~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 苏联解体和社会主义社会的主要矛盾（三） 易静山 五、需要和生产的矛盾能否解决需要和生产的问题 有些人认为，不管什么是主要矛盾，我国改革开放以来，生产发展了，人们生活提 高了，这总是好的。这种说法有一定的道理，但看问题是不全面的。 我们认为，在当今美帝企图独霸世界，亡我之心不死的国际形式下，我国要争取尽 快赶上和超过美国和各发达资本主义国家，需要的是没有经济危机困扰、能合理利 用有限的国家资源，从而使国民经济保持长久持续高速增长的发展道路。显然，我 国经过土改和生产资料所有制的社会主义改造两次解放生产力建立起来的崭新的社 会主义公有制的生产关系，为沿着这样的道路发展提供了根本的条件。只要我们汲 取1958年的教训，防止盲目贪大贪多贪快、超越社会主义历史阶段的极左倾向再发 生，我国就王权可以继续视线以世界上最快的速度稳妥地持续发展国民经济，这已 是我国历史证明了的事实。因此。当今我国发展生产力的问题，就是珍惜和巩固发 展新建立的社会主义公有制的生产关系的问题，在现实观存在着阶级斗争和两条道 路斗争的情况下，就是首先要重视认真抓好阶级斗争，维护社会主义公有制的生产 关系，防止资本主义旧生产关系复辟的问题。 可是，十一届三中全会以来，我们党根据需要和生产的矛盾是我国当前的主要矛盾 来观察问题，看不到现实我国在发展生产力问题上观存在着的两个阶级两条道路的 斗争，脱离开无产阶级政治，企图用物质刺激、个人利益驱动作动力来发展我国的 生产力，因而认为我国新建立的社会主义公有制是“极左”，公的太多了；目前我 国生产力还远远落后于发达资本主义国家，不具备实行马克思、恩格斯所说的社会 主义指导的条件；计划经济是吃大锅饭，既不能调动人们的生产积极性。于是提出 我国现在是处于初级阶段的理论。并根据这一理论，实行改革开放，逐步用市场经 济取代计划经济；用以公有制为主体，国有经济为主导、三资企业、个体经济等多 种经济成分共同发展，取代两种公有制经济共同发展，把这称之为中国特色的水准 仪，我们认为这是不符合历史进程的实际情况的，是不能真正解决发展生产力问题 的。在理论上也是很需要有商榷的。 首先，在理论上，我们认为有以下问题值得商榷： （一）、以我国生产力观远远落后于发达资本主义国家为根据，断定我国将长期处 于社会主义初级阶段的问题，这就是说，只有在发达资本主义国家那样的生产力发 展水平，无产阶级夺取政权后，才能建立社会主义制度，原来我国已经实行了二十 多年的社会主义制度是超前了，是“极左”、不符合我国的国情，应该再经过一个 很长时间的社会主义初级阶段，利用资本主义来进行发展生产力的补课。但是，历 史的真实情况并不是这样： 我们知道，斯大林在《苏联社会主义经济问题》一书中，批评一些同志提出苏联实 行社会主义制度后，不应该保留商品生产时指出，这些同志引用的恩格斯上述那句 话，没有讲清楚是社会占有一切生产资料，还是占有一部分生产资料。斯大林说： “在《反杜林论》的另一个地方，恩格斯讲到占有‘一切生产资料’，讲到占有‘ 生产资料的全部总和’。”“由此可见，恩格斯所指的是这样一些国家，在那里， 不仅在工业中，而且也在农业中，资本主义和生产集中都充分发达，以致可以剥夺 全国的一切生产资料，并把它们转归全民所有。因而，恩格斯认为在这样的国家中 把一切生产资料公有化的同时，还应该消除商品生产。这当然是正确的。”斯大林 在这里说明一个什么问题呢？说明恩格斯认为在发达资本主义国家，无产阶级夺取 政权后，应该建立的社会主义制度，不仅要剥夺工业还要剥夺农业生产资料，实行 单一的全民所有制和计划经济，并取消商品生产，实行产品生产，我国1956年建立 的社会主义制度，是恩格斯所说的这样的社会主义制度吗？显然不是。 大家知道，十月革命后，列宁对于在苏联怎样建立社会主义制度的问题是十分慎重 的。他考虑到当时苏联的生产力发展还远远落后于发达资本主义国家的实际情况， 没有照搬恩格斯的上述原则，而是提出了适合当时苏联具体国情的五条原则，其中 指出对于中小个体生产者要逐渐把他们联合到生产合作社、集体农庄中，即实行集 体所有制。还指出不能利益取消商品生产，要在移动时期内保留商品生产这个为农 民唯一可以接受的与城市进行经济联系的形式。这样，列宁就把像当时苏联那样的 生产力发展比较落后的国家，无产阶级夺取政权后要建立什么样的社会主义制度的 问题，同恩格斯说的在发达资本主义国家无产阶级夺取政权后要建立的社会主义制 度严格地区别开来。由此看来，后来斯大林遵照列宁的原则建立的苏联式的被人们 称之为斯大林模式实际上是列宁模式的人类历史上第一个社会主义制度，以及后来 中国和世界上绝大多数社会主义国家都基本上遵照列宁的原则结合自己的国情建立 的社会主义制度，和上面恩格斯说的在发达资本主义国家无产阶级夺取政权后要建 立的社会主义制度是有着明显区别的，如果因此都说成是社会主义的初级阶段也未 尝不可以。只是由于迄今还没有一个发达资本主义国家的无产阶级取得政权，建立 起恩格斯所说的那样的社会主义制度，所以，人们没有必要把现在流行的社会主义 制度称之为社会主义的初级阶段，而是通称为社会主义社会。这正式列宁在社会主 义社会的问题上对马克思、恩格斯理论的伟大发展。我国1956年基本建立起来又经 过后来人民公社化逐渐调整完善的社会主义制度，是毛泽东同志根据中国的生产力 发展水平和当时苏联差不多，并结合中国革命发展的具体情况和特点，对马克思、 恩格斯、列宁关于社会主义社会理论的伟大发展。因此，它并不存在什么脱离我国 生产力发展水平落后于发达资本主义国家的国情，不符合恩格斯所说的建立社会主 义制度的条件，“极左”超前的问题，而是有些人根本就没有弄清楚马克思、恩格 斯所说的社会主义制度与后来苏联和我国等绝大多数社会主义国家按照列宁的原则 建立的社会主义制度是有着很大不同的两种社会主义制度。这是对历史的误会。那 么，由此而得出的我国将在一个很长时期处于社会主义初级阶段的理论也就失去它 存在的根据了。 （二）、关于以市场经济取代计划经济的问题，我们认为这也是一个很需要商讨的 问题。 大家知道，市场经济是私有制经济发展的必然产物，又是促使私有制经济两极分化 ，培育资本主义产生和发展的温床。资本主义市场生产是一利益趋动为动力利润最 大化为目的的，只有通过市场的激烈竞争，才能实现最大限度地榨取剩余价值、获 得利润最大化的目的。而市场经济离开资本主义为实现利润最大化的的竞争，也就 失去了存在的条件。所以，资本主义和市场经济是天然配套的，有资本主义就必然 有市场经济，有市场经济就必然滋生和发展资本主义。而社会主义的国有经济和集 体经济，其生产目的，是为了不断满足广大劳动人民的物质文化生活需要和扩大社 会主义再生产的需要，它不需要尔虞我诈、弱肉强食的竞争，而需要发扬同志式的 社会主义、爱国主义、集体主义、相互帮助共同提高的社会主义劳动竞赛。因此它 和市场是格格不入的，而需要国家领导下的有计划按比例发展的计划经济，它和计 划经济是天然配套的。市场经济必然带来的损人利己、尔虞我诈、弱肉强食的竞争 ，是资本主义生存发展的需要，而对于社会主义的国有经济和集体经济却是剧毒腐 蚀剂，它带来国有经济和集体经济领导班子的腐败，带来工农劳动者的思想涣散， 带来公有制经济特别是国有经济的纷纷衰落、破产、倒闭，这已是为我国改革开放 以来的事实证明了的。正是由于这个原因，建制社会主义集体经济道路的南街村， 在整个市场经济大潮的包围下，才不得不采取外圆内方接市场的措施，以防止领导 班子被腐蚀，防止集体经济被摧毁，目前我国少数办得比较好的国有企业和集体经 济，都是在这个问题上加强了许多防范措施，增加了许多工作量，才维持了目前的 生存和发展，而多数国有企业在市场经济的大潮冲击下，效益逐年下降，越来越多 地走向窘困破产，成为市场经济的牺牲品。 （三）关于以公有制为主体国有经济为主导、私有经济、个体经济共同发展的问题 。我们认为这在实践上是很难做到的。因为在市场经济作用下，各种经济成分、各 个经济实体为了自身的生存发展，必然展开生死存亡的激烈竞争，不可能按人们主 观设计的框架有序地按比例发展，竞争发汗的趋势，不是公有制经济吃掉私有制经 济，就是私有制经济吃掉公有制经济。正如列宁所说：“只要存在着资本主义和社 会主义，它们就不能和平相处，最后不是这个胜利，就是那个胜利。”（列宁：《 在俄共（布）莫斯科组织积极分子大会上的演说》（这种情况和我国解放初期的新 民主主义时期有相似之处。那时我国有的领导人提出巩固新民主主义秩序的口号， 立即受到毛泽东同志的批评。因为新民主主义制度是我国有资本主义向社会主义的 过渡阶段，它每日每时都在向着社会主义方向发展着，变化着，要它静止地巩固下 来这是不可能的，违反辩证法的。我国现在对社会主义初级阶段所设想的以公有制 经济为主体，国有经济为主导，多种经济成分共同发展的框架，也同样是不可能固 定下来不变的，不过它和新民主主义时期有所不同的是，当时由于我们党实施了一 系列保护、支持、发展国有经济和集体经济，限制私营经济发展和坚决打击私营经 济不法经营的政策，在整个国家意识形态舆论导向中，马列主义、毛泽东思想、社 会主义集体主义占绝对优势，从而形成国有经济和集体经济蒸蒸日上，私营经济和 个体经济逐步被改造，比重日趋减少的发展趋势。这是一种由资本主义向社会主义 发展的经济存在形式。而现在由于国家意识形态舆论导向和政策明显地向私有经济 、个体经济倾斜，计划经济又逐步为市场经济取代，必然导致国有经济纷纷倒闭破 产，国有资产、人才大量向私营经济流失，从而形成和新民主主义时期的发展趋势 截然相反的情况。这实际上是一种由社会主义向资本主义倒退的经济存在形式。其 发展的最终结果是不难预料的。 根据上述理论和改革开放政策形成的中国特色的社会主义模式，其实也并不是中国 的创造，它最早来自南斯拉夫的铁托模式，1976年以后，匈牙利也曾试验过这种模 式，可惜并不成功。事实证明，这种模式和世界上绝大多数社会主义国家通行的列 宁模式相比，并没有显示出优越性，反而出现许多严重的社会问题。到九十年代初 ，不管南斯拉夫还是匈牙利，都发生了崩溃和资本主义复辟。 现在我们再从我国改革开放二十多年的实践看一下这种发展生成的道路，能否持久 保持我国经济高速度增长？我们认为，改革开放二十多年来我国经济发展是取得一 定成就的，但是应该看到，这是在我国建国以来坚持独立自主、自力更生、勤俭建 国、艰苦奋斗的革命精神，发挥社会主义公有制的优越性，已经基本建成了独立完 整的工业体系和国民经济体系，取得了农田基本建设的伟大成就（闻名世界的红旗 渠就是一个典型），并创造了世界上独一无二的长期无通货膨胀、无财政赤字、无 内债外债的坚实基础和良好条件下取得的。是由于毛泽东同志对外战略的英明决策 ，改变世界格局的美苏争霸为中美苏三足鼎立，使我国国际地位空前提高，恢复了 在联合国的合法席位和安理会常任理事国，成为世界上政治大国的极为有利的国际 环境中取得了。也是在我国许多年来，包括文革十年在内的国民经济连续高速增长 的高起点线上发展取得的。我国改革开放开始时的这些条件，可以说是我国近代史 上从来没有过的最好的条件。（把我国改革开放开始时的条件，说成是国民经济临 近崩溃的边缘，这是不符合历史事实的，对历史和人民都极端不复责任的说法）而 这二十年又处于基本上无战争的和平年代。大多数年份风调雨顺，从未发生过像19 59年到1961年那样的全国性连续的严重自然灾害。这样好的条件，如果继续沿用毛 泽东同志的路线，实行真正的社会主义公有制的自我完善的改革，实行真正的独立 自主、自力更生、争取外援、吸纳发达国家先进科学技术的对外开放原则，我国的 经济发展很可能会更快更好。 还需要指出的是，这二十年的经济发展，主要是靠激发个人利益驱动、激发人们自 发资本主义积极性取得的；是使我国社会主义的经济基石国有企业许多设备被拆散 ，资金、人才大量流失，现代化生产力遭到很大破坏，纷纷陷入窘困破产，公有制 经济比重日益减少，越来越多地依靠发展私营企业、三资企业。