帝国主义的呵护，才能镇压本国人民群众的反抗和斗争。
所以说，民族问题说到底是阶级斗争问题。根据历史的经验，不是革命制止战争，就是战争
引起革命。只有各国人民在本国奋起反抗、促成本国爆发革命，才能彻底消除民族仇杀的悲
剧。

      “九一一事件”发生之后，美帝国主义在各国的走狗们发出了一致的哀鸣，什么“恐
怖主义对人类犯下的罪行”啊，请问，美帝国主义在全世界到处屠杀老百姓，是不是对人类
犯下的罪行？什么“不要幸灾乐祸”呀，我们说，我们对无辜受害的平民，没有幸灾乐祸之
意；但是我们也无庸讳言，对于美国政府长期实行国家恐怖主义所招致的反抗，对于可能出
现的美国政府在国内国际政治威望的降低、对于美国经济可能出现的下滑、对于可能出现的
美元信誉的降低，我们就是要“幸灾乐祸”，全世界人民都感到高兴。

      美帝国主义看起来是个庞然大物，其实是纸老虎，正在垂死挣扎、非常脆弱。现在世
界上究竟谁怕谁？不是南斯拉夫人民、伊拉克人民、阿富汗人民、巴勒斯坦人民、朝鲜人民
、中国人民和世界各国人民怕美帝国主义，而是美帝国主义怕世界各国人民，一有风吹草动
，它就惊惶失措。无数事实证明，得道多助，失道寡助。弱国能够打败强国，小国能够打败
大国。小国人民只要敢于起来斗争，敢于拿起武器，掌握自己国家的命运，就一定能够战胜
大国的侵略。这是一条历史规律。

      全世界人民团结起来，打败美国侵略者及其一切走狗！

      二○○一年九月十一日


美帝国主义最终必然衰败的命运

对于美国来讲，这场灾难的惨烈，完全可以同珍珠港事件相比。这也将是美国平
民自内战结束以来所遭受的最严重的生命损失。 这次全美国范围内的恐怖袭击
，无疑是阿拉伯极端组织所为。其罪恶行径应该受到谴责和惩罚。如果伊斯兰教
原教旨主义和它的信徒们以此方式向美国宣战，并让全世界意识到他们的存在、
信仰和权利，我想，是不会有什么好结果的。 对世界文明史和全球政治格局来
讲，这意味着什么？中国的各代帝国、王朝的更替无庸赘述，仅看西方，从马其
顿帝国开始，包括罗马帝国、大英帝国在内的所有世界范围的霸权，都一度以军
事上的绝对霸权纵横、驰骋，独步一时。但是，这些帝国都土崩瓦解了。他们不
是被更强大的军事对手击败，而是被霸权本身所伴随的傲慢、专横、纵欲、懒散
和无知所毁。就美国而论，他的军事力量无人能够争衡，他的国内法给予自己人
民（包括象辛普森这类事实上有罪的家伙）的保护也令人惊叹。但是，美国在帝
国化的道路上已经走得太远。他同以色列的可耻勾结完全不考虑第叁者的利益、
情感和权利。这次恐怖主义袭击真是一种报应。尽管这不足以打败美国，但却预
示了美帝国主义最终必然衰败的命运。毕竟，盛极而衰、物极必反乃是亘古不变
的铁律。 


美国为什么受到攻击？ 

文章来源: 怨有头债有主


美国现在受到恐怖分子攻击了， 
恐怖分子肯定是应该受到谴责的，任何针对平民的攻击都是错误的， 
但是美国为什么会遭到攻击？ 
为什么美国人民会支持他们的政府对外干涉？ 
美国人民的安全感是从哪里来的？是否过高地估计了自己的处境？ 

伊拉克饿死、病死的几万人是谁造成的？ 
美国制裁是为了伸张正义，那么为什么萨达姆现在营养良好，身体健康， 
为什么在死亡边缘挣扎的都是平民？这种针对平民的制裁是正确的吗？ 
但是美国的大多数平民都支持了他们的政府对其它国家平民的制裁。 

美国在轰炸南斯拉夫的时候，不仅轰炸了军事目标，还轰炸了电厂、桥梁、水厂， 
他们所做的不仅是消除对方的战斗能力，据说还要消除战斗潜力， 
要把敌人炸回到"石器时代"去，敌人的平民也同样要回到石器时代去， 
这种针对敌国平民的攻击，美国人民有多少反对过？ 
又有多少想过人其实是生来平等的，美国士兵的命其实和平民的命是一样值钱的. 
如果多付出100个地面部队士兵的生命，就可以减少敌国平民10000人的伤亡， 
为什么一定宁可要对方的平民付出10000人。世界是平等的吗？ 

这次恐怖主义绝对是错误的，美国的人民也绝对应该反思， 
如果美国象对待南斯拉夫一样，狂轰乱炸北京、上海、广州、。。。 
而且美国又拥有了NMD，你们认为中国会怎样反应？ 
美国人民渴望安全，就必需考虑其他国家人民的安全， 
如果希望伸张正义，怨有头债有主，不要把其他国家的平民搭进去。 


美国唯利是图，支持以色列，镇压巴勒斯坦百姓，轰炸伊拉克南斯拉夫，
遭到袭击是意料中的，只是早晚的问题，世贸大楼上次就被炸过。

治水有堵和疏，治社会也一样，光堵是不行的，总有堵不住的时候，
美国要懂得，公平对待世界各国百姓的重要性。

过去美国虐待国内有色人，后来不得不改变，因为哪里有压迫哪里
就有反抗，白人自己也过不好。现在世界越来越小，公平对待全世界
各族人民必需成为国际社会的主流意识。虐待任何人民，都会有报应！

对中国来讲，一要公平对待少数民族，不是优待，真正公平！对台湾
绝对要和平共处，一百年后肯定自然融合！ 

.
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《北大论坛》版主：无法登录，请告原因并代发此文；谢谢。另请王怡、朴素或雷立刚也代
贴〖关天茶舍〗。－－李宪源

恃强凌辱，必招公弃！－－读自由人士对话有感

读完《关天茶舍》所载之王怡、老冷的通信录，发现竟然不是从CNN、BBC、CBC等，而是从
某些中国自由精英的嘴里，听到了目前西方主流媒介尚觉得不便公开谈论、西方上层明智人
士感觉既蠢且险而难以认同、却可能已在美国极右翼小圈子内流行的狂妄想法；心中的惊骇
，莫名以状！

“世界领袖的地位”，“更深、更坚定、更不妥协地参与国际事务”，使“对抗或顺从”成
为唯一选择，“联合国的地位和重要性大幅下降”，“世界真正实现单极化”，“在坍塌的
twin tower废墟上，出现世界历史的美利坚时代”……，很好很好，从这一套套充满迷信实
力强权和恃强凌辱色彩的、毫不掩饰鼓吹“傍大款”之重要性和必然性的势利语言中，一切
真正崇尚人类自由和具有同情弱者天性的人们，终于获得了一个极为明晰的窗口，可以清楚
地窥视到：那些非常精于计算必要政治姿态和个人长远收益相互关系之中国自由绅士内心深
处，所谓良知、所谓理性、所谓独立思考、所谓反抗强者、维护弱者之类，到底是一些什么
样的货色？

我们不能断言，却完全可以设想：不久前还口口声声宣称“每一个人的生命都至高无上”的
伪君子们，已经从他们日盼夜想的世界“单极化”统治图谋中， 敏感地闻到了“不顺从就
予毁灭”的恐怖血腥和强暴。从宣传口径到公共姿态上，他们不得不进行迅速而必要的悄然
调整。事实上，作为通信者之一的“老冷”，已经明确转调：“巴格达儿童的死，义和团战
士的死，wtc遇难人员的死，同样是生命的付出，可是意义并不一致。”其实这也是他们一
贯的真实想法。由于对“意义”认知的不一致，人们要把他们理解为只存在“单向度的同情
”也好，理解为性质根本不同的、一种是需要大喊大叫的同情、一种是从来不屑表达的同情
也好，反正，少数中国精英的同情心，跟广大普通中国人的同情心，确实不在同一个层次上
。

曾几何时，朱学勤等极力主张中国“回归英美文明”之诸多自由人士，曾再三强调美国国家
机器“内部运作的民主性”和处理国际事务时不可避免的“自私性”。而今天，当西方有识
之士再次呼吁美国反思此类“自私”国际政策与残忍报复行为之间内在联系的时候，就有这
样一小拨自由精英，悍然推翻上述为大多数自由人士广泛认同的“两重性”判断，装模作样
地摆出一种貌似庄严实质却十分滑稽可笑的布道架式，把作为信仰自由应该加以尊重、作为
时政讨论必须予以排除的神学概念，莫名其妙地引入思想交流和争论的范围。他们无视美国
为维护自身国家利益和霸权地位的种种作为，荒谬绝伦地声称：纽约世贸大厦惨剧的发生，
“事实上这是新条件下基督对人类罪恶的承担”。这样一来，美国的行径，尽管连其盟国也
时表不满和非议，却被堂而皇之地被捧成了“基督”的化身。