外资企业和个体经 济取得的；是在越来越严重地破坏自然生态平衡、搞毁灭性开发、大量浪费糟蹋国 家有限的宝贵资产的情况下取得的，是在牺牲社会主义精神文明、放肆腐蚀人们思 想、导致人们淡化政治、背离马列、驱使人们不择手段地一切向钱看，几乎从精神 上毁了一两代人，把几十年来我们国家廉洁奉公的好传统几尽葬送，使党和政府以 及整个社会越来越腐败，丑恶现象迭出，人们道德沦丧的情况下取得的：是在促使 两极分化、驱使工人阶级初见丧失主人翁地位，一天天沦为雇佣奴隶、失业大军， 生活日益贫困化，在许多私营、外资企业里重新遭受人身摧残、人格亵渎、残酷剥 削压榨的情况下取得的。总之，我国改革开放的二十年，虽然经济上取得了一定发 展，却付出了极其惨重的代价。随着这些严重的负面作用的继续恶化，我国生产力 的发展已开始呈现出日趋缓慢的势头。如果说前二十年凭借着建国以来积累的老底 ，和前人创造的许多优势，从总体上观保持了较高的增长速度，那么，经过这二十 年不考虑全局利益、长远利益和后果的短期行为的折腾，已将老底耗尽挖空，并背 上了沉重的内外债务，渐渐失去了社会主义计划经济的优势，代之而来的资本主义 市场经济所造成的盲目投资和重复建设，产业结构不合理，必然使我国今后将逐步 纳入资本主义周期性经济危机的轨道，很难在保持原有的增长速度了。 那么，不断满足人民物质文化生活需要的问题能否解决呢？我们认为，在我国改革 开放初期，农村由于实行了包产到户，调动了农民的个体经营积极性，有那么几年 农业增长较快，农民的生活曾得到显著改善。但是由于小农经济的局限性，和多少 年积累的集体大农业经济形成的生产力遭到破坏，我国从1985年以后，农业发展就 基本上走向停滞状态，随着农村各种税费的逐年增加，广大农民不堪重负，近年来 农民的实际收入已开始有所减少。在城市，改革开放后，由于采取各种不顾后果的 短期行为，刺激生产和消费，一个短时间内，工人和市民的生活水平也曾得到一些 提高。但是随着国有企业逐年走向窘困破产，私营、三资企业迅猛发展，社会迅速 出现两极分化，一边是广大工人阶级成批下岗失业，一边是少数任内一朝暴富，于 是亿万富翁、官僚特权阶层、大款、大腕们纸醉金迷、灯红酒绿的豪奢生活的确不 断得到满足了，而广大工人和城市人民的生活水平却每况愈下，许多已重新回到旧 社会受剥削受压榨的痛苦深渊。特别是随着改革开放出现的各种矛盾日趋激化，已 使国民经济增长速度明显下降，出现张期市场萧条，国家财政十分困难，许多国家 机关。事业单位发不出工资，连离退休人员的养老金医药费都很难保证，还怎么解 决不断满足广大人民的物质文化生活的需要呢？ 由此看来，把本来不是当前我国主要矛盾的需要和生产的矛盾，硬是人为的作为主 要矛盾，取代毛泽东同志关于我国社会主义社会主要矛盾的论断，它必然经不住实 践的检验，二十多年改革开放的历程证明，它既然不能从根本上解决我国生产力保 持长期持续高速度发展的问题，更不能解决我国广大人民共同富裕物质文化生活不 断提高的问题，只能不断满足少数亿万富翁、官僚特权阶层对豪华奢侈生活的需要 罢了。 六、关于以阶级斗争为纲 毛泽东同志根据他的社会主义社会主要矛盾的理论，提出了以阶级斗争为纲作为我 们党在整个社会主义历史阶段的基本路线，这是十分英明远见的。 既然社会主义在政治思想领域里还存在着无产阶级同资产阶级两个阶级、社会主义 同资本主义两条道路的严重的斗争，观存在着在这场斗争中发生资本主义复辟的现 实可能性，那么，为了防止资本主义复辟的发生，防止像苏联东欧那样将革命已经 取得的全部成果毁于一旦，无产阶级在战略上就必须继续实行以阶级斗争为纲，绝 不能因为已经取得政权，已经从所有制上基本消灭了阶级，而丢弃这个过去时代的 革命武器。 列宁看到了无产阶级夺取政权后，被打倒的资产阶级甚至比无产阶级还要强大，时 时企图复辟。小资产者不断生长新的资本主义和资产阶级，威胁无产阶级专政。因 此他要求对付这些反革命威胁，并且战胜它，必须在长时期里强化无产阶级专政， 舍此没有第二条路。列宁逝世过早，没有来得及在实际上解决怎样强化无产阶级专 政这个问题。毛泽东同志的社会主义社会主要矛盾的理论和他提出的以阶级斗争为 纲作为基本路线，系统地具体实际解决了这个无产阶级在社会主义历史时期强化无 产阶级专政继续革命的重大问题。 我们人为对于共产党人来说，以阶级斗争为纲这个词是不应该陌生不应该不可理解 的。因为作为资产阶级掘墓人的无产阶级的先锋队共产党，就是为搞阶级斗争而诞 生而存在的。她的唯一历史使命就是用阶级斗争消灭阶级斗争。这就决定了她从诞 生到消亡都必须以阶级斗争为纲，在为夺取政权而斗争的历史时期，主要是搞政治 武装的阶级斗争，在变革所有制的历史时期，主要是搞政治经济的阶级斗争，在完 成所有制改造以后的社会主义革命、社会主义建设的历史时期，主要是搞政治思想 的阶级斗争。由于前两个革命时期都存在着剥削阶级，阶级斗争的性质和形式十分 明显，所以当时并不需要提出以阶级斗争为纲，大家思想上也都十分明确地在一切 工作红时时考虑着阶级斗争。进入社会主义历史时期以后，由于从所有制上已经消 灭了阶级，很容易使人们看不见和忽略现实仍然存在说主要是政治思想领域里的阶 级斗争。毛泽东同志创立了社会主义社会主要矛盾的理论，并提出以阶级斗争为纲 作为党在社会主义历史阶段的基本路线，要全党时时不忘阶级斗争，提高阶级斗争 嗅觉，继续用阶级斗争的观点观察处理一切社会重大问题、一切党内斗争的重大问 题，这对于防止和平演变和资本主义复辟，最后彻底战胜资产阶级，是一个最最重 要的战斗武器。唯有这个武器再没有别的什么其他武器可以确保新建立的社会主义 制度的巩固和发展，从而保护和发展生产力，保证我国沿着社会主义道路搞好各项 工作，最终胜利完成过渡到共产主义的伟大历史使命。所以在当前，区别马列主义 和非马列主义的重要标志，不仅在于承不承认现实还存在着阶级斗争和搞不搞阶级 斗争，更重要的是在于承认不承认现实还存在着以阶级斗争为纲的必要性。 怎样具体执行以阶级斗争为纲的基本路线呢？我们人为主要是：在整个社会主义历 史阶段，必须继续运用马克思主义的阶级观点观察分析各种社会现象和党内斗争问 题，一定要问姓无姓资、姓社姓资、姓公姓私，站在无产阶级立场上处理各种矛盾 。要时刻警惕注意阶级斗争的动向，依靠和发动广大人民群众不断开展对资产阶级 的反击。要不忘在各个领域里经常批判资产阶级，进行兴无灭资的斗争。无产阶级 要控制掌握好全部舆论阵地，使之成为宣传马列主义毛泽东思想、批判资产阶级、 批判修正主义、巩固无产阶级专政、巩固社会主义制度的工具。要不断深入开展教 育、文化等上层建筑意识形态领域里的社会主义革命，使之更好地为无产阶级政治 、为社会主义公有制的经济基础服务，为工农兵广大人民群众服务。要坚持在各项 工作中加强党的领导，实行无产阶级政治挂帅，做好各项工作。要建制抓革命促生 产，贯彻鞍钢宪法，办好国有企业和人民公社集体经济，不断改革、调整、完善社 会主义公有制的生产关系，加快发展生产力，尽快实行我国的四个现代化。要十分 重视加强党的组织建设和思想建设，切实发扬三大优良传统，严格组织纪律，加强 党员之间 相互监督，特别是加强全体党员和广大人民群众对中央以及各级党委和政府的监督 ，经常开展党内的思想斗争和路线斗争，开展整风运动，随时发现清除党和政府、 军队中的蜕化变质分子、修正主义分子。要充分发动和依靠广大人民群众，加强法 制，严厉打击各种阶级敌人反对共产党、反对马列主义、反对无产阶级专政、反对 社会主义制度的各种反革命破坏活动以及各种违反社会治安的活动。初步想了这些 ，我们人为这就是具体地贯彻执行毛泽东同志提出的以阶级斗争为纲的基本路线。 显然，我们如果能够很好地贯彻执行毛泽东同志提出的这样一条基本路线，就一定 能够确保我国的社会主义革命和社会主义建设事业永远立于不败之地。 有的同志认为以阶级斗争为纲，容易造成斗争对象扩大化，误伤好人，因而不赞成 以阶级斗争为纲。这种认识也是不正确的。我国1957年的反右派运动，以及医护的 一些政治运动，确曾发生过斗争对象扩大化，误伤一些同志的问题。这是对运动具 体掌握上出现的问题，有其非常复杂的原因。它深刻地教育我们党认识了在社会主 义历史时期搞阶级斗争，和过去的情况有很大不同。最根本的不同是大量属于人民 内部矛盾，敌我阵线不像过去那样清楚。敌我矛盾和人民内部以致党内矛盾往往混 在一起又可以互相转化不易辨别。再加上敌人特别是潜伏于党内居于领导地位的敌 人，利用手中的权力，故意把水搅混，从中破坏，借机把革命群众打成反革命，这 就使领导掌握上很容易造成失误，出现打击面扩大化。所以毛泽东同志一再教导我 们，在社会主义历史时期，必须学会正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾，这 是一个革命的新课题。但这决不是说以阶级斗争为纲必然要导致出现这种情况，只 要我们党善于在实践中总结经验教训，是一定能够学会在斗争中正确区别和处理敌 我矛盾和人民内部矛盾，避免出现打击面扩大化的。至于小的偏差，这是在革命进 程中什么时候也很难完全避免的，我们只能从大局出发，从方面和人民的整体利益 和长远利益考虑问题，不应该有不切合实际的要求。而且毛泽东同志早在延安时期 就提出“有反必肃，有错必纠，一个不杀，大部不抓”。有了这个规定，凡是一时 被整错的同志，只要以发现就可以立即得到平反。这已是我党历史上无数事实证明 了的，也是毛泽东同志为我党制定的一条在尖锐复杂的革命斗争中不致长期误伤同 志的一条重要政策。 患有同志认为以阶级斗争为纲会冲击以经济建设为中心，这更是错误的。阶级斗争 为纲是毛泽东同志提出的党在社会主义历史时期的基本路线问题，是解决我们党在 社会主义历史时期以什么作为中心工作的问题，是怎样处理好经济建设和教育文化 建设等其他各项工作的关系问题的。这和我们党内宰割历史上曾经实际上以阶级斗 争为纲以武装斗争为中心，和以阶级斗争为纲以改造所有制为中心的情况是一样的 。它不仅不会冲击经济建设为中心，相反，以经济建设为中心的各项工作只有以阶 级斗争为纲，才能保证沿着社会主义的正确道路不断取得伟大胜利。如果离开了以 阶级斗争为纲，即使经济建设一时取得一些成就也不可能持久，最终必将导致社会 主义事业的全局失败。苏联东欧的教训已充分说明了这个问题。 有人总是把以阶级斗争为纲和以经济建设为中心这个本来十分清楚的属于纲和目、 统帅和被统率的关系对立起来，说什么几十年的风风雨雨，始终围绕着以经济建设 为中心还是以阶级斗争为纲的斗争，好象是这二者是互相排斥的，实行以阶级斗争 为纲就不能实行以经济建设为中心，反过来实行以经济建设为中心，就必须摒弃以 阶级斗争为纲。这种错误说法搞乱了两个概念之间的本来关系，搅混了许多同志的 思想，掩盖了斗争的实质。 大家知道，阶级斗争为纲和经济建设为中心并不是一对矛盾，这二者之间不村子什 么矛盾和斗争。从我们党的历史实践上看，也从未发生过这二者之间的矛盾和斗争 。毛泽东同志生前在坚持以阶级斗争为纲的同时，从来比谁都注重抓经济建设。他 的关于十大关系的讲话，和做好经济工作的一系列讲话，他提出的鼓足干劲、力争 上游、多快好省地建设社会主义的总路线，他最早提出我国要研制原子弹和开展核 科学研究，他亲自抓国民经济五年计划和各个年度计划的制定，亲自总结提出农业 八字宪法，批示推广工业上的鞍钢宪法，号召农业学大寨、工业学大庆，提出抓革 命促生产的口号等等，都充分说明毛泽东同志是最重视抓经济建设和我国的科学技 术发展的。现在有些人硬说毛泽东同志生前只抓阶级斗争，不抓经济建设，并把他 们说成是在这个问题上一直同毛泽东同志进行斗争的英雄，这不全是无中生有歪曲 事实吗？毛泽东同志什么时候反对过以经济建设为中心呢？恰恰相反，正是毛泽东 同志在他主持起草的《工作方法六十条》中，最早明确提出“从今年起，要在继续 完成政治战线和思想战线上的社会主义革命的同时，把党的工作重点放到技术革命 上去『”实际上就是要把党的工作重点转移到以经济建设为中心的社会主义建设上 来。可见毛泽东同志反对的绝不是以经济建设为中心，而是不要以阶级斗争为纲的 以经济建设为中心。