在此，全世界基督徒是不是认同这个“基督化身”，要不要搞清“自由布道”人士上述结断
是一种艺术象征手法还是事实表述，均不重要。重要的是，王怡等中国自由派少壮人士认为
“美国参与国际事务，不是多了，而是少了，不是张狂了，而是过于犹犹豫豫、羞羞答答了
，前怕狼、后怕虎，其结果，滋生了太多了隐患，而它受制于它的崇高理想，不能剪除”的
最新判断，跟朱学勤等中国自由主义主流人士所认为的“西方民主国家”内外政策存在“两
重性”的结论，矛盾实在过于尖锐。试问，中国自由派主流是否打算按照“与时共进”原则
，完全接受认可“美国代表基督在世界行善（并承担伟大牺牲）”的最新创见？搞清这一点
，实在是太重要了。因为这不再是一个纯粹的理念或认识争论，而涉及到中华民族和世界上
所有国家民族，如何摆正“信徒”与“基督”关系的重大现实问题。

而这一点，在我看来，恰恰是《我的看法》之类作者所要传递的最为重要的信息。什么叫“
不战而屈人之兵”，这就是。唯一使人意外的是，这样的杰作，竟然不是 Made in U.S.A，
而以中国为“原产地”！

但是，作为一个与美国相处距离更近的贴身旁观者，我愿提醒那些误以为“世界将要进入一
个崭新的美利坚时代”的梦呓者，很可能，这此史无前例发生在美国本土上的惨重生命损失
，象征横行了大半个世纪的超级霸权由盛而衰的历史转折点，而非相反。




标题：老冷：我的看法（转载）  时间：2001-09-12.18:19:38 

　　不要把这看作惩罚、不幸或伤害。事实上这是新条件下基督对人类罪恶的承担。我们应
当把纽约发生的事情，同亚伯拉罕·林肯和马丁·路德·金的死、同珍珠港的轰炸相提并论
。这些痛苦是人类进步的基础和动力。美国在当今世界所担当的角色，使它责无旁贷地承当
这一痛苦，并且由此生发更大的力量。 
　　　　 
　　　　1） 灾难使美国拥有了足够的资格，以强化其世界领袖的地位。 
　　　　2） 灾难也使美国生发更大的动力，更深、更坚定、更不妥协地参与国际事务。 
　　　　3） 伊斯兰世界将面临严重的分裂，对抗或是顺从，中东问题由此可能走出泥潭。
对于以色列，这真是一个好机会。 
　　　　4） 俄罗斯将更快地融入北约和欧盟体系，车臣问题不再是拦路虎。 
　　　　5） 联合国的地位和重要性大幅下降，中国在国际事务中的份量将随之弱化。世界
真正实现单极化，在坍塌的twin tower废墟上，出现世界历史的美利坚时代。 
　　　　6） 中国政府将从这一变局中获利：第一，世界的目光将有很长一段时间投射向中
亚和西亚，而不是东亚；第二，中国西部的紧张状况，将可能由此大大减压，中国政府可以
趁机解决那些隐患或明患；第三，由于美国在一段时间内无疑将放弃其高扬多年的理想，转
而采取务实的“双重标准”，因此对中国的人权问题，可能会放松要求。
　　
　　 
王怡：2001-9-14　18:04:53 
　　老冷，关天的创始者。转自往复论坛。

时间：2001-09-13.15:54:22 
　　　　对那些爱护我、因而对我上面的发言感到失望的朋友们，我要说，我的发言，不是
随便说出的，而是两天思考的结果。我在这些最深刻、最尖锐也最敏感的地方，从来就不能
得到很多支持、同情和理解，在关天如此，在往复亦如此。我知道这一点，从头就知道。可
是让我沉默、附和或扯闲天，我又做不到。
　　　　任何预测都是内心期待的一种表达。历史预测从来就没有正确过，但是历史期待从
来也没有止歇过。你使用的那一套国际政治学的概念，和我的关注不在同一个时空里。国际
政治学是为政府服务的技术性学科，它对个人、人群、历史和长远的关怀，远远不及它对眼
前利益的考量和对政策权谋的热情。而任何权谋，对不起，不是我感兴趣的。在我看来，国
家本位的观点，既是历史和现实的存在，同时又是任何狭隘政府与既得利益阶层赖以维护权
威的武器，因而，带有本质上的虚拟性。发生在地球那一面的事情，使我更痛切地观察地球
的这一面。就网络上、社会上已有的基本反应看，中国人的道德水平正在继续下滑。 
　　　　我强调这次灾难，是现代条件下基督对人类罪恶的承担，写出这句话的时候，我感
到一种绝望和悲伤。无论大家怎么看，对于国人表现出的懦夫特有的爱国心，以及其危险的
指向，我没有一丝侥幸心绪。 
　　　　再把话说回来，我认为美国将更彻底更不妥协地参与国际事务，这句话和大雨所的
“帝国”意思很接近。在此以前，美国参与国际事务，不是多了，而是少了，不是张狂了，
而是过于犹犹豫豫、羞羞答答了，前怕狼、后怕虎，其结果，滋生了太多了隐患，而它受制
于它的崇高理想，不能剪除。这次悲剧，就是一个恶果。今后，美国不能回到门罗主义了，
也不可能收缩其国际政策，那只能带来更大的祸害。美国的生路，就是彻底参与，彻底打击
，彻底推行西方价值。 
　　　　不同文化之间的交流，如果以文明与野蛮对抗的方式表现出来，我们不能期望更多
的善良与和平了。我们开玩笑时丢向空中的石块，很有可能会杂落到我们自己头上。
　　　　
　　　　 
作者：王怡　回复日期：2001-9-14　18:06:38 
　　　　老冷
　　　　 时间：2001-09-14.08:38:01 
　　　　这些思考使我得出一个结论，那就是911  惨案将成为一个转折点。美国民众、西
方精英阶层的愤怒，将多少使他们突破先前约束了他们的那些崇高的理想和原则。这意味着
变化。举大家未必真的很熟悉的例子，就是鸦片战争和八国联军的入侵。受害国中国的微小
而严重的举动，破坏了脆弱的平衡，于是存在着重新领教规则的必要。从世界历史的角度评
价这些事件，如果不是中国人，就会首先确认中国人和中国政府的愚昧、野蛮，就会对后来
的情况很容易接受。 
　　　　眼前有许多混乱，特别是在中东地区。美国在那里主要担当的是一个宪兵角色，它
卷入的程度很有限，它的最高目标不过是维持秩序。然而，从今以后，它会卷入更深了，不
仅仅是宪兵了，很可能变成地区总督，这就是大雨所的“帝国”的意思吧
从历史上看，由宪兵而总督的转变，是非常自然的。这是文明冲突的结果之一。 
　　　　人类文明的丰富性多样性本来是美好的事实。可是短暂的人类历史又显示出文明因
素逐渐趋同的趋势。这个过程存在着许多痛苦和悲剧。巴格达儿童的死，义和团战士的死，
wtc遇难人员的死，同样是生命的付出，可是意义并不一致。这一点，连慈悲的佛陀都不能
不叹息。 
　　　　 
　　
 .
------------------------------------------------------------------- 

	要和平，不要战争			音乐大字报

　　据各方面传来的消息证实，美帝国主义在今后数日内即将对包括阿富汗在内的广大阿拉
伯国家发动规模巨大的侵略战争。我们强烈谴责一切针对合法政权和无辜平民的侵略战争。
　　美帝国主义历来狂妄自大，以为凭借它手中掌握的重武器、尖端科技和大量财富就可以
挫败正义，就可以横行天下。多行不义必自毙！气势汹汹、貌似强大的武装入侵，在世界人
民的团结抵抗中注定将遭到不可挽回的惨败。
　　第二次世界大战以来，在世界各地的革命进步力量和人道主义者的努力下，世界终于迎
来了和平。在无比珍贵的和平背后，人类曾经付出了沉重的代价。今天，当美帝国主义的骄
横遭到挫败之后，它不思悔过，无视人类要求和平发展的强烈愿望，反而把苦难转嫁到世界
其他地方去，悍然发动恐怖战争，将对全人类犯下不可饶恕的罪孽。

　　要和平，不要战争！
　　要民主，不要霸权！
　　打倒恐怖主义元凶——美国反动政客集团！
　　人道主义万岁！
　　社会主义万岁！

　　前车之辙，后车之鉴。在朝鲜战争和越南战争中，无数美国青年成为美帝恐怖主义的炮
灰。我们深信美国广大人民是爱好和平、反对战争的，善良的人们一定对那样的惨败和教训
记忆犹新。为了纪念在战争中白白死去的年轻生命，为了反对罪恶的屠杀世界人民的战争，
我们特此登载美国进步歌手皮特·西格的歌曲《花儿都到哪里去了？》。欢迎收听！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——音乐大字报


花儿都到哪里去了？
[中英文对照，翻译：张广天]
（作者：皮特·西格［美国］）

收听

很久以来，花儿都到哪里去了？
很久以前，花儿都到哪里去了？
花儿都到哪里去了？
都被少女采走了。
他们究竟什么时候才能明白？
究竟什么时候才能明白？

很久以来，少女都到哪里去了？
很久以前，少女都到哪里去了？
少女都到哪里去了？
都被男人娶走了。
他们究竟什么时候才能明白？
究竟什么时候才能明白？

很久以来，男人都到哪里去了？
很久以前，男人都到哪里去了？
男人都到哪里去了？
都去当兵打仗了。
他们究竟什么时候才能明白？
究竟什么时候才能明白？

很久以来，士兵都到哪里去了？
很久以前，士兵都到哪里去了？
士兵都到哪里去了？
都被埋进坟墓里了。
他们究竟什么时候才能明白？
究竟什么时候才能明白？

很久以来，坟墓都到哪里去了？
很久以前，坟墓都到哪里去了？
坟墓都到哪里去了？
都被花儿掩盖了。
他们究竟什么时候才能明白？
究竟什么时候才能明白？

Where have all the flowers gone?
(By Pete Seeger)

Where have all the flowers gone?
Long time passing
Where have all the flowers gone?
Long time ago
Where have all the flowers gone?
Girls have picked them every one
When will they ever learn?
When will they ever learn?

Where have all the young girls gone?
Long time passing
Where have all the young girls gone?
Long time ago
Where have all the young girls gone?
Taken husbands every one
When will they ever learn?
When will they ever learn?

Where have all the young men gone?
Long time passing
Where have all the young men gone?
Long time ago
Where have all the young men gone?
Gone for soldiers every one
When will they ever learn?
When will they ever learn?

Where have all the soldiers gone?
Long time passing
Where have all the soldiers gone?
Long time ago
Where have all the soldiers gone?
Gone to graveyards every one
When will they ever learn?
When will they ever learn?

Where have all the graveyards gone?
Long time passing
Where have all the graveyards gone?
Long time ago
Where have all the graveyards gone?
Covered with flowers every one
When will we ever learn?
When will we ever learn?

.
------------------------------------------------------------------- 


	加拿大英国主流媒体的表态

（编者按：以下为美国最接近的伙伴加拿大和英国的不同表态）

加拿大人对布什战争行动的看法

美国的盟友之一　－－－　加拿大人如是说

《加通社渥太华１５日电》

加拿大前外交部长艾斯和菲在接受记者采访时说，恐怖分子不是产生于真空中，他

们是来自于那些没有希望，以至绝望愤怒并最终走向极端的人群，而世界上目前有

许多人生活在这样的环境中。艾斯和菲在主持加拿大外交部时曾经赞成派遣战机参

加科索沃空袭，但他昨天（周四）指出，与恐怖主义分子作战，不是派出战机就能

解决问题的。

艾斯和菲警告道，军事行动会产生不可预料的后果。他回忆说，他曾在几年前访问

过巴基斯坦南部的回教徒学校，那些学校是由美国资助建立，目的在于培养对抗阿

富汗亲苏政权的斗士，结果那些年轻人最后却成为阿富汗神学士政权和宾。拉丹的

追随者。而这些人正是这次对美国袭击的最大嫌疑者。艾斯和菲说‘由此看来，在

有些问题上我们是自食其果。’

也曾作过加拿大外交部长，目前是加拿大国际关系学院院长的玛多葛表示，她对目

前的政治情绪深感担忧。她说‘我发现不但（美国）政府在谈论发动战争，就连民

众和媒体也加入了讨论，实在令人震惊。’她分析‘看起来似乎会有一场必然的军

事行动。但是我认为不应该将军事行动看成是必然的。从政治上来讲，这是非常危

险的。’

多伦多大学政治教授狄克逊指出，真正的问题是：为什么世界上有那么多的人憎恨

西方？’他说‘我们应当对此进行反思，实际上我们对发生在世界上的许多事情都

熟视无睹，因为我们自以为他们不重要。’他又指出，西方国家接受以色列在传统

阿拉伯人地区建立盹垦区，当以色列人依靠美国人的巨额贷款在西岸为犹太人移民

建立新居之时，成千上万的巴勒斯坦人却失去家园，被送进肮脏的难民营中。那里

有无数难民营，里面的人们生活在绝望和贫困的环境中，那里基本上是培养极端恐

怖主义的温床。狄克逊曾经在他的著作‘ＩＮＧＥＮＵＩＴＹ　　ＧＡＰ’中指出，

恐怖分子会攻击主要金融中心，不幸言中。


美国怎样才能报仇

(英)约翰?济甘

动用“北大西洋公约第五条”是前所未闻的，然而此举并不意味美国立刻能加强反
恐怖的军事力量，它不过使华盛顿得到向各公约国寻求援助的可能性。美国届时能
得到什么援助，将由各国自己决定。

如此发表声明确实有它的效果，即它界定了未来的战争午台。这个战争午台不仅包
括所有北约国家的领土，而且包括北大西洋“地区”──整个北回归线以北的地区
。分界线横穿波斯湾口颈的下部、伊朗南部边境以南的地区。揣测中的重点打击目
标首先是阿富汗，这个国家因此被划入这个范围。

具有同等重大意义的是，动用“第五条”使美国有了无限的单独行动的自由。如果
某些或某个公约国在采取行动时迟疑，这个声明就显得极为重要。

当人们对受难者的同情消褪，随之对暴行的憎恶激起，那些本来对动用武力心怀疑
惧、对阿拉伯国家颇具同情的国家可能会拖沓。有可能这样做的第一是法国，意大
利大概也会失信，德国也有可能。

就军事而言，这些国家的举措无关大局，因为除法国外，谁也没有可以倚重的军事
实力。此外，欧洲大陆的北约各成员国谁也不能在可能采取军事行动的地区提供基
地。运送作战部队和后勤物资他们若肯效劳已属难得，真动手打的，说实在，还得
从美国本土去人，这些人现在正紧急集合。

至少英国还是靠得住的──还没有靠不住的时候。布莱尔(TonyBlair)言之有理
，无疑会付诸实施。他将得到英国公民的全心全意的支持，因为纽约的惨状唤醒了
他们心中盎格鲁?美利坚的团结意识，而正是这种意识使得英联邦积极投入到第二
次世界大战之中。

英国是真能在战争中帮上忙的。我们的军队虽然人数不多，却结构严整、素质精良
，长于远征和低强度的作战。美国的特种部队大抵借鉴于我们的成功经验，对此他
们大为赞赏，并一致认为届时应借重这支军队的实力。英国将鼎力襄助。

那么，美国自己该做什么呢？攻击的目标还没有确定。凶手并未自首，涉嫌的罪犯
有好几个。可以达成共识的，是伊斯兰原始教派是万恶之渊薮。其行为的动机是对
美国的仇恨──称它是“巨大的魔鬼”；就其行动方式而言，亦非此辈莫属。

自杀型的进攻，从30年前的黎巴嫩内战开战以来，一直是伊斯兰教徒表达抗议的特
选方式，而中东各国流离失所的人民，特别是巴勒斯坦人，造就了为数甚众的亡命
之徒。当时的黎巴嫩是反以色列武装斗争的根据地，不仅是巴勒斯坦人，其他伊斯
兰国家的年轻人，包括来自阿富汗的，都聚集在黎巴嫩。在那里，他们学到了自杀
的技能，感受着狂热的精神，然后把这一切带回各自的祖国。

因此，他们的攻击往往漫无目的。随着伊斯兰教徒四处流落，如今在许多国家中都
有亡命之徒。他们在中东和北非各国定居，当然也在西欧。在英联邦当然有潜伏的
、随时准备投弹自杀的人。

祸根与奥撒玛?本拉丹一伙有明显的关联。这一伙现在住在伊斯兰国家里，可能在
阿富汗。问题是如何打击他们。

阿富汗国土偏远而地形险恶。那里的统治者都是宗教狂，实行报复时决不手软。此
外，在阿富汗发动的一系列战争均以失败告终。英国人在那里打过三次仗，其中两
次都失败了──一次是1842年，一次是1919年。俄国人在共产主义的最后的日子里
从阿富汗大败而归。悲观主义者可能因此预言，美国对阿富汗发动战争，以便消灭
躲避在那里的恐怖分子，也注定要失败。