或者说毛泽东同志反对的是把经济建设错误地放到纲的位置上 ，放到统帅的位置上，要求一切服从经济建设，不要阶级斗争，或者把阶级斗争放 到很不重要的位置上，这才是斗争的实质。他们避开这以斗争的实质，搅混两个概 念之间客观存在的纲和目的本来关系，其目的是显而易见的，就是要以经济建设为 中心作幌子，误使人们和阶级斗争为纲相对立，反对和摒弃毛泽东同志提出 以阶级斗争为纲作为党的基本路线，从而放松无产阶级向资产阶级的斗争，任凭资 产阶级向无产阶级进攻。这种情况，已使改革开放以来造成了严重的后果，这是众 目可见的。 有人可能说，毛泽东同志生前虽然也抓经济建设，但是由于阶级斗争占用的时间太 多，影响了经济建设。我们说不能这样看问题。抓阶级斗争是要占用一些时间的， 但是，正由于抓阶级斗争解决了方向道路问题，维护了先进优越的社会主义公有制 的生产关系，大大促进了生产力的发展，为我国经济发展又赢回了时间。我国在一 穷二白的基础上，仅以短短十四年时间就爆炸了原子弹，以二十七年的时间就基本 建立了比较完整的工业体系和国民经济体系，这是各发达资本主义国家用了二百多 年才实现的，难道不是赢回了时间吗？反过来说，十一届三中全会以来，我们党应 该是权力搞经济建设了吧，但事实上也不是这样，而是占用了很多时间，花费很大 精力抓改革开放。为保证改革开放路线政策的贯彻执行，大力批判各种抵触阻碍改 革开放的思想，用不断深入改革开放推动说成。由此可见歼击机伪善中心总是要花 费些时间解决推动力问题的，也就是解决怎样实行以经济建设为中心问题的。毛泽 东同志坚持的是以阶级斗争为纲，抓巩固发展社会主义公有制，抓人的思想革命化 ，唤发人们的社会主义、集体主义、爱国主义。主人翁思想，来促进生产力发展， 搞好经济建设为中心。十一届三中全会以来，我们党实际上是以改革开放为纲，用 抓改革开放，抓对我国的社会主义公有制的转轨改制，用刺激任内大门个人利益驱 动作动力，激发人们不顾国家、民族利益和人们的长远利益，不择手段地一切向钱 看，来促进生产力发展，实现以经济建设为中心。这样虽然能在短时间内刺激生产 发展，但必然会造成非常严重的后果。这已是当前众人目睹的事实。 总之，在社会主义社会即无产阶级专政时代，始终存在着阶级斗争。阶级斗争一消 失，专政也就不需要了。没有无产阶级专政，阶级斗争是不会消失的。不搞阶级斗 争，共产党也就不需要了，无产阶级专政就变成一句空话。所以，丢弃阶级斗争为 纲，就是丢弃搞阶级斗争，就是丢弃无产阶级专政，从而也丢弃了无产阶级专政下 以社会主义经济建设为中心的文化、教育等各项建设，就是最终全部丢弃了社会主 义，丢弃了共产党存在的必要。这就是毛泽东同志一再教导我们路线是个纲，纲举 目张，并把以阶级斗争为纲定为党在社会主义历史阶段的基本路线的根据。 革命老作家巍巍同志有句话十分精辟：“发现真理需要实践，需要时间。而马克思 主义的经典作家发现了某一真理之后，人们认识它，懂得它，也需要时间。”从我 党的历史上看，民主革命时期，毛泽东同志的正确革命路线也不是一开始就为全党 接受的。而是革命经历重大挫折之后，才为全党逐渐承认接受了它的正确性。同样 的道理，经过我国“八九风波”，经过苏联东欧相继解体，也深刻地教育了一大批 同志。这些同志通过历史的反思，接受了毛泽东同志关于社会主义社会主要矛盾理 论的正确性。实践是检验真理的唯一标准。中国和世界革命的实践还在从正面和反 面不断地深刻地检验着毛泽东思想和教育着人们。我们相信，随着时间的推移，认 识和接受毛泽东同志的关于社会主义社会主要矛盾理论的同志一定会一天天多起来 的。 七、二十一世纪必将是共产主义出现新的高潮并取得决定性胜利的世纪 从1997年7月由东南亚波及日本、俄罗斯、拉美威胁整个资本主义世界的金融、经 济危机，使全世界财团巨头们忧虑恐慌，唯怕再出现三十年代的资本主义大地震。 它进一步证明二战后资本主义国家尽管对其生产关系作出某些调整，使生产力和生 产关系的目睹曾有一些缓和，但是，从娘肚子里带来的社会化生产和私人占有的目 睹这一先天性顽症，其自身是无法从根本上解决的。最近中外一些专家学者指出， 九十年代以来，持续增长的美国经济，尤其是在近几年世界经济处于一片风声鹤唳 中仍保持一支独秀的繁荣景象，其实是整个国际金融、经济调整过程中的一种泡沫 迹象。美国股市泡沫已是不争事实。一旦股市泡沫崩溃，就会出现美元大幅度贬值 ，经济将陷入极端衰退的局面。 历史已充分证明，当今只有社会主义制度，才是人类最能合理利用自然资源，保护 生态平衡，防止环境污染；避免经济危机；避免人类像动物一样进行你死我活的生 存竞争；避免出现各种社会腐朽、丑恶现象；充分调动人们的劳动积极性和发挥聪 明才智为社会作贡献，从而推动生产力更快发展，促使全体社会成员生活水平共同 提高的最优越最合理董事会制度。 二十世纪最伟大的自然科学家爱因斯坦，在其所写所《为什么需要社会主义》一文 中认为：“摧残人是资本主义的最大罪恶、我们整个教育制度深受其害。它以夸张 的姿态教学生去竞争，训练他们崇尚物欲的成功，而这些都当作为学生的未来生涯 作准备。”爱因斯坦指出：“我相信，只有一种办法可以消灭这种邪恶的灾祸，那 就是建立社会主义经济，同时建立以社会为目标的教育制度。在社会主义经济中， 生产资料归社会自身所有，并有计划地利用。计划经济调节生产来适应社会需要， 保障每个男人、女人和儿童的生活。个人所受的教育，加上激励他的天赋才能，都 会设法发展他对同类－－人们的责任感，从而取代当今生活对权力和功利的赞扬。 ”爱因斯坦并不是马克思主义者，但他以其非凡的智慧和深邃的目光，透过资本主 义世界的经济、政治、文化现象，看出了深藏在生活内部的危机，找到了危机的原 因，指明了克服危机的出路，和马克思主义者得出了完全相通的结论。爱因斯坦同 时还指出：“社会主义的建成，还需要解决若干极其困难的社会政治问题。鉴于政 治权力和经济权力的高度集中，如何才能防止行政官员具有无限权力和傲慢自负？ ”爱因斯坦提出的这个问题是一个十分重要的问题。实质上是如何保证社会主义的 各级领导人如何接受群众的有效监督，永远作人们公仆而不致蜕变为人民老爷的问 题。也就是如何依靠群众的监督，保证领导社会主义的无产阶级政党永不变修，永 远保持无产阶级先锋队性质，保持为人民服务本色的问题。而这正是毛泽东同志创 立的社会主义社会主要矛盾的理论所解决的问题。 我们相信全世界无产阶级和广大劳动人民、革命知识分子普遍学习接受并实践毛泽 东同志关于社会主义社会主要矛盾的理论之日，就是国际共产主义运动重新振兴并 走向高潮之时。 可以预见，二十一世纪必将是资本主义进一步衰落，马列主义毛泽东思想更加普及 深入，共产主义运动更加蓬勃发展，并在全世界取得决定性胜利的世纪。 让我们满怀信心地为争取和迎接共产主义运动的重新高涨而努力学习马列主义、毛 泽东思想，努力学习毛泽东同志的社会主义社会主要矛盾的理论吧！让我们为把这 一伟大的学习运动推向全中国全世界而努力奋斗吧！ 胜利是属于无产阶级和广大劳动人民的！ 英特纳雄尔一定要实现！ （全文完） 1999。07 三稿 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 　　　　　　　　　　　 我读《毛主席语录》（一） 　　“现在的考试，用对付敌人的办法，搞突然袭击，出一些怪题、偏题，整学生。 这是一种考八股文的方法，我不赞成，要完全改变。我主张题目公开，由学生研究、 看书去做。例如，出二十个题，学生能答出十题，答得好，其中有的答得很好，有 创见，可以打一百分；二十题都答了，也对，但是平平淡淡，没有创见的，给五十 分、六十分。考试可以交头接耳，无非自己不懂，问了别人懂了。懂了就有收获， 为什么要死记硬背呢？人家做了，我抄一遍也好。可以试试点。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——毛泽东 　 　　（一）毛主席是一个教书匠，在乡村学堂里教文化，在工农学堂里讲斗争，在 红军学堂里谈兵法，在本世纪革命的熔炉中说马列主义。所以，他死了，人们给他 两个头衔，领袖和导师。其实，更重要的是导师，英文叫 teacher，这个意思最贴 切，符合他的一生。 　　（二）中国历史上还有一个伟大的人物也是教书匠出身，他就是孔子。孔子讲 中庸，实际是说人性是有限的，要在自然和社会中把握好这个限度，不能漫无目的 地扩张自己的欲望。所以，他尚古，推崇三皇五帝，盛赞周朝的文治。克己复礼， 就是要有自知之明，要晓得“己所不欲，勿施于人”，不要把别人当傻瓜，通过彼 此的理智相互制约，以恢复传统的文明。那么，传统的文明对哪一部分人有利？人 在了解了自我和他人之后就无所作为了吗？我们可不可能在摒弃了兽欲的那部分以 后超越现有的局限呢？ 　　孔子没有回答这些问题，我们也不能要求他回答这些问题。但毕竟他的教诲带 来了四朝盛世，影响了前面二千年的中国历史。 　　（三）毛主席是批儒的，要打倒孔老二。但是他的意思和“五·四”时期的砸 烂孔家店似有区别。他重视读书、研究和身体力行，要求人们从古典的文化中吸取 民主和积极的成分，而不是砸烂孔家店之后的虚无主义和全盘西化。他批儒，是就 着批林还有批宋江，矛头的指向是人们革命之后停滞不前的思想和革命的途中因为 局部胜利而产生的向旧体制投降招安的心理。所以，他也重视法家。法也是来自于 儒的东西，但是发展了儒的不足的一面，更适合推动人们进取，改“常道”为“变 道”，讲求变通，注重现实，相对地关心了普通平民的利益。从某种意义上说，它 回答了孔子没有回答的问题。 　　（四）从儒法而言，毛主席是法家，而且发展了法家。这个法，就是强调在尊 重传统积极方面的基础上创新。在毛主席那里，创新是第一位的。孔子更多的是回 顾，毛主席则是前瞻。回顾的依据是历史，而前瞻的依据却是现实。什么样的现实 呢？工农群众经过流血牺牲掌握了政权，但是却还没有能力很好地使用。一方面是 不能全盘继承封资修的那套（即使要继承也有漫长的学习过程和消化提炼过程）， 另一方面自己仍然一无所有。为了既不复辟，也不陷落进背叛牺牲者和出卖广大人 民的利益的修正主义泥潭，我们只有创新。马列主义的课本用不上，以苏联为首的 社会主义集团已经早不是那回事情了，那么，我们只有靠自己辟山开路。这个危险 很大，弄不好头破血流，粉身碎骨。但是，即使这辈子完了，子孙后代却至少有了 经验，可以少走弯路。毛主席不是看不到失败，而是飞蛾扑灯，用他自己的失败为 我们提供教训，以坚定后人创新的信心。总之，创新是根本的，只要创新，就是胜 利，原则上的胜利。如果我们不承认这点，非但不是共产主义者，甚至不如资产阶 级革命家，就连在孔老夫子面前也要汗颜，因为，我们在未来的二千年中可能超不 过他，还是“述而不作，信而好古”。 　　（五）所以，毛主席六四年春节座谈会上的讲话，不只是一个教育工作的问题， 而是价值观的问题。 　　如今，他离开我们已经二十多年了，他交给人民的答卷未必也是二十题都答了， 也许就是十题，但这十题不仅答得好，而且答得很好。依据革命者的创新标准，我 们的判分也是一百分，足足的一百分！ 　　（文／张广天） ____________________________________________________________________________ 　 我读《毛主席语录》（二） 　　“知识分子如果不和工农民众相结合，则将一事无成。革命的或反革命的知识 分子的最后的分界，看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。” 　　“要信任群众，依靠群众，尊重群众的首创精神。要放手发动群众，让群众自 己起来革命，自己教育自己，自己管理自己，自己解放自己。” 　　“政府和左派都不要捉人，发动革命群众组织自己处理。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——毛泽东 　　（一）毛主席在第一段语录中强调了“一事无成”，也就是说“成事”和“不 成事”是衡量知识和知识分子价值的一把尺。可是有人说了，“这是实用主义”。 那么，我们就要问，你关心什么呢？他说是“求真”。他认为求真本身就是极大的 乐趣，这是知识分子的最高境界。 　　可是不求知识的实际意义，这个“真”的标准从何而言？老师的判断？同伙小 圈子的判断？逻辑的判断？神明的判断？也许“求真者”根本不关心这些判断以外 的什么东西，也根本不关心这些判断本身的真伪。 　　可是他怎么就能做到这些呢？ 　　你看他一日三餐有人伺候，衣食住行有人提供，“求真”之余，女人可以拿来 用作泄欲的工具，走在街上人们向他脱帽行礼，站在讲台前道貌岸然…… 　　你看他一年土，两年洋，三年忘了爹和娘，你看他日本鬼子进庄了忙着就当翻 译官，资本家剥削工人他在一旁上下拨弄算盘…… 　　你看他路过人粪肥田的土地就拿出一方手巾掩鼻，看见清洁工人过来就退避三 尺怕脏了身上的洋装…… 　　但是，有时你也看得见他饿成皮包骨头了，面黄肌瘦地在大街上要饭，却也绝 没想到自己去劳作、去耕耘，因为他从来是别人豢养的，现在丧了主子，心情沉重， 四肢发软，浑身无力…… 　　再有一些也可以锹一抔土、弄一身泥的，甚至背一个旅行袋比小山还要高，今 天西藏，明天黄河源头，流浪也好，探险也罢，但始终看不见人民，看不见土地， 只有雪域佛国的精神世界和自己比宇宙还要深邃的孤独，孤独但不寂寞，寂寞也绝 非无聊，或者孤独了与神在一起，寂寞了找娼妓陪伴，实在无聊还有酒肉朋友…… 　　至于面对女人提出的性要求，他却强调生理愉悦之外的细微享受，比如品位、 格调等等，以掩饰自己因为吸收不良、闭塞视听、缺乏锻炼造成的的性无能…… 　　可是他们究竟“求”到了什么“真”呢？ 　　杨白劳被逼死，他就写“欠债必还，理所当然”；工人没日没夜地出卖劳动力， 他就抛出“辛劳苦作，神圣天职”；出了官僚主义，他就山呼万岁；妇女无力反抗 饱受凌辱的命运，他就大喊“无才是德”…… 　　他们把革命说成是“偶发事件”，对待人民建设的成就不是视而不见，就是观 望、怀疑，甚至污蔑为“土法”、“乱来”、“没有章法”、“不讲科学”；革命 胜利了，就躲到阴暗角落里祭祖、烧纸钱；革命失败了，就宣称“历史终结”、 “天下一体”…… 　　主子弄出人面兽心的事来，他就做“易牙烹子”的典故；官逼民反，上了梁山， 他就指骂“犯上作乱”；歌舞升平了，他就在一边大嚷“盛世修史”…… 　　还有就是养肥了，闲极无聊了，就弄起玄学、炼丹、炼金之类，或者治一治 “后学”，消解一下“前学”，投壶掷币，所谓严谨得不得了的“乾嘉学风”…… 　　所以，这类知识虚假空洞，绝无半个“真”字可言；而这类知识分子，骨子里 就是奴才、走狗、寄生虫。说到实用主义，这些才是不折不扣的实用主义，因为， 他们根本不在意求真，而是一门心思想着如何不劳不作，如何充当刽子手的帮凶， 如何为统治阶层出谋划策，最终弄到一个可以骑在人民头上作威作福的位置。 　　马克思讲了，在他以前的哲学至多是解释世界，而从他开始就要改造世界。毛 主席关心知识分子和工农结合的问题，也是为了要成一些事情，希望知识和知识分 子可以改造腐朽的现实，不仅要加入，还要起到承上启下的作用。这是什么？这是 现实主义，根本不同于实用主义。前者讲的是以我为中心的积极的人道，后者讲的 是以他为中心的消极的奴道。一个要改造环境，一个要做环境的奴隶，截然不同， 南辕北辙！ 　　辨证唯物主义重视客观世界的决定性作用，却也不忽视人的主观能动性；客观 世界决定着人们的思想意识，但人们的思想意识却要改变客观中的不合理。这个目 的用物质与意识的二元对立来解释，即使再加进辩证法也稍显牵强。马克思的学问 来自于旧的知识，而毛主席是马克思的学生，他尽管做了最大程度的努力发展，也 还是未免受到局限。因此，这个问题还不清楚，有待于深入研究。 　　（二）毛主席的话里，有时会有矛盾。他一方面坚持唯物主义的哲学观点，一 方面强调“人定胜天”，如果说这种思想只是突出了人的主观能动性，似乎很勉强。 但是，说毛主席是唯心主义，是唯意志论，也是不符合事实的。 　　他与修正主义者一直不和，可以说完全敌对。五十年代他说要和他们斗一万年， 后来有人说情，他让出了两千年，但这以后不管怎么说都不让了。也就是说，他要 斗八千年。但是完全从马克思主义的哲学基础出发，去面临当今世界革命的错综复 杂的问题，是不是要犯教条主义？完全依赖原有的革命成功的经验，去对待现实环 境中变幻多端的斗争，是不是要犯经验主义？这令他很苦恼。当然，那个时期，那 一代革命家是绝不会想到抛开马克思主义的哲学、抛开列宁主义的经验去寻求别的 什么受压迫者解放的道路的。　 　　于是，毛主席读二十四史，搞批法斗儒，希望从自己熟悉的环境和有关的历史 中寻找新的突破口。于是，他暂且在马列主义的原始框架中言说真理。当然，这样 的处境是尴尬的，这样的言说也往往是前后矛盾的。 　　（三）第二段话中说到群众的“首创精神”，这是一贯的。在毛泽东思想中， 我们发现，毛主席总是尽最大努力去摆脱先人的樊笼，即使冒着哲学上来自两方面 的矛盾冲突这样的危险，他也在所不惜。只要有了新的内容，本质上起了变化，这 就可以，别的留待以后再说。 　　关于“首创精神”，毛主席给了我们一把万能钥匙。只要依靠群众，我们目前 的无知状态会得到改善，即使马列主义的不足也会得到弥补。在他以前的无产阶级 革命家从来没有象他那样强调群众的力量，这里面有历史文化的原因，也有社会生 活的因素。孔子就说了，“礼失求诸野”，“野”就是民间，就是群众。从我们的 历史文化来看，这似乎是一种传统；而我们的社会生活，民众的作用基本一向是很 大的，连统治者都意识到“水能载舟亦覆舟”的道理。实际上，中国人讲“民众” 更重视那个“众”字，也就是人民团结的力量，而不是单一的、个体的“民”。这 就比较客观。孤立的“民”是弱小的，形成“众”的势力以后就非常强大。所以， 老百姓讲，“三个臭皮匠顶得一个诸葛亮”。因此，毛主席的“首创精神”要从群 众的团结来理解。 　　在他留下的十个答题和二十个未答题的面前，“首创精神”是一个重要启示。 也就是说，面临革命的新问题，面对马列主义的盲点，我们不要害怕，我们要依靠 群众的“首创精神”——有事情，问群众。 　　为什么群众具有“首创精神”呢？ 　　你看，是先有野医野药，还是先有《神农百草经》？是先有黄河民谣，还是先 有《黄河大合唱》？是先有水浒梁山，还是先有苏维埃井冈山？ 　　毛主席在这里着重点出了“首创”二字，说明原始的、基本的知识都是来自于 人民的，专业的、科学的工作只是作了总结和归纳。 　　所以要相信群众，依靠群众，最多也是用从他们那里来的经过总结和归纳的思 想发动群众，而不能悬自己于群众之上，自以为是。林彪写的《大海航行靠舵手》， 从“鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧”做兴，引出了“革命群众离不开共产党”，就 是混乱的，错误的，没有逻辑的。因为不是群众离不开党，而是党离不开群众！ 　　过分强调党的作用，就会削弱我们的群众基础，继续滑下去就要脱离群众，走 向反面。为什么要有党？那是为了革命。为什么要革命？那是为了人民当家做主。 所以，要“让群众自己起来革命，自己教育自己，自己管理自己，自己解放自己”。 这几句话本来是革命者的常识，毛主席为什么要当作大问题来提呢？就是因为有人 在革命取得局部的、阶段性的胜利的时候，头脑发昏，忘记了群众。 　　（四）“革命群众组织自己处理”问题，有人很害怕，说是无法无天了。那是 因为他把自己的“法”看得太大，把群众的“法”看得太小，甚至没有。你相信群 众，就会相信他们的一切，包括“首创精神”，包括“法”；你不相信群众，就会 害怕他们的一切，包括“首创精神”，包括“法”。 　　（五）毛主席发动文化大革命，是为了解决大问题。马克思、列宁、斯大林， 还有他毛泽东，可以代替人民包办革命吗？共产党可以代替人民包办革命吗？如果 我们认为可以，就简直连资产阶级都不如，因为资产阶级搞代议制，至少还要两党 轮政呢。 　　从“人治”到“法治”是一大进步，但“法治”之后是否还有新的“人治”呢？ 一个是封建皇帝的“一人治”，一个是资产阶级豪门的“几人治”，难道永远就没 有人民大众的“人民治”吗？ 　　当然，说“法治”是“几人治”还不太准确，它是资产阶级的几个财团达成的 共识，酿成了一成不变的、静止固定的千把个条文，并且上升到“法权”的高度， 涂上了“公民监督”的“神圣”外衣。资产阶级比封建皇帝的野心要大得多，它希 望由那些个条文组成的“法”和支撑“法”的“法理”取代人类的大脑，使得它对 财产的占有“天经地义”，使得它的反动统治“长治久安”。 　　然而，人民是不答应的，非但要“炮打”、还要“核轰”他们的“法权”。人 民希望由自己直接来管理各种事务，而不要代理人，因此，新的“人治”——“人 民治”就成为革命胜利后的紧迫话题。 　　依靠临时政府和群众的先锋队来代理执政，并不是人民政治的完美方式，其核 心思路基本上还是延续了“几人治”或“几人治法”的思想，还是代理和包办，这 就有出官僚主义的危险。如何还政于民？如何人民当家？毛主席晚年一直在思考这 些问题。 　　资产阶级的几个人从封建皇帝的一个人那里分得了权力，人民群众的所有人如 何从资产阶级的几个人那里再次分得权力？这不仅是夺取政权，还要探索、研究， 进而制度化。文化大革命发动了群众，冲击了一下包办人，天下大乱，但是，毛主 席希望乱中求治，就是为了体现这个意思。既是要还政于民，不让群众起来怎么行？ 一次不行，来两次，两次不行，三次，四次，一直搞下去。但是，无政府主义是不 好的，所以，后来收了，搞总结。毛主席要人们认真对待这次革命，做三七开，七 分成绩，三分错误。 　　为什么七分成绩呢？首先方向是对的，为了还政于民；其次，搞出了“四大”， 人民有了真正的监督工具，大民主，除了毛主席不能反对，其他都可以——但这也 是暂时的，好比临时政府，将来成熟了就可以反对；还有三结合，革命委员会。 　　（六）毛主席为我们留下了遗产，也留下了课题。我们今天当然不会重复以往， 但也绝不能背叛过去。对毛泽东思想要批判地继承，却不能阉割，而是沿着毛主席 的革命路线不断追求！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（文／张广天） 　　　　　　　　　　　　　　（未完） ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 文化大革命的一个重要作用是破除迷信 数学 建议大家看一看今年的“当代”第2期，王蒙写的长篇小说“狂欢的季节”，虽然他 的政治观点我不见得同意，但描写的文革中发生的事情可是最客观的了，并不象其它 的一些作家例行公事地一谈到文革就尽量地往黑暗处写。 这部小说实际上是王蒙的自传，小说中的右派主人公钱文就是王蒙自己。那个钱文在 文革之前主动要求到新疆锻炼，全家住到了新疆农村，整个文革中没有被挨斗，日子 过得不错，吃的伙食也好，是羊肉和土豆，自己养了一大群鸡，光鸡蛋就大大地有。 直到文革后被平反回京。 我认为王蒙写他当时听到文革的消息的感受是真实的，那就是认为毛泽东伟大。我认 为所有的右派实际上是喜欢文革的，我当时在山东的一所中学念书时，学校里就有一 个右派，但我看他并没有难受的样子，好象精神上也挺高兴的，因为当时学校反复批 斗的不是他，而是学校的党总支书记，而这个书记正是当年把那个老师打成右派的。 而在文革中，这个书记则在批判大会上反复地向我们这些学生们述说着“我有罪我该 死”，然后讲述他自己在抗日战争中怎样成为叛徒特务汉奸的，看到这些官这么倒 霉，心里真的很高兴。 王蒙在小说中写道：“整个文化大革命正是这样，令人即惧既悲，且惊且喜。壮志豪 情来到边疆，还想最后一搏，大展宏图呢，如今一看，全他妈揪出来了。来了个全部 干净彻底。我是完全没戏啦，你呢？彼此彼此。多少大人物也翻身落马喽，谁也甭说 谁啦。倒霉就都倒一倒吧，丢人就都丢一丢吧。老天爷它透着公平呀！毛主席就是老 天爷呀，今天轮到你，明天轮到他，谁他娘的也跑不了！