就另一方面而言，人们应当记得，1878年英国人确实降服了阿富汗人。罗伯兹勋爵
自喀布尔至堪达哈的征伐就是维多利亚时代的赫赫战绩之一。俄国人的失策还在于
没有像罗伯兹那样去惩罚阿富汗的歹徒，而是想统治那个国家。阿富汗人从不接受
统治，因此俄国人的失败早在预料之中。

美国人应当争取获得罗伯兹那样的胜利才是，但罗伯兹那时在印度有个牢固的根据
地。现代化的印度不大可能为美国提供这种便利。他们是否可以在其他地方得到？

颇具讽刺意味的是，美国倒是应当在俄国身上打主意。有这样两个原因大概会使普
京总统帮忙：第一是俄国自身也受着伊斯兰恐怖主义的威胁。车臣使昔日强大的苏
联军队灰头土脸。第二是如果俄国此刻帮助北约，有助于自身入伙。

自从共产党倒台，俄国外交政策的要素之一是靠拢西方国家，然而它屡受挫折──
最使它耿耿于怀的是至今还没有成为所谓的“和平伙伴”，大概是因为当年的华约
国家和北约国家之间毕竟缺少携手并进的坚实基础吧。

上个星期二改变了世界，现在美国和俄国可以去成就一个共同的事业，即为反对虚
无的恐怖主义而结成军事同盟。俄国自1989年以来在国内灰头土脸、在国际上被
众人唾弃，如果有人因此畏惧和嫌弃它，那么美俄的和解将是星期二那场大灾难的
丰硕果实。

一旦美国在俄国站稳脚跟，毫无疑问，它就可以对新的仇人进行报复。那时的军事
行动会像星期二那样出人意料。假设再有充分的后勤，美国可动用的空军陆战队，
比如那两个空袭和空运部队，就可以从阿富汗北部与原苏联交界的地带起飞，残酷
打击它的伊斯兰仇敌。美国不必尝试变换当地政府，只须搜索和消灭恐怖主义者。
它会毫不留情地这样做。

人们不会因为见到更多的死尸袋而恐慌，这个星期人们在曼哈顿见到了许多。年轻
的美国人会像伊斯兰教的自杀杀人者那样斗志昂扬，尽自己的义务为国增光。

美国一旦被激怒就是可怕的敌人，日本人在冲绳和IwoJima(译者查不出是什么岛)
领教过。那些岛被攻陷，不是由于美国空军和海军的轰炸，而是因为年轻的GL骨
干和海军陆战士兵比他们的日本对手更精良、更勇敢。

眼下另一些情形由微而著也是值得注意的：一是人权律师们悄然隐退，处于战争心
态的美国人绝不会给敌人以温柔和宪法所保障的自由。二是普通美国人不得不习惯
他们与朋友和网络服务站的接触的自由将随时受到干扰。

毫无疑问，互联网参与了轰炸世贸大厦的恐怖行动。如果华盛顿决心消灭恐怖主义
，它就得禁止互联网提供密码的信息输送──现在公共使用的密码甚至国家安全局
也无法破译──同时关闭所有不服从命令的服务站。

国外不服从命令的互联网服务站应当知道，他们的大楼将被弹道导弹炸毁。一旦互
联网牵涉杀害美国人，它的黄金时代可想是结束了。

.
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	历史和现实的思考		无套裤汉

苏联十年前政变的教训

1991年8月19日苏联副总统G·雅纳耶夫领导一个政治局
小组发动倒戈尔巴乔夫及其集团的政变，失败后，叶利
钦于4个月内击败戈氏，取得政权，苏联解体，帝国主义
和西方资本主义世界得到了暂时的“胜利”。苏联修正
主义党也于8月24日被宣布为非法，在人民群众漠不关心
中随风而去。这段历史对于当前中国的局势是具有启发性
的，所以有必要提出来讨论。

当年在莫斯科，支持雅纳耶夫小组的人们只占4％，而自
称属于叶利钦“民主派”的却占62％。但是，小组不顾
形势不利的恶劣条件，孤注一掷，结果如以卵击石，失败
告终。他们的命运和1976年中国的热月党人的右派宫廷政
变刚好相反，同样是非法政变，但是前者失败，后者“成
功”，可见客观实际大为不同。中国热月党利用毛泽东的
巨大威望打败了毛泽东的革命派。前苏联反戈小组却不能
利用赫鲁晓夫到勃列日涅夫等头面人物做号召，因为人民
群众已经对臭名昭著的修正主义深恶痛绝了，亡党自在意
中。问题是修正主义溃败的方式有两种，即黑吃黑式的资
产阶级内部政变或被人民群众的革命斗争打败这两种方式
。

政变只是一个战役，它对于全局的影响还必须依赖其他因
素，特别是政治经济因素的发展来决定。中国热月党人十
月政变之后，与反革命修正主义挂钩，得到了一定程度的
发展，在黑吃黑的变局中走向自己的反面，被邓修集团“
通吃”得一干二净，终于完成了自己的反动派逻辑发展－
搬起石头砸自己的脚，以失败告终。虽然邓赵江修集团仍
然逞凶至今，可是它们的命运也不会比热月党人好到那里
去，其失败的命运也是屡试不爽的。工人阶级夺取政权和
资产阶级内部黑吃黑不同，必须立足于群众路线，而不是
意图侥幸于政变一个途径，虽然一切有利于革命斗争的战
斗及其特殊方式都在考虑之列。雅纳耶夫政变小组正是意
图侥幸政变成功，他们没有其他选择的余地，因为他们也
同样属于脱离群众的修正主义。

为什么修正主义总是严重脱离群众？这从苏联现代修正主
义发展史可以得到助益。自从斯大林犯了主观主义的错误
，即“干部决定一切”的命令主义以来，领导和群众没有
结合起来，群众路线被弃置不用，于是领导视群众为驯服
工具，群众视领导为官僚老爷和惹不起还躲不起？的对象
。在这种官僚主义横行的氛围中，苏联人民长期不能掌握
民主权力，群众软弱，修正主义一拥而上，占领了党政军
文教，波及工农，并变本加厉，一发而不可收拾。如果斯
大林也能如同毛泽东那样高瞻远瞩，发动文化大革命，反
修防修，那么，苏修集团将不可能成事，苏联也因此不会
解体。由于现代修正主义被消灭，中国的刘邓赵江修正主
义各集团根本没有崛起的客观条件。可见斯大林所犯的这
个政治错误是多么巨大和值得深刻汲取教训。（斯大林在
加速建设苏联工业，二战期间经济动员并拯救国家，战后
专注民生产业，大力发展教育、医疗、科学、文化事业和
创造性地提供经济增长条件等方面的功绩是伟大的，但不
属本帖主旨。）

在中国，人民群众经过文革的洗礼，深切理解掌握政权的
重要性，又有夺权经验，所以对于政治权力的争取是主动
的，当家做主的意志也是坚强的，这可以从工农和社会底
层风起云涌地抗争活动方面作为与俄罗斯人民比较的根据
，因此，他们反对修正主义的积极性远超过前苏联和现在
的俄罗斯人民。这也就是为什么邓赵江修集团缓慢呈现戈
尔巴乔夫极右面目，而不采取直接暴露方式的原因，虽然
所有现代修正主义都是打着红旗反红旗的“能手”。

由于俄罗斯人民群众的被动和软弱，政治骗子－戈尔巴乔
夫和叶利钦等人联合帝国主义才能在俄国实行苦难资本主
义，而且借助匪帮政治进行三夫（赫鲁晓夫、勃列日涅夫
、戈尔巴乔夫）先后捣乱俄国，并彻底打败社会主义。在
分赃不均和权力重整的情势下，黑吃黑阴谋不断进行，政
局随着经济局势不稳而变化，先有1991年倒戈氏政变，又
有1993年十月莫斯科流血政变，即叶利钦利用改革名义进
行的政治压迫。从这里人们应该可以看到，一个国家的人
民越被动和软弱，那里的政治经济局面就必然越黑暗，只
有敢于斗争的人民才是敢于和能够取得最终胜利的人民。
人民的胜利不是取决于少数人的政变，而是来自数以亿计
的、秉持一条正确思想·政治路线的人民群众的革命斗争
。伟大导师毛泽东为了这个必不可免的胜利提早到来，预
先做好了准备，这就是举世闻名的文化大革命的伟大革命
实践及其理论基础－继续革命论。1991年资产阶级即右派
内部的政变争吵根本不是激进的革命而是狗咬狗轮流坐庄
，所以俄国人民对这些人民群众的对立面嗤之以鼻，反正
不论谁上台都不能使他们当家做主。他们的根本出路是打
败帝修反，结束发达和苦难的半殖民地资本主义两极分化
的可耻地位，走上革命社会主义的正确道路，这就要求俄
罗斯人民与中国人民一道进行毛泽东的继续革命理论和实
践。中俄革命力量的团结将成为世界无产阶级革命的有生
力量。（无2001－08－19）