他也不用为右派的事儿特别 负担了，现在揪出来的老哥哥比当年的右派惨多了，钱文几乎是幸灾乐祸地高兴起来 了：那些在反右斗争中人五人六的首长们，甭整人啦，你们也尝尝挨整的滋味吧！甭 抬不起头来啦，全都快一个鸟样子啦！右派是反党反社会主义，是两反，你们呢，你 们是“三反分子”，反党反社会主义再加上反毛泽东思想！我反动？你比我更反动！ 既然没个好，咱们也不要比好了，咱们只能比坏，就是说我坏你更坏，这么一想，泪 尽而喜，再想想来边疆时的豪情壮志，便觉得只能哈哈哈了！”连钱文的老婆都对他 说：“幸亏我们五七年被打成了右派。” 回过头来说我的观点，那就是文化大革命的一个重要作用就是破除迷信。当然，并不 是说从此以后中国人民就不迷信了，这迷信并不是一会儿半会儿就能全部破掉的。破 除什么迷信呢？对社会上层的迷信。 任何社会都有上层和下层，上层人物，就是当官的，发财的，作学问的等等。而下层 人物当然就是种田的，作工的，扫厕所的，捡垃圾的，等等。 在文革前，中国社会的下层人士对上层人物是很迷信的，有一种崇敬的心理，当时的 所有领导干部，厂长或者书记，都有一种人五人六的样子，道貌岸然的样子，他们讲 的话就是语录。在文革前可不是动不动就讲毛主席语录的，而是动不动就讲领导语 录，厂长语录，书记语录，领导们一作报告，下面都是毕恭毕敬地听着，认真地记着 笔记。下面两个人发生争吵，也是这个说“厂长说的什么什么”，而那个回答“厂长 其实是说什么什么”，那些个教授啊，专家啊，名演员啊，在百姓的心目中都是一肚 子学问，都只能听。 而文革的最大特点就是，使所有的上层人物，不管是当官的，还是专家教授，还是后 起的造反派，还是名演员，几乎没有例外地被打倒了一次。而且所有的人民群众都看 到了这些上层人物被打倒后的惨相，倒霉相，这就在相当程度上破除了对社会上层人 物的迷信。实际上在文革后那些当官的再上台，再作报告，我们下面的人听着根本就 没有那种崇敬心理，虽然嘴上当然客气，还是给领导们面子，而心里却是不以为然 的，你在文革中不也是狼狈得不行么？ 当然了，有人说啦，打倒了最后不还是爬起来了么？但是，即使是让人民群众看到你 今年被打倒的惨样，明年你再恢复原位，又有什么关系呢？反正你打倒时的可怜相大 家都看到了，你已经没有面子了。 我有些怀疑毛泽东心目中有一个大计划，就是砸碎人民心目中的所有“神像”，包括 他自己这个“神像”。因为，如果我是毛泽东，且已经受到人民的爱戴，如果我有一 个大的系统工程，这个系统工程的目标是，在工程结束的时候，老百姓心目中的所有 神像统统被砸烂，包括我自己。那么第一步当然是先利用自己在人民心目中的神像来 打倒一切其它的神像，然后在我临死时安排好，以便我死了以后人民再能够消灭我自 己这个神像。这个操作顺序不能颠倒，不能先砸碎自己这个神像，这样其它的神像就 没有机会被统统砸碎了。 毛泽东在临死之前向全党全军反复传达不是英雄创造历史，也不是英雄和奴隶创造历 史，而只能是人民创造历史。并将自己的“我是山中无老虎，猴子充大王”传达到全 党。并预言“马克思已经被打得粉碎了，我也会被打得粉碎。”他在快临死的时候试 图打碎周恩来这个神像，没有成功，试图打碎邓小平这个神像，也没有成功。 但有一个问题，认为毛泽东就是为自己利益的那些反毛者一定很难回答，不信么？请 你们回答下面这个问题？ 毛泽东在他临死的最后一刻，在已经宣布邓小平是反革命的邓纳吉之后，为什么要保 留邓小平的党籍？ 任何搞政治的都知道，将自己重要的政治对手除掉是一种非常有效的手段。比如说美 国中央情报局就实施暗杀萨达姆的行动，暗杀米罗舍维奇的行动。蒋介石在除掉重要 政敌的生命时也是不手软的。 而毛泽东如果要杀了邓小平，是非常容易的事，要杀了所有在文革中被打倒的那些当 权派，也是一句话的事。可是毛泽东为什么要有意地安排他们都活到自己死后呢？为 什么五十万右派大部分都活到文革以后，即使在大饥荒年代毛泽东仍然在努力地让他 们都活下来了呢？为什么毛泽东让农民饿死都没有让右派们饿死呢？当然是认为右派 比农民重要。 毛泽东是用了一整个文革来向人民宣传“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇 帝”，包括有计划地让自己在身后被人们打得粉碎。 毛泽东准备了五十万右派，几百万文革中被打倒的干部，这么强大的兵力在他死后向 在人民心中最后的神像进行全面地总攻，将毛泽东的神像打得粉碎。毛泽东为什么不 给四人帮一点兵权呢？比如说，为什么不干脆让江青当中央军委主席呢？为什么是叶 剑英逮捕四人帮而不是倒过来呢？这些机关都是毛泽东身前就安排好了的。 大家知道现在中国的经济形势很好，就说这次五一节，因为有了七天假，全国就掀起 了旅游狂潮，所有的旅行社，所有的火车票，所有的飞机票，全部售完，看到电视中 那些狂潮汹涌的人流，难道都是贪官，不是普通人民？ 那么如果文革从未发生过，中国的今天会怎样？这是评价文革的关键。我可以试着作 一下推论。 如果毛泽东在1965年就死了，当然就没有文革发生，当然就是刘少奇一直将中国领导 下来。 那么首先一点，右派到今天都没有可能被平反，不信么？因为那些亲手将各个右派打 倒的各级领导人们，如果不是自己有了被打倒，被冤枉成反革命的经历，是决不会想 到为右派平反的。 而中国的经济将很象南斯拉夫铁托时期的经济，或者象苏联那样的经济，一直拖到今 天，共产党的干部们如果没有经历过文革能够象今天这样解放思想么？根本就不可能 的事儿。因此可以说，如果没有文革，中国人民都没有今天的这种自由，大家肯定还 是老老实实地听党的话，可能都不会有那么多的人能够去美国。中国非常可能是象前 苏联那样的发展，不死不活的。 当然，也有可能会因美国的和平演变而使中国共产党下台，但那样领导没有机会用文 革来说明稳定压倒一切的原理了。这么一来中国就会象苏联或者南斯拉夫那样解体。 所以，毫不夸张地说，文革为中国在二十一世纪成为世界第一强国打下了基础。 毛泽东说过“高贵者最愚蠢，卑贱乾最聪明”，是不是这样呢？我这里正好有一个一 生都在从事扫厕所的老工人的话，这是发表在这期“当代”上，是一个叫老威的作家 专门采访的在路边公共厕所收钱和打扫卫生的老工人。这个老工人名叫周明贵，我就 让中国人民中扫厕所的人中的一位的话到强国论坛来溜一溜吧，再次提醒，这是货真 价实的一个扫了一辈子厕所的工人的话，至少可以给你们搞社会科学的人提供一个下 层人民的样本： 老威：听说在“文革”期间，教授也扫厕所？ 周明贵：牛鬼蛇神下放到居委会，归群众管制，扫街，扫厕所，啥都干。我想干，但 是造反组织不批准，只好在家里耍。劳动惯了的人，要耍出毛病，就一早一晚，习惯 去厕所，给牛鬼蛇神做示范。我晓得，知识分子是受不得委屈的，虽然他暂时象狗一 样毕恭毕敬，但是内心把帐一笔一笔地记着，时机成熟了，再一笔一笔抖出来。古戏 里有孟姜女哭长城，如果现在象秦始皇那样“焚书坑儒”，也就没有人敢写“孟姜女 哭长城”了，也就没帐可算了。共产党毛主席毕竟是仁慈的，不杀文人，连胡风也不 杀，讲思想改造，讲“知识分子劳动化，劳动人民知识化”，这容易吗？劳动人民知 识化当然容易，进扫盲班，学政治，学历史，哪个不乐意？可是，要让教授扫厕所， 斯文就扫地了。报纸上经常登这类文章，诉苦，变着法子挖苦思想改造。据说还有当 时想不通，用裤带在厕所里上吊的，惨哪。唉，这也叫惨，我生来就是掏粪坑的命， 就不惨。你说惨，没人相信。“万般皆下品，唯有读书高”，这是孔夫子说的，连毛 主席的胳膊也拧不过他的大腿。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 　　　　　　　　　　　　　论讽结合　庄谐统一 　　　　　　　　——读毛泽东嘲讽赫鲁晓夫访美的一首诗 　　　　　　　　　　　　　　　　钟宗畅 　　近日，有幸从吴冷西同志《十年论战》（以下简称《论战》）一书中，读到毛泽东 讽刺赫鲁晓夫1959年9月美国之行的一首诗（《论战》第228页），令人心潮起伏，感奋 不已。其诗云： 　　　　西海如今出圣人，涂脂抹粉上豪门。 　　　　一辆汽车几间屋，三头黄犊半盘银。 　　　　举世劳民同主子，万年宇宙绝纷争。 　　　　列宁火焰成灰烬，人类从此入大同。 　　这首诗过去没有公开发表，尚属首次披露。据吴冷西同志说，1959年12月，毛泽东 的警卫员将这首诗给田家英看，田家英又转告于他。这是毛泽东留给我们的一份珍贵的 思想和艺术遗产。 　　　　　　　　　　　　　　　　（一） 　　毛泽东写这首诗既非心血来潮，也非徒托空言，而是有其深刻的历史背景。 　　赫鲁晓夫上台不久，在苏共20大作了秘密报告，全盘否定斯大林。此后，他逐步改 变了苏联的革命外交路线，推行了一套投降主义的外交路线和政策。他极力想在世界资 本主义舞台上占有一席之地，一心要搞美苏合作，主宰世界。他对美帝国主义统治集团 的代表人物、当时任总统的艾森豪威尔赞美有加，说他“确实需要缓和”，“同我们一 样爱好和平”。赫鲁晓夫害怕美国，害怕战争，害怕原子弹，从恐美、崇美发展到媚美 、亲美。他无原则地祈求和平，把和平的希望和人类的命运寄托在同美国的妥协与“合 作”上。他在访问美国，同艾森豪威尔举行戴维营会谈之前，在中印边界冲突问题上， 发表袒护印度扩张主义的塔斯社声明；在中苏关系问题上，对我国施加压力，中断向我 国供应原子弹样品及有关技术资料，以此作为会谈时给美国的见面礼。当年10月初，赫 鲁晓夫来华访问，在举行中苏两党会谈会时，大肆宣扬美国的“幸福生活”，并充当美 国的说客，劝说我们主动同美国改善关系，指责我们炮轰金马不是办法，要我们像苏联 内战时期对“远东共和国”那样来处理台湾问题。他还劝说我们释放触犯中国刑律的在 押的美国罪犯，这些都给我们顶了回去。毛泽东义正词严地说，我们跟美国的关系问题 是美国侵略我国台湾的问题，是我们要求美国撤出台湾而美国应该撤兵的问题。至于我 们跟台湾的关系，则是台湾怎样解放的问题。这个问题只能由中国人自己来解决，别人 无权过问。你赫鲁晓夫同志，对前一个问题有发言权，可以劝艾森豪威尔从台湾撤出一 切武装力量。对后一个问题，你是无能为力的，不宜说三道四（《论战》第223页）。这 充分表明了毛泽东不怕压，不怕邪，维护国家主权和领土独立完整的坚强意志和原则立 场。由于以毛泽东为代表的中国共产党人没有屈服于赫鲁晓夫的压力，没有让台湾从我 国分离出去，从而避免了造成两个中国的历史悲剧。赫鲁晓夫的所作所为，理所当然地 激起了毛泽东的革命义愤，引发了他对中苏关系以及国际共产主义运动和全人类命运前 途的深沉思考和忧虑。这首诗深刻地反映了毛泽东这种激越而凝重的思想感情。 　　　　　　　　　　　　　　　　（二） 　　毛泽东这首诗有很强的思想性，也有很高的美学鉴赏价值，是思想性和艺术性的完 美统一。它虽非严格意义上的七言律诗，但既有格律的古典风韵，又有崭新的现实内容 ，不拘一格，自成新调。 　　“西海如今出圣人，涂脂抹粉上豪门”，以讽喻的手法描绘了在赫鲁晓夫的心目中 美帝国主义统治集团的头子，犹如“豪门”中的“圣人”一样，故赫鲁晓夫有情急难耐 ，西方朝圣之举；“涂脂抹粉”四个字则把现代修正主义者梳妆打扮，送上门去的亲美 、媚美的心态刻画得入木三分。“一辆汽车几间屋，三头黄犊半盘银”，说的是赫鲁晓 夫看到美国一些人拥有一辆汽车和几间房屋的表面现象，就大肆吹嘘美国人生活如何美 好，而对资本主义社会阶级对抗、两极分化的实质却讳莫如深；一个农场主送给他三头 良种牛和一个资本家送给他一盘古银币，他就欣喜若狂，受宠若惊，拜倒在资产阶级脚 下。句中的“一”、“几”、“三”、“半”都是具体的数量词，而且是微小的数字， 但却寓深邃于平淡，一经同全诗内容相联系，便点石成金，把现代修正主义者渺小卑微 的情状，活龙活现地表现出来了。“举世劳民同主子，万年宇宙绝纷争。列宁火焰成灰 烬，人类从此入大同”句中的“万年”、“宇宙”是时间和空间概念的具象表述，“万 年”指恒久长远，“宇宙”即全世界范围。“火焰”用形象语言比喻马克思列宁主义理 论和十月革命的烈火。这几句是揭露和批判现代修正主义者妄想全世界人民俯首贴耳， 让他们跟帝国主义一起主宰世界，永远都不要进行任何反抗；无产阶级的革命理论和革 命斗争的烈火都灰飞烟灭。