掀起第二次文革高潮

不经过革命斗争，邓赵江反革命修正主义集团是难于打败的，
即使打败了，如果没有掌握好政权，人民群众又要受三遍苦、
三茬罪，极右势力还会卷土重来。首先，要把谁是我们的朋友
和谁是我们的敌人搞清楚。当前，一切反对帝国主义者都是可
以团结的对象，反对帝国主义和反革命修正主义及反动派的人
们都是我们的朋友。依靠对象和革命斗争的力量源泉是贫苦工
农和社会底层。知识工作者的左翼是朋友，中间部分是可以团
结的，其右翼是斗争的对象。共产党内的基层是朋友，中层腐
化但是不满现状者是可以争取和改过自新的团结对象，中上层
中没有腐化的部分及反对修正主义的共产党人，对于革命斗争
的组织、纪律和领导有正面作用，是相当扎实的朋友、中介和
顾问，党内20多个阶级和民族叛徒家族是第二次文革的主要敌
人，这个集团内的反革命叛徒家族所代表的官僚买办资产阶级
是必须被打败的阶级。党外地方资产阶级中接受社会主义改造
的是可以团结的对象，反对社会主义改造或依附帝国主义和各
国反动派意图抗拒文革的是斗争对象。帝国主义和各国各地区
侵华垄断资产阶级必须接受革命政权的处置，任何提供援助给
中国人民的反革命敌人者按照法律严厉惩处。在华外资有义务
与外逃反革命官僚买办资产阶级及其资本的被追诉和引渡回国
权相补偿。

其次，应当从党内掀起罢免反革命修正主义集团的非法领导权
的斗争作为第二次文革的准备和战斗开始。党外群众斗争集中
在对邓赵江修正主义的革命大批判方面，并对共产党人为代表
的反修革命派给以声援。在各地方、单位、社区普遍成立地下
革命委员会对抗修正主义反革命非法政权，并在斗争中成长为
领导机关。工人阶级先进部队组织新型无产阶级的、具有毛泽
东风范的革命党。

第三，工人争取罢工、管理、监督一切企业的控制权；贫下中
农成立新人民公社，掌握农村生产和政权，农村干部按照犯错
误的大小适当处理。当家做主的人民群众通过自己的领导层实
现《四大》和民主监督及建立革命法律权力。执行党、政分治
原则，党不得干涉人民政权。社会主义国家的对内外武装（工
人阶级武装和解放军）的领导权分别由人民政府和党担当。

第四，原反革命修正主义非法的、伪政权在谁搞资本主义谁下
台的口号下进行整顿。成立革命法庭，严厉惩办对于工农和社
会底层进行反革命镇压和残酷剥削造成人身伤害和掠夺劳动力
致残者、盗窃国家和集体财产贪污致富者、勾结帝国主义和各
国反动派搞叛国、资本外逃和洗钱等活动者及有其他修正主义
背叛阶级和民族罪行者的刑事责任。

只有社会主义能够救中国，也只有文革能救社会主义。
（无2001－08－23）

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         "文革"题材热的思考
作者：唯文
（编者按：本文是从反对文革的角度，反映出对文革否定的破产）

 时尚轮流转：痛苦成了一道菜

 　　"时尚轮流转"，"文革"10年民族的痛苦记忆，如今也成了像卡拉OK似的消闲品。

 　　北京，"文革"时期盛演的"八个样板戏"之一的交响乐《沙家浜》，日前在北京中山公园音乐堂上演，著名
 指挥家汤沭海先生亲自执棒。去年12月中旬，中国京剧院青年京剧团在北京音乐厅重演八个现代京剧精彩片
 段。据报道，"这是一次现代京剧30年历程成果的回顾"，是"文革"结束20多年后八个"样板戏"第一次改妆亮
 相。

 　　上海，"八个样板戏"热销。上海京剧二团去年在天蟾舞台重演《红灯记》；上海京剧院重排上演了《沙家
 浜》；去年10月现代京剧《智取威虎山》、《沙家浜》、现代芭蕾舞剧《白毛女》、《红色娘子军》等，由上
 海广播交响乐团和上海京剧院乐队在上海大剧院连演两场。

 　　文学方面，"文革"期间最著名的手抄本小说《一只绣花鞋》，结束了它手抄本的"地下状态"，由大众文艺
 出版社公开出版，昔日手抄本成了今日畅销书。北京某报一个征集手抄本的信息，引得老知音们纷纷去翻旧时
 箱底儿。

 　　沙家浜，在今天的江苏常熟。去年，当地政府投资了1500万元重建沙家浜，其中有阿庆嫂和郭建光的雕
 塑，也有18个伤病员的象征的石雕，还有两处类似于当年样板戏中的"春来茶馆"。

 　　 "文革版"连环画收藏不断升温，市价全面上扬。手绘本"样板戏"系列已成为连环画中的"奇珍"，"八个样
 板戏"齐全，估价上千元，若是彩绘本则高达上万元。

 　　商家们也大打"文革"牌招徕生意。去年底，在银川市一家名为"人民公社大食堂"的餐厅里，摆着《无产阶
 级文化大革命胜利万岁》、《最高指示》、《红旗》杂志等书刊，电视里播放革命样板戏。整个餐厅竟被营造
 出一种"轰轰烈烈"的"文革"气氛。开业半个月，这家饭店即被工商部门要求更改店名。其他如"毛家湾菜馆"、
 "知青饭店"则照样红火。某些房地产和商品广告中，也用上了大跃进和"文革"时期的红旗招展和一片红海洋的
 场面。

 　　对于"文革"艺术和"文革"物品的关注，其实是从80年代初就开始的，只是当时的人们对那个可怕的年代还
 心有余悸，而多处于地下状态。到90年代，人们才真正放心地将爱好公开出来。人们关注的范围更加广泛了。
 去年关于浩然《金光大道》创作的争论，关于行为艺术《收租院》的争论，《新中国美术图史：1966--1976》
 的出版，都是对10年艺术创作的关注和清理。

 　　"文革"题材的走红反映了什么样的社会文化心理？笔者采访了有关研究者。
 学术和经济价值是收藏动因

 　　周继厚（贵州某高校教师，"毛泽东像章'文革'物品收藏馆"创办者）：我从事毛泽东像章和"文革"物品的收
 藏已有20多年的历史，对我，对很多收藏者而言，"文革"都是一个痛苦的记忆。我自己只是把它当作历史文物
 来看，收藏的主要目的是为了研究。在国外，不少研究"文革"的专家对此都非常重视。澳大利亚墨尔本大学的
 马太教授曾专程到贵州找我，他将"文革"物品作为历史研究的突破口。关于"文革"，公开的历史记载较少，留
 下了很多谜，而这些特色鲜明的物品却是很好的佐证材料。

 　　国内"文革"物品的收藏热从90年代初开始，包括像章、瓷器、邮票、粮票、语录、绘画、用具用品、唱片
 等。全国收藏的人大约有近百万人。光像章收藏者就有三四十万。我自己收藏"文革"物品经历了一个观念的转
 变过程。开始时也怕因为收藏而犯错误，后来媒体也报道了，人们的文物意识也加强了，收藏也进入了一个新
 的高度。另外，它的经济价值越来越受到人们的重视。像样板戏的连环画一册就值上千元，彩色手绘本全套更
 值上万元。《红灯记》的瓷器的市场价格也很高。人们追捧"文革"物品，一方面是眷恋那个抛洒青春和热血的
 年代，但更重要的还是因为这个时期的作品很少，物以稀为贵，有经济价值。
 怀旧是审美逆反

 　　何镇邦（鲁迅文学院教授，文学史研究专家）："文革"艺术品的走红有其社会文化背景有不少学者在总结
 当代文学的研究成果时，都提出不能让"文革"10年留下空白，这主要是研究10年地下文学的创作。现在"文革"
 艺术和物品走红的原因，一是人们的怀旧心理，主要还是人们审美情绪上的逆反心理。现在的文学艺术现代、
 轻松、消闲化，有的人就对此不满，而怀念那个时期充满激情和理想主义的东西了。虽然它们都是高大全的，
 如八个样板戏，但其艺术创作的态度却是非常严谨的，经过精心推敲的。但有很多人对那个时代留下的是特殊
 的、痛苦的记忆。而另一些人却又怀念起那个疯狂的年代来，试图重建一个虚假的理想主义乌托邦，显然也是
 可笑的。

 　　10年文学研究的空白显然是不行的，但目前并没有什么成果问世。
 用"文革"来疗治现在的伤是荒谬的

 　　皮道坚（华南师大教授，美术史家、评论家）：最近，王明贤和严善淳出版的《新中国美术图史：
 1966--1976》一书，是严肃的、对"文革"美术史的一次批判性的清理。它与当下流行的样板戏热、收藏热都不
 同。我觉得这种研究是有价值的，作为历史的客观存在，"文革"美术不应被忽视。"文革"的大批判场面与万宝
 路联系起来，构成了对流行图式的反讽。北京还有以电脑图像制作的样板戏系列作品。"文革"是对当代艺术的
 摧残，美术界对"文革"的反思经过了'85美术思潮后，就已完成了。现在对"文革"题材的创作，主要是将"文革"
 时期作品，作为一种材料、一种符号进行利用。如前一段时间备受美洲、在威尼斯双年展上获"国际奖"的蔡国
 强行为艺术《威尼斯（收租院）》，就是复制了"文革"时期的作品《收租院》。

 　　现在，有人对"文革"艺术的重新追捧，也许与有人痛感现代人在经济社会条件下丧失理想有关。但如果要
 想重建全民精神冲动乌托邦，而不是建立个体的精神目标，用"文革"那一套来疗治现在的伤是荒谬的。美术不
 可能再来反思"文革"的思想，这是由绘画艺术的语言决定的。

 "文革"是重大文学题材，应出大作品

 　　张浩（武汉大学中文系副教授，当代文学研究者）：俄罗斯诗人普希金说过："一切过去了的，都会历为
 亲切的记忆"。当具体的伤痛消隐之后，这些东西就变成了诗意和温馨，或者被视为生命的磨练过程，时间久
 了就会回去寻求。"文革"在某些人的记忆中也是这样，因为他们不在灾难的急流中心，不是这场灾难的直接承
 受者。而有些人则不会，如80年代样板戏一重出，巴金就气得发抖，因为这对于他是恐怖的记忆。而大量的人
 是灾难的旁观者，年轻一代更不了解具象的"文革"。一些文学作品抹去了"文革"的痛苦记忆，把它变为审美对
 象，这种可怕的淡忘和阿Q精神是有着很大危害的。对文学来说，"文革"应是个写不尽的大题材。由于种种原
 因，目前还出不了大作品，但将来一定会有的。
 有些人在莫名其妙地怀旧

 　　张柠（广东省作协青年批评家）：要重排八个样板戏？有人要发贱了！"文革"文艺作品是政治符号，而不
 是艺术符号，有人在怀这个旧，怀得莫名其妙。现在有些年轻的知识分子也掺在里边，想念那个时代的公平，
 这种虚假的理想主义，是因为他们钱挣少了。有人说"文革"语录歌旋律很好听，认为艺术文本本身是好的。对
 于老百姓来说，可以剥开那个时代的记忆来欣赏文本，但知识分子是不可以没有记忆的。不能只觉得肉香就吃
 肉，而不管它挂在哪里。

 　　小资料
 　　样板戏是指：革命现代京剧《智取威虎山》、《红灯记》、《沙家浜》、《海港》、《奇袭白虎团》，舞
 剧《红色娘子军》、《白毛女》，交响音乐《沙家浜》。

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十九世纪俄国的改良与革命

茨坪

 历史上曾发生过不少脱离群众的少数人造反（又称贵族造反），十九世纪俄国的十二
月党人起义和民粹主义运动就是典型的没有群众基础的贵族革命范例。此文根据“简明
哲学辞典----罗森塔尔 尤金编” 、“世界史大辞典——杨碧川编” 、“世界五千
年——顾汉松编著” 、“近代现代世界名人辞典——商务印书馆”“世界百科全
书——光复书局编辑部”“社会学辞典”“政治经济学辞典——许涤新主编”等书籍中
的有关资料汇编而成，希望历史的经验能提醒革命者引以为鉴。

反沙皇革命运动前的俄国局势

 法国大革命震动了全欧洲，也动摇了俄国沙皇彼得大帝刚刚建立起来的大一统的封建
帝国的根基。俄国的农奴经济制度已发生危机，农民对地主的抵抗不断加强。新型资产
阶级国家体制的冲击，迫使仰慕法国的亚历山大一世一上台，就推行自由主义，改革内
政，建立现代官僚体制，于一八○三年颁布了《自由农民法》，解放了五万农奴。在对
外方面，继续前沙皇参与的反法联盟，用武力干涉法国的革命运动。但是，亚历山大一
世在单独与法军作战时连吃败仗，只好于一八○七年与拿破仑谈和，与英国断交，承认
法国对波兰的统治，而使俄国获得在波罗的海和里海的活动。
俄国在参加了拿破仑的大陆封锁体制之后，也就自动地停止了自己向英国的谷物出口，
此举对俄国的经济造成了巨大的影响。在不得以的情况下，俄国又偷偷地让英国船只进
出俄国港口，这必然激怒法国，从而导致拿破仑一八一二年远征俄国。虽然拿破仑攻占
了莫斯科，但法军已经是弹尽粮绝，在西伯利亚的寒流和俄国名将库图索夫指挥的俄国
军队的反击下，逃回法国。
亚历山大一世虽然打败了拿破仑，但是战争却严重地打击了俄国的经济。沙皇重用保守
政治家阿拉克契夫，实行屯田政策，放慢了解放农奴的步伐，更加重对农奴的剥削，欲
弥补战争带来的财政困难，将经济上的危机转嫁到农奴的身上，更激起了农奴的反抗。
原本倾向于自由派的亚历山大一世，面对接连不断的农民起义，却日趋保守，建立起反
动统治体系，对新思想加以弹劾。
从西欧战场回来的年轻的军官们充满了自由主义和民主主义思想，卫国战争在人民之间
提高了民族意识和人类尊严的感觉，他们要求沙皇彻底废除农奴制解决土地问题和沙皇
的专制制度，建立民主共和的制度。由于军费的短缺，阿拉克契夫只得先安定老兵生
活，想以此来安定军心，但此举更引起了年轻军官们的不满。沙皇的残暴使以年轻军官
为主的知识阶级走上革命途径。虽然他们大多数都是出身贵族，但是他们的活动在严酷
的专政威胁之下，也不得不转入地下活动，秘密结社，组织武装起义。在南方乌克兰的
军官们成立了“南方结社”及“斯拉夫人联合会”，以建立共和政体为目标，目的是统
一包括中欧与巴尔干的斯拉夫民族，主张给农民土地与自由，用武装革命完成。在北方
的彼得堡的军官们成立了“北方结社”及“救济同盟会”，以确立立宪君主制为革命的
目的，欲消灭农奴制，但主张土地仍属地主的君主立宪。各秘密协会於一八二五年十二
月在彼得堡和俄国南部准备和组织了反对沙皇制度的武装起义。