于是，他们就可以大言不惭地宣称，人类从此进入了“无武 器、无军队、无战争”的“大同世界”了。这真是一个弥天大谎!什么“大同世界”?不 过是帝国主义、资本主义的大一统天下罢了。这正是以美国为首的帝国主义孜孜不倦、 梦寐以求的事业。但其事业发展并不美妙。从俄国十月革命取得成功，建立起第一个社 会主义国家，到二次世界大战结束，德、意、日帝国主义覆灭，东欧及朝鲜等一系列国 家获得解放，特别是中国革命的胜利突破了帝国主义的东方战线，亚、非、拉殖民地半 殖民地民族解放和民族独立运动汹涌澎湃，各资本主义国家内无产阶级的革命斗争蓬勃 发展，大大改变了社会主义阵营和人民革命力量与帝国主义阵营的力量对比，使世界局 势朝着有利于革命的方向发展，帝国主义称霸世界的梦想受到了严重的阻碍。为此，帝 国主义除了加强国际经济垄断、禁运制裁、人权攻势、军事干预、文化渗透等手段外， 还千方百计地腐蚀、拉拢、收买各国无产阶级特别是社会主义国家共产党内部的动摇变 节分子，使之成为它进行反对革命反对社会主义的帮凶和内应。毛泽东的这首诗正好生 动而深刻地揭示了现代修正主义者同帝国主义沆瀣一气，在麻痹无产阶级的革命斗志， 解除他们的思想武装，瓦解人民革命力量，颠覆社会主义国家方面，确实是帝国主义的 忠实奴仆和最好助手。 　　窥其全豹，这首诗体现了作为伟大的无产阶级革命家兼诗人的毛泽东的宏伟气魄和 深远思绪，体现了他对同当代世界进步潮流背道而驰的两个宠然大物的藐视蔑视的情感 态度和鞭挞丑恶的高超艺术手法。这首诗既有严肃的批判，又有辛辣的嘲讽，刚柔相济 ，庄谐结合，有很强的政治生命力和艺术感染力。同他后来写的《念奴娇·鸟儿问答》 一词，把现代修正主义者讽刺为被“炮火连天，弹迹遍地”吓倒了的蓬间雀一样，无论 在思想内涵和艺术魅力方面都有异曲同工之妙，都是融叙事、讽喻、议论于一体的艺术 精品。 　　　　　　　　　　　　　　　　（三） 　　毛泽东写下这首诗距今已有四十年，而其现实意义不但没有随着时光的流逝而消失 ，相反，却愈益强烈了，鲜明了。 　　当今世界的基本矛盾没有解决，帝国主义本性没有改变。帝国主义特别是美帝国主 义仍然是全世界人民的共同敌人，仍然是社会主义、共产主义的死对头。它无时无刻不 采用反革命的两手来对付社会主义国家，不能用武装入侵的办法消灭的，就采取逐步蚕 食、腐蚀、渗透、颠覆的办法，用糖衣炮弹的办法，直到搞垮这些国家。也就是用和平 演变的战略，使社会主义国家蜕化变质。自从美国的武装侵略在东方遭到挫折之后，就 更加注重实施这一战略。从杜勒斯叫嚷要把和平演变的希望寄托在社会主义国家共产党 第三代、第四代领导人身上，直到尼克松抛出的《1999：不战而胜》就证明了这一点。 在这种情况下，社会主义国家的执政党和人民民主专政的政权的一项紧迫任务，就是要 在反对帝国主义的同时，进行反修防修，防止和平演变，反对资本主义复辟的斗争。毛 泽东以其高瞻远瞩的敏锐洞察力，在科学地分析了国际形势的基础上，及时地提出了防 止和平演变的战略思想和任务。他是国际共产主义运动史上明确提出这一战略思想的第 一人。以毛泽东为代表的中国共产党人同赫鲁晓夫现代修正主义在1956年至1966年间进 行的十年论战，就是围绕帝国主义本质有没有变，社会主义国家要不要防止和平演变等 重大原则问题而展开的。随着论战的深入发展，毛泽东关于防止和平演变的思想理论， 更加系统化，更加深刻了。他关于修正主义是资产阶级向无产阶级进攻的最好助手的论 述，关于修正主义产生的国内国外根源的论述，关于修正主义上台就是资产阶级上台的 论述，关于要警惕出修正主义，特别要警惕在中央出修正主义的论述等一系列重要理论 观点，是他留给我们的反修防修的锐利思想武器，也是他对马克思列宁主义理论的杰出 贡献。如果在过去一段时间内，由于种种原因，人们对其重要性认识不足，甚至加以淡 化，那么在苏联解体东欧剧变之后，在国际范围内现代修正主义思潮大肆泛滥，美帝国 主义称霸世界的图谋有了新的发展，并加紧对现存的社会主义国家特别是中国实行和平 演变和武力威胁的今天，其伟大的现实意义和深远的历史意义不是极其鲜明地呈现在人 们面前了吗?事实雄辩地证明，苏联东欧资本主义复辟，其外因是以美国为首的帝国主义 实施和平演变战略，其内因则是现代修正主义集团篡夺了党和国家的最高领导权，外因 通过内因起作用，两者里外配合的必然结果。苏联的演变是一个由量变到质变的过程。 从赫鲁晓夫上台逐步推行修正主义路线，中经勃列日涅夫，直到戈尔巴乔夫把这条修正 主义路线发展到顶峰，终于导致苏联的全面崩溃，历时三十多年。毛泽东见微知著，对 这一演变过程察觉得最早，对其倒退的实质认识得最清楚，对其危害性和后果的严重性 也估计得最充分。本来我们可以从这段历史汲取智慧，获取正确观察和认识苏联东欧问 题实质的钥匙。但是，事实并非完全如此。例如，过去一段时间，理论界有的人认为赫 鲁晓夫推行的是一条正确的改革路线，是社会主义各国中实行改革的先行者，戈尔巴乔 夫则被他们说成是更加成熟的改革家。这明显地抹煞了赫鲁晓夫、戈尔巴乔夫路线的修 正主义实质。今天这种论调既未消声匿迹，其流毒更未能澄清。有的人则把苏联解体的 原因归之于“斯大林模式”的“计划经济”，持这种见解的人或者不懂得用马克思主义 的历史主义观点考察苏联计划经济发生和发展的历史过程及其在历史上的作用，轻率随 意地下结论；或者故意改变历史事实，颠倒黑白，混淆是非。勿庸讳言，根本原因是戈 尔巴乔夫以改革计划经济体制弊端为借口，改变了苏联基本经济制度的社会主义性质。 一旦社会主义经济基础土崩瓦解，社会主义上层建筑就会随之而蜕化变质，国家政权陷 于四分五裂也就成为必然的结局了。这就是历史的真实。由此可见，重温毛泽东关于反 修防修的论述，领会其精神实质，对于深刻认识国际共产主义运动和无产阶级专政的国 家的曲折历史，正确总结其经验教训是多么重要。值得庆幸的是，由于毛泽东在他生前 领导我们全党进行了一场比马克思、恩格斯反对第一国际内的机会主义，列宁反对第二 国际内的修正主义规模更大，影响更深的反对赫鲁晓夫现代修正主义、大党主义和大国 沙文主义的斗争，捍卫了马克思列宁主义的纯洁性，避免了中国沦为苏联的卫星国，这 才使苏东剧变的连锁反应未能对中国产生影响，从而保证了中国岿然屹立于世界民族之 林的地位。毛泽东这首诗是批判现代修正主义的力作，也是中苏十年论战史的一段记录 ，联系历史和现实来学习研究，可以更加深刻地理解其丰富的内涵和深邃的思想，并得 到许多宝贵的启示。 　　回溯已往，展望未来，世界革命人民尤其是社会主义国家的革命人民，一定会正确 总结社会主义、共产主义运动正反两个方面的历史经验，从中汲取教益，增强斗志，坚 持把反对帝国主义、反对现代修正主义的斗争进行下去。历史绝不会按照帝国主义和现 代修正主义者的主观愿望发展，无产阶级和革命人民的斗争烈火绝不会熄灭。因而，毛 泽东的这首诗也绝不会丧失其存在的价值和光辉，它必将长远地发挥激励和教育革命人 民的巨大作用。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 评法新社记者问的一向口才刮刮叫的朱融基无话可答 吉安 以下引自“吉安议“何时怎样打台湾”－五二0之前放炮”，二000 年五月十五日： “再比如讲，有议论，其实，三月十五日就有人议论过了，这个人是 个法国人，是采访九届全国人大三次会议的法新社记者，在人民大会 堂，向朱融基提问： “我想问一个有关中美关系的问题，您刚才讲了，中国不会针对那些 台湾的分裂势力和外部干涉势力来放弃使用武力。是不是也包括美国？ 因为现在中国不断地批评美国，说美国也影响到海峡两岸关系的发展， 而且据中国的《解放军报》发表的评论说，美国打算把台湾作为不沉 的“航空母舰”。那么，台湾问题会不会影响到中美关系，影响到中 美有关世贸组织问题的谈判？而且人们感到关切的，台湾问题是不是 会阻碍美国国会通过有关中国入世的立法？” 这段问话，是那场记者会中，吉安印象最深的一段问话，因为问的最 在点子，问的一向口才刮刮叫的朱融基竟无话可答。下面是朱的答复： “到目前为止，除了我把克林顿总统的讲话改了两个字以外，我没有 提到美国。我现在不想把台湾问题跟美国联系起来，更不想把台湾问 题跟中美关系的其它问题联系起来。” 很明显，这个法国人对台湾的问题戳到了解放军领袖们“打”台湾牌 的要害之上， 一，戳到了“中美关系的问题”； 二，戳到了“中美有关世贸组织问题的谈判”； 三，戳到了“台湾问题是不是会阻碍美国国会通过有关中国入世的立 法”； 其实这个问题的答案，对全世界的人来说，都是明明白白的。朱融基 其实也并不难回答是或不是。可以议论的是为什么他竟要躲避这样简 单，显而易见的问题呢？他在推中国入WTO的问题上是不惜余力的， 恰因此而心虚，而气不足了吗？吉安不禁想起一句老话，“不做亏心 事，那怕鬼敲门”？一个法国鬼来敲他一下，他就怕的不敢回答问题 了。这议论，中国政府要乞求美国，要推中国入WTO，也就是一张 解放军的领袖们打的台湾“牌”咧，解放军的领袖们就是这样在“打” 台湾的。” WTO好！ WTO就是好！ 中国入WTO，乞求美国霸权，对美搞三陪，陪笑，陪礼，陪主权好！ 中国入WTO，丧权辱国，吃美国西方的大亏好！ 中国入WTO，挨美国炸弹好！炸了就炸了，挨了就挨了，不反抗好！ 中国入WTO，台湾独立好！ 中国入WTO，为了讨好美国，不打台独狗，不欺美国主子好！ 中国入WTO，主权，政治，经济，一切交给美国作主好！ 中国入WTO，朱融基政府能在美国混上个副处长好！ 以上这些，就是朱融基任期内所谓“改革开放”的政绩。 中国有句老话，不做亏心事，不怕鬼敲门。三月十五日，一个法 国鬼在人民大会堂敲了朱融基一下，朱融基就心虚了，就害怕了， 就张口结舌了，就无法回答这么简单的一个问题了，丑态毕露。 “不是吗？“三陪总理”的“三陪”政策，其目的，其客观结果 就是要把中国人的利益陪给美国西方，“三陪”政策便是满载中 国人的利益的“长江”，其流向只有一个，从中国流向美国西方， 就像长江的流向一样一样，决不可能江水倒流的。大概有点不同 的是，长江是流入大海，而美国西方却是“三陪总理”说的“万 丈深渊”似的无底洞咧。其实，他上台那天就已经公开宣布过了 他心里早就盘算好了他要干的事情，只是大家都被他蒙在了鼓里， 不知那万丈深渊的内涵，会是如此这般的万丈深渊。吉安当时听 了就纳闷，好端端的一个中国，太太平平的一个中国，怎么会在 他一上台，就要走向“万丈深渊”去呢？ 前面那段说的那个简单的道理是，学问小的，害人小；学问大 的，害人大。“三陪总理”也是个博导，那学问可大着咧，当今 中国第一大学问。“长江水倒流”的理论，也就是，让他先“三 陪”，先把中国的利益陪给美国西方，而且陪的要有奔腾的长江 那么气派，那么豪迈，在他“三陪”之后，美国西方就肯定会把 从中国所得的利益，加上比中国先陪给美国西方的利益还要多的 利益“倒陪”回给中国，这么样高深的理论，就是他亲自创造， 亲自规划，亲自推行，亲自操作的。 吉安面对“三陪总理”的理论，想找个捷径去理解，便只问天下， 当今世界，是“三陪总理”聪明，还是美国西方聪明？是“三陪 总理”傻，还是美国西方傻？是“副处长”该孝敬“局长”，还 是“局长”该倒过来孝敬“副处长”？ 一头老猪指着门口站着的老虎对一窝小猪说，我和他谈了十三年， 终于谈妥了，今天陪一头小猪给老虎，明天老虎会陪还我们两头 小猪，这是个双赢的结果。一听是二陪一的买卖，又一听是双赢 的买卖，再凭小猪对老猪的感情，再再凭猪脑子想问题，小猪哪 里还有不相信老猪的？哪里会不“跟着走”？ 中国人的利益就要被“三陪总理”这么样的一套说法陪进万丈深 渊的无底洞去了。你说，“跟着‘三陪总理’走，盼着长江水倒 流”，是不是瞎耽误功夫？ 盲人骑瞎马，已到悬崖边。盲人者，中国人；瞎马者，“三陪总 理”；悬崖者，WTO的门坎。进去了，“飞流直下三千尺”， 倒流？作梦。”