十二月党人起义

一八二五年的十一月，没有子女的老沙皇亚历山大一世莫名其妙地死了。谁来当这个封
建帝国的皇帝呢？经俄国的贵族和大臣们商议，按照惯例应该由沙皇的二弟康斯坦丁来
继承皇位。于是，贵族和大臣们当即举行了效忠康斯坦丁的集体宣誓。
可是，万没料到，当时任波兰总督的康斯坦丁对继承皇位毫无兴趣。他耽在华沙不想回
国，还写信回来声明放弃继承权。
这可急坏了俄国的贵族和大臣们。在此混乱时刻，沙皇的三弟尼古拉写信给华沙的二
哥，表示自已愿意出来继承皇位。康斯坦丁同意后，俄国政府通告全国，定于十二月十
四日再次举行一次宣誓仪式，向新沙皇尼古拉表示效忠。
此时，秘密团体认为这是起义的大好时机，因此乘机煽动。他们宣传说康斯坦丁并没有
辞位，只是他的立宪思想被保守派所排斥，而尼古拉并无意实行亚历山大的“缩短人民
服役期限，增进人民福利”的遗言。“北方结社”在准备起义时编写的《教义问答》的
小册子说，如果士兵们向新沙皇宣誓就是反对上帝，谁听从新沙皇，谁就是上帝的敌
人，还言明起义成功後将缩短兵役为十五年，并且要设议会和解放农奴。一时人心动
摇。
十二月十四日一清早，由“北方结社”成员禁卫军上校多鲁贝兹哥领导的三千多陆海军
士兵，整队开进彼得堡的大街。他们全副武装，刀剑出鞘，一直走到元老院圣伊萨克广
场，围绕着彼得一世的铜像，排列成一个战斗的方阵，宣告起义。起义的目的是反对沙
皇的专制统治，反对俄国的封建制度，要求解放农奴，实行民主。他们高呼口号：“拒
绝宣誓！”“反对宣誓！”“康斯坦丁万岁！”“立宪政体万岁！”“要求宪法！”
“要求民主！”但是其他部队和民众并没有相继响应他们的呼吁。
愤怒的声音象火山一样进发出来，斗争的矛头直接指向正要登极的尼古拉。
尼古拉做梦也没有想到此时会有人出来反对他，他马上命令骑兵去冲散起义队伍。可
是，骑兵一到广场，只听见“砰！”“砰！”一阵枪声，骑兵的马匹都被起义军的枪弹
射中倒下，骑兵们一个个跌得半死。起义士兵的密集射击, 打退了骑兵的多次冲锋。沙
皇军队的伤亡人数在不断增加，起义的队伍巍然不动。
尼古拉看到硬的一手不行，就想用软的一手：劝降。
彼得堡的总主教战战兢兢地走进广场，他披着长长的黑袍，右手不停地在胸前划着十
字，左手拿着《圣经》，嘴里发出颤抖的声音：“孩子们，上帝是仁慈与和平的，你们
把枪放下吧！”
“去你的，沙皇的帮凶！”起义的士兵不理睬他。
“孩子们，上帝是——”总主教厚着脸皮想再作一次说教。
“走吧！走吧！免得挨揍！”起义士兵愤怒地把他赶了出去。
 过了一会，彼得堡的总督大摇大摆地走进广场，他还象往常一样，摆出了一副贵族的
架势，当着起义的士兵演说起来：
“士兵们！你们的行动就是叛乱！叛乱是要杀头的！沙皇尼古拉陛下是仁慈的，他饶恕
了你们，你们解散吧！快解散吧！…”
 话还没有说完，只见一个起义者奔了过去。“啪！”一记耳光打得这个总督晕头转
向，接着，拳头象雨点般地朝他胸前打去。总督痛得“哇哇”大叫，转身就逃跑了。
“民主万岁！”起义的士兵看到总督的丑态，兴奋地高呼口号。
 士兵的起义吸引了广大的人民。到了中午，彼得堡的工匠、农奴、城市贫民，纷纷涌
向广场。修筑大教堂的工人拿起了木块砖瓦，愤怒地向沙星的军警掷去。起义队伍扩大
了。
 尼古拉急得象热锅上的蚂蚁，马上把炮兵调了过来，下令向起义者轰击。“轰隆！”
霰弹炮的炮弹爆炸了，起义士兵血肉横飞，他们死的死，伤的伤，看到起义必将失败，
许多军官愤然自杀，起义军被迫退出广场。尼古拉命令在冰封的涅瓦河上掘开一个大
洞，凡是躺在广场上的起义士兵，不管是死的还是伤的，统统被扔进了冰窟窿。接着，
就在全城进行大搜捕，逮捕了好多个起义领袖。
 半个月以后，即在十二月二十九日，由“南方结社”领袖莫拉维耶夫在俄国南部的乌
克兰领导一个连的士兵又发动了起义，结果同样也被镇压下去了，许多起义领袖被捕。
 因为彼格堡和乌克兰的起义正好是在俄历十二月，他们又是由相同的组织发起的，所
以历史书上把领导这次起义的成员称为“十二月党人”，把这次起义称为“十二月党人
起义”。
十二月党人的起义，因为没有和普遍高涨的人民反沙皇制度斗争结合起来，结果被镇压
下去了。一八二六年七月，尼古拉枪毙了各革命领袖，运动中最出色的组织者和思想家
波斯节里、雷列也夫、穆拉维约夫·阿坡斯托尔、卡霍夫斯基和别斯屠热夫·留明均被
判处死刑。一百多个参加运动的人被判处苦役和流放到西伯利亚。
十二月党人运动是俄国第一个反沙皇制度的革命运动。十二月党人为了准备和领导革命
的变革以及制定未来的俄罗斯国家的宪法，建立了秘密组织。但是运动的意义却要广泛
得多，它包括著俄国社会各先进阶层，并且越出了秘密组织的范围。
最後一次贵族革命失败了；然而“圣伊萨克广场（元老院前）的炮声惊醒了俄罗斯的青
年一代”（赫尔琴）。

尼古拉一世的反动统治和俄国知识份子产生思想上的黄金时代

     尼古拉一世镇压了十二月党人的起义之后，在意识形态方面，钳制自由主义民主
思想的传播，实行严密的秘密警察和酷刑拷打的制度，以及将政治犯流放到西伯利亚去
的反动统治。压制民主运动，建立俄罗斯三宝：“专制、正教教会、国家主义”（即：
东正教信仰、专制、农奴制度）的三位—体思想。有计划排斥欧洲文化，以“尼古拉纪
律”及“第三厅”镇压“反俄罗斯的活动”；在大学禁授哲学与西欧宪法，视社会科学
为革命的细菌。一八六一年俄国废除农奴制，却使农奴无经济自由，有“死於自己财产
上的权利”，地主获暴利。农奴反抗事件达二千多次。一八六六年“厄古拉伊寿丁小
组”组长狙击沙皇失败，沙皇更加反动。一八六九年大学生反对教育部长托尔斯泰，托
氏开除学生，规定三年内不准复学。尼古拉一世继承亚历山大的衣钵，对外镇压波兰和
匈牙利的人民革命，人们称他为“欧洲的宪兵”。但是，尼古拉一世的反动统治却成为
了俄国知识份子产生思想上的黄金时代，贵族革命者——十二月党人占有重要的地位。
     团结了俄国社会各先进阶层的十二月党人运动，表达了俄国历史发展的业已成熟
的要求，反映了反对农奴制度的广大人民群众的不满。十二月党人给自己提出了如下的
任务：通过革命的道路、组织武装起义来消灭俄国的专制制度和君主制度并成立共和
国，取消农奴制度并确立民主自由。十二月党人运动和一八一二年反拿破仑入侵的卫国
战争所激发起来的俄国人民普遍的爱国主义高潮是有联系的，替俄国民族的发展廓清了
道路。但是，由于十二月党人的贵族局限性，在对待人民激发起来的革命高潮表现出恐
惧，在起义过程中，在策略上表现出犹豫不决，以及他们所拟定的革命目的也是狭隘
的。列宁写道：“这些革命者的圈子是狭小的。他们和人民相距太远。”（“列宁文
选”两卷集1953年人民出版社版第1卷第791页）

十二月党人的政治诉求

     十二月党人在批判当时俄国的国家制度和批判美、英、法等国的资产阶级民主的
弊端的基础上，从理论上论证了建立共和制度的必要性。在十二月党人的许多重要文件
中，如：波斯节里所写的“俄罗斯真理”（事实上是十二月党人的集体创作），穆拉维
约夫所草拟的宪法草案，“斯拉夫人联合会章程”，都提出了未来俄罗斯国家制度的计
划。这些文件都表述了当时先进的社会政治思想。穆拉维约夫所拟的宪法要求保留君主
制度是为了把更广大的贵族阶层吸引到运动中来的一种策略手段。列宁曾指出十二月党
人在先进的俄国社会思想中所树立的共和制的传统。争取共和制度和取消农奴制度的斗
争表现了十二月党人运动的资产阶级性质。即使实行十二月党人所拟定的最温和的改
革，也会使俄国沿著资本主义的道路发展。宗教和教会在当时是农奴制狂热的捍卫者，
因此，十二月党人反对专制农奴制度的斗争，也就不可避免地导致了反对宗教和教会的
斗争。他们说，宗教助长压迫，它是自由的敌人。并得出了无神论，完全否定神的结
论。他们认为：宗教的根源存在於人们的生活中，存在於用对冥界美好生活的指望来粉
饰悲惨境遇的意图中。十二月党人认为哲学对革命地改造俄国社会的计划有着紧密的联
系，在反对专制农奴制度的斗争中具有巨大的意义，所以他们便致力於哲学基本问题的
探讨。在各秘密组织中成立了一些小组，在这些小组内进行了有关认识问题、物质构成
问题等等的热烈争论。
     虽然十二月党人的思想理论在当时是进步的，但是整个运动的局限性也决定了十
二月党人思想观点的局限性。他们唯物主义是形而上学的，在解释社会生活上是唯心主
义的。他们认为在社会发展中起决定作用的是教育。他们远离人民，以为通过秘密协会
领导的武装革命就能改变社会制度，但是，却没有一个十二月党人懂得作为真理标准的
实践所具有的意义。他们失败的原因就在这里。
      十二月党人的革命运动和他们的唯物主义哲学在俄国解放运动和哲学思想的发展
上具有极大的意义。十二月党人热爱自己的祖国，热爱自己的人民。十二月党人运动虽
被镇压下去，但是他们的事业并没有落空。“十二月党人唤醒了赫尔岑。赫尔岑展开了
革命的鼓动工作。”（“列宁文选”两卷集1953年人民出版社版第1卷第791页）

民粹主义

民粹主义是十九世纪六十年代产生於俄国的小资产阶级思想体系，其实质与十二月党人
一样，是从“小生产者、小资产者的角度代表生产者的利益”（“列宁全集”1955年人
民出版社版第1卷第374页），民粹主义的思想根源是当时的社会物质生活的条件，就是
在改良後的俄国资本主义的小生产者阶级占优势，它是克里米亚战争后，在俄国出现的
一个农奴解放变革期的革命思潮，一直到十九世纪九十年代都是俄国革命运动的主流。
其代表人物是——赫尔岑、巴枯宁、普列汉诺夫等，是一批以留学生为主的知识份子激
进派，称之为民粹派。在沙皇反动专制高压下，别林斯基愤懑地叫著：“自然使我要像
狗一样叫，而环境却逼我像猫一样咪咪叫，像狐狸似的摇尾巴”。此间俄国文学作品开
花，果戈里的《巡案》、《死魂灵》，冈查洛夫的《奥布莫洛夫》、杜斯妥也夫斯基、
托尔斯泰等人的作品都揭露黑暗，宣传革命理想。而这一批知识份子却饱受侮辱和折
磨、充军与处死。尼古拉的压制，使知识阶级转向思想运动，出现亲斯拉夫派和亲西方
派。前者主张维持正教，恢复密尔（农村公社）的自治体，重振民族传统。六十年代虚
无主义出现，否认上帝、灵魂及最高价值。他们抛弃一切传统与否定权威，却自我牺
牲，为理想付出生命，一八六一年诗人米亥洛夫提出人民需要“土地与自由”的口号，
赫尔琴主张“到民间去”，认为人民需要“土地、自由、教育”。车尼雪夫斯基认为俄
国特有的“密尔”可直接进入自由的社会，但需铲除历史的障碍——沙皇制；他号召青
年到农村及军中宣传。

民粹派——俄国革命民主主义者

农奴制问题是十九世纪中叶整个俄国社会发展的根本问题。自由主义者和农奴制拥护者
总是想用普鲁士的改良方法来解决俄国的土地问题，而顽强地抵抗革命改造的企图。革
命民主主义阵营则主张走彻底消灭农奴制的革命道路。民粹派对斯拉夫派和西欧派进行
了批判，批判斯拉夫派代表保守的贵族地主阶级的利益，否定“斯拉夫式改革”的主张
（即：在农民同贵族，君主政体，正教教会之间维持封建宗法关系的基础上走俄国历史
发展特殊道路），他们反对西欧的资本主义和个人主义，批判西欧派代表具有资产阶级
自由主义思想的贵族地主阶级提出的“西欧道路”（即：主张俄国全面欧化，根据西方
的精神来进行改良，实行君主立宪和议会政治），他们信仰俄罗斯固有的社会主义，在
社会政治思想上，虽然他们是空想社会主义者，但都以理论作为武器，不脱离现实斗
争，学生成立“柴伊柯夫斯基小组”，他们扮成工人、办夜校，向人民宣传革命。号召
千万青年下乡“到民间去”，向农民推展启蒙运动，号召用暴力推翻沙皇制度和农奴制
度。但是，青年下乡“到民间去”，却不懂得如何去做群众工作，却被农民猜忌，把他
们抓起来送给军警，大半被充军。他们没有与广大的人民组成统一阵线，是贵族性质的
革命运动。一八七六年普列汉诺夫发起“土地与自由党”，示威被捕，有人被彼得堡总
督鞭笞，引起Yera Zasulich刺伤总督，却判无罪。一八七九年最後一次到民间去的运
动失败。这段期间巴枯宁与拉甫洛夫影响青年的思想。巴枯宁主张无政府主义，教导人
民有组织地暴动。拉甫洛夫主张知识阶级受人民的恩惠，因此应当为人民服务，另一位
特卡契夫则主张组织革命家的团体，由少数人独裁，方能改造社会。尼查也夫主张革命
家注定受难，不能有俗事牵挂；为革命不计手段。在民粹派的阵营里发生了对沙皇政府
斗争的策略问题上的意见分歧，这些分歧特别明显地表现在一八七九年六月底在沃龙涅
什召开的“土地与自由党’的代表大会上。代表大会以後数月，“土地与自由党”便分
为两派，即“民意党”和“黑土党”。以“土地与自由”社和普列汉诺夫为一派，主张
温和的启蒙方式，标榜土地，称“黑土分配党”，而以尼察也夫的阴谋派为另一派主张
英雄式的革命方式，标榜自由，称“民意派”，民意派党人以身冒险，刺杀官吏，全力
暗杀沙皇，七次才成功（一八八一年）。两派形成对立。他们仍然向民众作宣传鼓动，
但是他们的思想未能得到人民的接受，民众把他们抓起来交给军警。 八十年代普列汉
诺夫开始转向信仰马克思主义，九十年代之后俄国的革命运动逐渐走向组织群众的方
向，民粹派的势力在革命运动逐渐丧失，部分“民意派”成员走向了以恐怖手段暗杀沙
皇和大官的道路，到了一八八四年民粹主义则几乎完全停顿了。
早期的民粹派和後期的民粹派是有区别的。早期的民粹派基本上还是农民革命者，而後
期的民粹派是自由主义民粹派。早期的民粹派是在十九世纪六十年代和七十年代里生活
和进行活动的，那时的农民还没有达到比较大的程度的分化。他们对自由派采取坚决的
否定态度。为了发动人民去和沙皇政府作斗争，他们就到“民间”去，“民粹派”这一
名称也由此而来。
列宁指出了早期民粹派的积极的方面，同时也指出了他们在理论上和政治上的严重错
误。 “苏联共产党（布）历史简明教程”指出了民粹派的下列基本错误观点：“第
一、民粹派认为资本主义在俄国是种‘偶然的’现象，认为资本主义不会在俄国发展起
来，因此无产阶级也不会增长和发展起来。 第二、民粹派并不认为工人阶级是革命中
的先进阶级。他们妄想不要无产阶级而达到社会主义。他们认为知识分子所领导的农民
以及他们所视为社会主义胚胎和基础的农民村社，是主要的革命力量。 第三、民粹派
对於全部人类历史进程都抱著错误而有害的观点。他们不知道也不懂得社会的经济和政
治发展的规律。他们在这方面是些完全落後的人。照他们的意见，历史不是阶级所创
造，不是阶级斗争所创造，而只是个别杰出人物，即所谓‘英推’所创造的；群众、
‘群氓’、人民和阶级是盲目地跟著这种‘英雄’走的”。 到“民间”去的实践，推
翻了民粹派关於村社农民有“共产主义本能”的观念，因为农民并没有跟着民粹派走。
     虽然民意党人进行了反对沙皇制度的英勇斗争，并且曾经是革命者，但是他们否
定政治斗争的必要性的策略是极端错误的。民粹主义把“批判地思维的人”同人民对立
起来，把人民群众描写成在历史上不能有独立创造性的“惰性”力量，等等。他们不懂
得无产阶级的历史作用，把无产阶级看做“历史上的不幸”，其实正是无产阶级才是唯
一能够消灭资本主义和建立社会主义社会的阶级。民粹派把农民村社理想化，说它是
“社会主义胚胎”，事实上这种农民村社是掩饰富农的横行霸道的一种方便形式，是沙
皇政府按连环保原则向农民徵收赋税的一种工具。
     列宁在揭露民粹主义的伪社会主义时指出：民粹派对俄国资本主义的抨击是虚妄
的、反动的，因为民粹派本身就是站在那种不太发达的并且在各方面都带有农奴制残馀
资本主义立场上。八十年代和九十年代的民粹派已经成为富农利益的代表者。他们大多
数放弃了反对沙皇专制制度的斗争，堕落成为自由主义的民粹派，与沙皇制度妥协，提
出一些反动的“社会改造”计划向沙荒政府献策。民粹主义的理论和实践严重地阻碍了
真正的科学社会主义的发展和传播。严重地阻碍了工人运动的增长。反对民粹主义的斗
争乃是俄国马克思主义者的极为重要的刻不容缓的任务。因此，如果不同民粹主义作坚
决的斗争，不从思想上彻底粉碎民粹主义，马克思主义就不能在俄国发展起来。
     普列汉诺夫第一个打击了民粹主义的思想。列宁从思想上彻底粉碎了民粹主义，
为马克思主义在俄国的胜利扫清了道路。而在这以後列宁也从未停止过反对改头换面的
民粹主义集团（如社会革命党人、人民社会主义者等等）的斗争。然而这个斗争已经是
在列宁建成了马克思主义政党以後的时期中进行的。在二十世纪初，党反对民粹派的斗
争