以上几段引自“跟着“三陪总理”走，盼着长江 水倒流”－吉安 二000年元月二十九日 大家再往下看吧，吉安说过，从三陪总理九九年十一月十五日对 美国白小姐亲自搞了一夜三陪之后，中国的利益将会被三陪总理 向美国西方陪的血本无归，陪的中国经济走投无路，陪的中国百 姓怨声载道。 前几天，中国为入WTO，在三陪总理的干预下，可耻地接受了 欧洲提出的比美国更为苛刻的入门条件。同时，台独领袖陈水扁 招摇登基。台湾事实独立。 此文，有感而发。 吉安相信，三陪总理的“政绩”迟早会被彻底清算。历史会公证。 吉安 二000年五月二十九日 就WTO答复平日的问题 平日问：“如果对美国只是单方面的有利,那么它的议会 为何几乎把到嘴的肥肉吐出去?当然,无论怎样,朱江太过 于媚外,太没有中国领袖的风范,到头来,老百姓也没得到 什么实惠!好像是美国派来得总督在打着共产党的招牌 毁中国!问题是:Whatshall we do?”－29/5/00 ： 吉安答： 那是演双簧，为了迷惑你。肥肉最终会到口，要看结果！ 美国内也是演双簧，在朝的反对多，表示反华，反共， 唱白脸；在野的唱红脸。 另一条，你中国人想卖国，也不能让你把价钱卖高了。 49年前，国民党当政时，穷人卖儿卖女，富人还要挑着 买咧。你问问自己，儿女都是心头肉，为什么穷人还要 卖儿女呢？穷人那时愁的是没人买。 是的，美国西方吊了中国人十三年胃口，现在还在“挑”， 挑肥拣瘦的挑，还在互相吵架，那是在争吵是否买高了 的问题，欧洲比美国买的还便宜，美国国内当然又要吵 架。以后还会吵架的。和上面讲的富人买穷人的儿女要 挑着买是一个意思。 有人看不懂这个道理，反而以为美国西方是在怕你中国 人进去占了他们的便宜，以为只要进去了，就可以到处 拣黄金，就拼命想往里钻，就拼命跟着朱跑。 有人是明白的，但是别有用心，朱融基现在干的就是这 种事情，他把建设了五十年堂堂之中国的地位降到了 49年以前，比卖儿女的穷人还不如了。 WTO其实是个美国西方设的骗局，和地摊上的赌，托 一样简单的道理。还没进去，就把你的皮，面子，剥光 了，进去了，就该卸你的肉了。皮，肉，血，都给美国 西方吃干，喝干净了，你怎么可能再去吃回来？。 世界多少国家进去了，现在开始联合起来反对了。 我们当然要反对！要坚决反对！ 吉安 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 　　　　　　　　　有关一九八九年事件的一些思考（中） 　　　　　　　　　　　　　　　习东 　　　　　　　　　文化帝国主义和“后现代境况” 　　本文前一部分从“新自由主义”改革与社会矛盾和社会主义社会中的矛盾及其 处理这两个角度分析了一九八九年事件。这里，将从当时中国所处的世界和历史的 时间－空间角度，亦即外部国际条件，以及广泛存在于社会上的一般文化条件的角 度继续进行分析。 　　美国总统布什在一九八九年二月份访问中国时，邀请方励之参加官方宴会的行 动，是美国在一九八九年一系列公开插手的开始。美国和西方集团对中国的所谓“ 不同政见者”的格外关注，与它们对中国“新自由主义改革”的关心，以及在更广 泛意义上，与美国和西方集团对第三世界国家和社会主义国家的整体战略，是一种 什么样的关系呢？ 　　二战后的半个世纪以来，世界政治的发展，经历了种种惊心动魄与出乎意料的 转折、迂回，在回味了历史事件的山重水复、不胜逆料之后，再来看战后美国对华 战略，就能发现更令人叹为观止的高度稳定性和一致性。这个战略指导思想，从艾 其逊提出“把希望寄托在第三代、第四代领导人身上”、“用和平的方法使全中国 得到自由”的战略构思开始，到肯南对“围堵东亚共产主义”战略的具体操作的设 计，再到麦克阿瑟和杜勒斯将西太平洋大新月形包围圈与“和平演变”的战争、和 平两手对华战略具体部署到位，这一整套战略哲学和操作程序，不但没有因为中国 的改革开放而有所改变，相反，而是中国改革开放的实际方向，证明了它的先见之 明。 　　美国的对华战略不是一项孤立的外交决策，而是它全球战略之一部分。这个全 球战略，简单讲，就是按照美国自己的面貌、理想和利益来彻底改造世界，实现以 美国为核心、听命于美国统治层、服务于“美国利益”的世界市场型资本主义体系 ，建立并永久维持一个以美国为金字塔顶的、以美国的文化价值实现彻底征服的四 海臣服、万方朝拜的全球帝国。①能够帮助我们更好地理解美国对华战略的，是考 察一下战后美国针对第三世界战略的演变，特别是战后以来美国在第三世界从支持 反共独裁政权到有控制地放松政治高压、并推行按美国所开的“民主化”“处方” 的转变。发生这个转变的原因比较复杂，超出本文的范围，其中较为主要的包括： 作为最首要的冷战自由主义反共橱窗的日本，在六十年代中期以後显露出稳定发展 的趋势，紧随其后的是七十年代的南朝鲜、台湾，七十年代以来全世界范围内各种 革命运动和反体制挑战的渐趋低落等等。这个转变的一个重要特点，就是美国实现 全球统治霸权的方式转换，即从暴力与强迫基础上的控制，转换为对信息、知识和 文化的操纵基础上的控制。 　　首先，这种新的操纵和控制是建立在以西方国家中心、以西方化的第三世界大 都市为次级中心和中转站、以贫困不发达的广大地区为外围边陲的信息交流和通讯 的基础结构之上。全世界９０％的国际新闻和信息被西方国家的四个商业新闻集团 所控制；通过对新闻报道的筛选、解说和操纵，西方中心力图实现在意识形态和价 值观念上对非西方边陲的完全彻底的凌驾、渗透和主宰。因此，有了这种更高层次 上和更有效的控制，也就不必将宝压在个别的第三世界独裁者身上，而有可能以更 隐蔽、更微妙的手段从根本上扼杀反抗和批评意识。这个思想，在一份题为《赢得 冷战：美国的意识形态攻势》的美国外交事务委员会的报告中被精辟地表达： 　　　　　　在外交事务中，有些目标通过直接和外国的人民接触能够比和 　　　　它们的政府接触更好地达到，在今天，通过通讯技术和工具的中介， 　　　　有可能接触到其他国家人口中重要而富有影响力的那部分人，从而 　　　　给他们传达消息，左右他们的态度，甚至能成功地促使他们采取某 　　　　些果断的行动。然后，这些团体就有能力对他们的政府施加相当大 　　　　的影响。② 　　从这个视角来考察美国对中国改革开放以及“不同政见者”的态度，能看出美 国支持“官方的自由主义和市场取向的改革”并同时支持中国“民间的自由主义反 对派”的两手策略是一贯的和根本的，同时也不把希望全部压在官方或民间的任何 力量之上，而是利用其中矛盾，分而治之，并不断寻找最忠实的代理人。而实施这 个两手策略的先决条件，则是将精心设计的一套思想文化与价值观念大规模地输进 中国并取得主导地位，从而使任何批评与不满意识都无法摆脱西方主流媒体所布下 的无形的思想禁锢。 　　这里特别值得强调的是：这种新型的文化帝国主义并不是完全依靠其文化产品 的直接的、正面的入侵，而是常常依靠间接的、示范性的和发散型的影响。以所谓 “中国缺乏媒体自由”来否认文化帝国主义的存在的观点是肤浅的。例如：中国的 大众传媒虽然是在政府的管理之下，然而这并不意味着对西方文化影响的阻断，相 反，恰恰可能是：在中国自己制作的节目中，自觉地或不自觉地大量传播着西方意 识形态宣传，因为这种宣传早已渗透到了人们的思维定式、语言词汇和信息传达的 约定俗成之中。研究第三世界的媒体的学者指出：在这些国家里，即使它们的电视 台不播放西方或美国的电视节目，西方和美国的消费主义的文化与意识形态依然能 够发挥影响。③ 　　这一点从一九八九年事件前夕中国的文化思想状况中就可以得到印证。在思想 领域，已经被第三世界八十年代的灾难证明为笑柄的“现代化”理论，在中国竟被 包装成“未来学”的时髦货色，由政府官员极力赞助并大量印行，在中国知识分子 精英中成为盛极一时的意识形态时尚。这种时尚被凝聚成象《河殇》那样粗俗、浅 陋的宣传品。由党的总书记带头，改革决策者对作为美国战后反共战略之一部分的 东亚“四小龙”模式极力推崇，更近一步在政治思想上凝聚成所谓“新权威主义” 。一些在全国颇有声望的知识分子，如方励之、严家其、王若望、温元凯者流，在 解放思想、打破禁区的动人名义下，实际上成为西方意识形态的热忱的兜售者和帝 国主义的文化买办。这里，并非是在诅咒所谓“政策宽松”、开放言论的罪恶，相 反，而恰恰是指出：在畅所欲言、无所禁忌的“思想解放”的外表之下，实际上是 由一小部分知识分子精英以生吞活剥后的西方冷战教义实行思想上的舆论一律和沉 闷专制，在为民请愿的旗号下，将帝国主义的文化殖民主义战略内化成一套改革纲 领，实际上积极地为跨国资本主义给中国套上奴役和暴政的枷锁效犬马之劳。而这 一切是在热热闹闹、乱乱哄哄的“思想解放”的喧嚣外表之下进行，才是它讽刺和 可悲之处。 　　在社会和大众生活层面，另一种形式的文化帝国主义在大规模入侵，那就是西 方消费主义商品和符号排山倒海而来。自从最早“领导新潮流”的精工表、雷达表 、雀巢咖啡“味道好极了”等进入中国以来，大量的西方消费品和广告迅速占据中 国的市场和大众媒体，并成为时尚追求与社会地位攀比的显著标志，整个社会的文 化与意识迅速地可口可乐化。以大城市和社会精英为风气之先，中小城市和广大市 民跟进，喝可口可乐、吃汉堡包、穿耐克鞋成为“跟上潮流”、“观念更新”的符 号暗示，甚至连中国自己给小学生生产的产品，书包上印着美国国旗和林肯像，文 具盒上画着米老鼠、唐老鸭。这里，也并不是说这些浅薄的可口可乐文化本身有多 么利害的魔力，相反，它们只是文化帝国主义渗透的结果和症候，是这些现象背后 的政治经济势力在谋算和推动着贪得无厌的攫取和控制。 　　以上的讨论可以帮助我们更好地了解外部势力在中国一九八九年事件中所起的 角色和作用。值得强调的是：真正发挥了重要作用、使事态朝着符合美国对华战略 方向发展的，是长期的文化符号和价值观念的渗透，特别是通过中国本土的买办性 的知识分子－政客精英为代理人来间接发挥影响。 　　本文前面曾指出：一九八九年学生和群众的诉求中存在各种不同的、互相矛盾 着的政治倾向，如何叙述和解说这个事件就成为一件有争议的事情，而叙述和解说 本身又成为一种政治行动参加到事件中去，并影响着事件的进程。这里将考察西方 新闻媒体及其特有的高技术传播方式对事件的影响及对事件的解释权的主导。一九 八九年五月中旬，西方媒体大规模地聚集在北京报道中苏首脑的历史性会晤，因而 一九八九年事件经过了一个西方商业媒体以其最新的全球卫星技术和影象操纵手段 进行再创造的过程。 　　通过声音影象多媒体处理技术和卫星传播技术，将形象、信息、商品与意识形 态完满地凝聚在一起，将新闻报道和政治灌输融为一体，以实现思想文化上更严密 的控制和操纵，这是当代资本主义所特有的文化现象。许多学者将这种文化现象和 战后世界资本主义体系的发展演变相联系，并以“晚期资本主义”或“资本主义第 三阶段”的概括，将其与二战前以民族国家和民族市场为主要角色的资本主义相区 别。这个阶段的资本主义发展的特点和内在矛盾在七十年代以後日益突出，这些包 括跨国公司在全世界的迅速繁衍、新的国际劳动分工的出现、世界经济的金融化（ 包括金融投机的兴起和第三世界的巨额债务的出现）、“灵活生产”取代“福特模 式”，以及在文化上，以再现美国生活方式和制度神话为主要内容的大众消费主义 在全球各地区的渗透和主宰。关注资本积累的矛盾的发展深化及其相应的在政治与 社会层面上的调控方式的变化的学者，反驳了所谓“后工业社会”论有关资本主义 已经从本质上发生转变的观点，认为战后的晚期资本主义或多国资本主义，意味着 资本的统治延伸到在此之前尚未商品化的领域，意味着资本统治的更纯粹形式；在 绿色革命将第三世界的传统农业社会加以毁灭的同时，新的殖民主义，以广告媒体 工业和全球信息网络的形式，进一步对自然和无意识进行更深刻的殖民渗透。④ 　　一九八九年西方媒体蜂拥麇集北京，使正在发展的矛盾冲突叠加上了晚期资本 主义的文化逻辑－－“后现代”的自我表现和媒体影象操纵。和“后现代状况”的 “遗忘历史”的特点相联系，假如一九八九年的事件还能够称得上是某种“运动” 的话，那么，它确实“遗忘”了近代中国历史上贯穿始终的群众运动和社会运动， 特别是具有先进传统的学生运动，因为这些运动从来都是和反对帝国主义、走向社 会主义前途和道路的纲领目标相联系，也总是和工农劳苦大众相结合、长期地进行 耐心细致的组织工作等等。而一九八九年的所谓“运动”只延续了春夏之交的一两 个月，它的根底之轻，只及于西方记者的镜头所光顾之处和之时，虽然是以“反腐 败”的为民情愿的社会关怀肇始，但很快就和任何社会矛盾的严肃分析相脱节，流 于纯粹的面对媒体（主要是西方媒体）的形象演出。除了时间跨度上的来去匆匆， 在组织上也极度地头重脚轻，出现了几个知识分子精英“领袖”和一群学生“领袖 明星”，而他们的权威仅仅来自簇拥着他们的西方记者的摄像机、话筒和闪光灯。 新中国第一代在观看电视广告中长大的大学生们，他们本能地了解西方记者寻求戏 剧性画面的媒体盛宴的制片需求，于是先后即兴上演跪在地上递交请愿、唱《国际 歌》、树立“民主女神像”等特别上镜头的场面，从封建主义、共产主义和西方自 由主义的符号库里得心应手地任取所需。 　　然而，五彩纷杂的“后现代”演出从来也不是有关“多元”、“反体制”，受 西方媒体诱导和操纵的学生“运动”也不是真的那么天真无邪地“无中心”、“多 主题”、“无宏大叙事”。西方媒体的决定性“中心”和“主题”就是大商业财团 的利润和市场，这又与跨国公司利益和西方集团的全球政治军事战略构成一个严密 的结构。西方大商业媒体在精心筛选过滤信息、坚持不懈地宣传冷战和反共意识形 态的“宏大叙事”方面，是绝对不容有半点即兴和随机的因素的。八十年初，西方 媒体对波兰政府镇压团结工会的新闻加以大肆报道，而恰在同时，美国支持下的土 耳其政府镇压工会的新闻，则完全不加以报道。中国一九八九年事件期间前后，在 南朝鲜、菲律宾、南非和萨尔瓦多，爆发了人民群众的游行示威、抗议美国所支持 的独裁政府等活动，由于这些斗争是挑战资本主义体系和美国霸权的，对这些事件 的报道和对中国事件的报道相比，可以说几乎是被忽略的程度。只有如此，《时代 》周刊和“有线新闻网”的新闻节目，才能真正和插在新闻之间那些商业广告－－ 花旗银行、福特汽车、可口可乐－－保持完全一致的“宏大叙事”：资本主义和美 国制度是人类进步的顶点。 　　以上谈的是西方势力通过新闻媒体和文化符号间接地影响操纵一九八九年事件 的情况。当然，以美国政府为主的西方势力也毫不犹豫地在事件中进行了直接的插 手。这一点，被一九八九年以後中外媒体所透露出的许多报道所证实。在一九八九 年春夏之交的几个月内，美国驻北京大使馆和美国中央情报局在中国的运作系统基 本合二为一，在北京积极活动。美国大使李洁明在燕京饭店、北京饭店、京伦饭店 和友谊饭店分别派驻了“监视小组”搜集情报。美国之音的对华广播从每天两个小 时增加到八个小时，再增加到十一个小时。在五月的最後一周，美国大使馆为两百 多名中国人特别签发了签证，并以“特别基金”为他们提供旅费。之后，中央情报 局参与了秘密营救“民运”领袖的“黄雀行动”，并为逃亡行动提供了夜视镜、红 外线信号装置、快艇等装备。⑤ 　　由“新自由主义”改革与官员腐败所造成的不满所引发的一次群众抗议运动， 反而又得到美国这个“新自由主义”改革的总设计者的利用和支持，这看上去似乎 矛盾，但这恰恰展示了美国多管齐下、两手并行、分阶段推进的既定而又灵活战略 。作为自由派知识分子精英的至高无上的精神教父，华盛顿对他们的支持是理所当 然的。然而，它对群众反对腐败、反对物价上涨的呼声，为何也表现出同情支持呢 ？对于“新自由主义”的改革调整必然会给发展中国家带来贫富两极分化、物价上 涨、社会动荡这一点，美国自己心里知道得最清楚，何况在第三世界各地的结构调 整所导致的食品骚乱经常是伴随着焚烧美国国旗的民众愤怒的。有一点很清楚：美 国对别国国内政治派别的支持，从来不是出于道义原则，对意识形态教条也不总是 那么严肃认真：美国在战后也假惺惺地支持过一些第三世界的反殖独立运动，还支 持过波兰的团结工会，然而它的真实目的是尽人皆知的：不择手段地推动和维护美 利坚帝国的利益，唯此一条，其他假仁假义，投机取巧，背信弃义，都在所不辞。 美国对事件直接插手的契机，就在于政府与学生和群众之间的互动，没有导致寻求 解决问题的良性循环，即检讨物价飞涨、腐败横行的真正原因，调整改革的失误， 相反，互动出现了对抗性的恶性循环，并发展成为一场政治危机，为美国从中渔利 提供了机会。美国总统布什认定：“这些学生是我们的人。”其原因不在于美国统 治层对任何学生运动有何迷恋（实际恰恰相反），而是由于在当时当地削弱中国政 府的权威符合美国的意图。总之，使得外部势力得到干涉介入的机会，是自身内部 矛盾的斡旋和解决的失败所造成的：反腐败的群众缺少揭露批判“新自由主义”改 革政策的明确理论思想，反而被自由主义知识分子精英所欺骗利用，反对“资产阶 级自由化”的政治力量无法正确认识社会矛盾的真正性质，更无力发动群众，才使 得西方势力乘虚而入，轻易地主导了学生运动的政治取向。深刻认识一九八九年事 件中各种矛盾因素的共存，包括已经分析过的通货膨胀导致群众抗议、政府处理人 民内部矛盾的简单粗暴，以及外部势力伺机而动、介入干涉，多重因素的合力造成 了最後的结果，是正确评价这个事件的性质的最基本前提。 注释： ①Ｚ．布热津斯基《竞争方略》(Game Play)第一章）中说到：“我使用帝国这个术 语作为一个道义上的中性词，用以描述政治关系中的一种等级制度。这个制度可从 集中权力的中心向外辐射其影响。”“虽然美国承担其帝国角色时有些勉强，而且 并不承认自己是帝国，但国会关於美国外交政策的辩论，却始终集中於怎样更有效 地保护和治理美国的帝国领地－－而且鹰、鸽两派的政纲都运用了纯属帝国派的观 点。美国支配的帝国体系通过各种条约的安排而正式化，一些安排实际把西欧、日 本和南朝鲜置於被保护国的地位。目前这一世界帝国很大程度上还仅是一个由共同 利益及由非正式的民族和商业联系组成的混合体。” ②Ammand Mattelart, 1978, "The nature of communications practice in depe ndent society," Latin American Perspectives, V, 1, Winter, p.12. ③G. Chu and Alfian, 1980, "Programming for development in Indonesia." J ournal of Communication, Autumn, pp.50-74. ④Jameson, Fredrick. Postmodernism, or, the Cultural Logic of Late Capit alism. Duke University Press, 1991. Ernest Mandel, Late Capitalism. Lond on 1978. David Harvey, The Condition of Postmodernity: An Enquiry into t he Origins of Cultural Change. Brasil Blackwell, 1989. Bob Jessop, "Regu lation Theories in Retrospect and Prospect." Economy and Society, 19:153 -216. 1990. Alain Lipietz, Mirages and Miracles. The Crises of Global Fo rdism. Verso, 1987. Edward Herman, Noam Chomsky, The Triumph of the Mark et. Boston: South End Press, 1995. ⑤见《当代思潮》九三年第五期，牛羊《美国中央情报局与中国》。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 狂人狂想狂语——三狂 作者： 下岗工人泪两行 一天，一个同路人对我说，你知道三个代表吗？ 我怎么知道，我是下岗工人，每日里外出打工，如何知道什么代表？ 对了，以前我在厂子的时候，有职工代表，说是为我们说话，代表我们的意见，可是当厂子 要我们下岗的时候，代表不知跑哪去了！偶尔碰到代表，他说，现在都是厂长说了算，我们 代表根本说不上话。还有的工友说，代表和厂长们关系不一般，差不多都有好处。这是一代 表吧。 还什么人大代表。以前还见过工人当人大代表，到北京开会，回来说北京如何好。这十多年 都是厂子的头头脑脑当代表，说是代表我们工人。我们都下岗了，没工作了，他代表谁？只 代表他自己。这些年来，就看着工厂一天不如一天，厂长们的小楼一个赛一个的漂亮，可我 们工人的工资都发不出来。到如今，厂子黄了，卖了，不是厂长买了，就是卖给外国人了， 咱们能说什么？谁听？一肚子气呀！真想放一把火，把那些乌龟王八蛋都烧死！还什么代表 ？ 还有一个代表，是工会吧！工会主任也挺肥的，天天跟着厂长的屁股转，厂长有好处就能给 他一点。我们下岗时，工会的主要工作是让我们多替工厂和国家着想，厂子有困难，要发扬 风格和什么精神，自己下岗，让别人上岗，还说我们不能反对厂长，谁要说个不字，就让谁 先下岗。 那个人说，不是这三个代表，是新的三个代表，我给你写一下，你回家看看，想想，想通了 ，咱们工人就有希望了，你就有希望了。于是我拿着“三个代表”回了家。 不是那三个代表，是新的。第一个是生产力代表，还是先进的。不懂。第二个，文化代表， 也是先进的，是不是会跳脱衣舞那种文化？如果不是，也不懂。第三个，人民根本利益的代 表，还是最广大的，这个我爱听，以前也听说过，不过不这么说的。没关系，总有一个懂了 点的，也不错。 今天这三个代表如同太阳光一样照在我的心上，我明天就有工作了，多好！于是我盼呀。。 。 都说这世界不干净，美丽的下面都可能藏着蛆。我终于没有盼来工作，只是感觉到活越来越 难找，钱越来越难挣，不知道明天我还有饭吃吗？ 忽然想起了那三个代表，不是白光吗？想起了在工厂上班时有个工人工程师告诉我说光里有 多少种色，不过得有个什么三棱镜。 三棱镜对三个代表，也许能行，三对三嘛！ 于是我回家找三棱镜，没有，那怎么办？为了看明白这个三，不用那个三是不行的。由于每 天的狂想，竟影响了我的打工。一天，我们原厂的老书记，都退快二十年了，看我这个样， 说，小伙子，怎么这样？我说看不懂三个代表。想找个三棱镜分一分，又找不着这个三棱镜 。老书记说，我这儿有，你看看，是不是你要的三棱镜？ 噢！一面是马，一面是列，一面是毛。这能行吗，老书记？ 没问题，我一辈子都用它，是个照妖镜，天下无敌。 于是，我就怀着极大的疑惑带着这个无所不能的三棱镜回家了。于是就对照一切都照呀照呀 的，模模糊糊的，还是看不清。可是，他既然用了一辈子，应该好使，以后慢慢照吧。 你不知道，我爷爷在世的时候，总是喊“救救孩子！”他总是说人家要吃他，也总是怀疑在 吃别人，因为别人强迫他吃人。人家说他是疯子。我爹爹还好，得救了，有三十来年不吃人 的日子。 最近我也有这种感觉，那天妻对我说，你别疯了！她认为我疯了，可我没疯呀，不是好好的 吗？ 自从我下了岗，后来又得到了无敌的宝贝，我就每天晚上都不想睡，总是拿着这个镜子照来 照去的。妻不能容忍，说我真的是犯了爷爷的病了。我听爹爹说，爷爷没有治好，死了。但 没有说是不是被吃了，我也怀疑，有时候我就觉得爷爷说的对。 我可没经历过什么吃人的事，不过最近几年却总觉得不知哪一天会被人吃了。 有一天，我用这镜子照了照大街，不得了了，一下子吓了我一跳，怎么会有两种人群？一些 人每天干活，收入不多，还到处受气，生活没有保障，甚至于有的走投无路了。镜子里的另 外一些人却美服美食，不干什么活，不知这开销的钱哪里来的。不过看不出有什么人在吃人 。 又有一天，用这镜子照了一下书，呀，不得了，怎么书也会变？也有问题？于是我就把以前 的书都翻出来了，都略略地照了一下，都会变。许多陈年的东西，在镜子里更亮了，而有另 外一些则淡淡地出现人头：皮没了，出血了，露出肉了，肉没了，最后只剩下骨头了。不敢 看了，早吓出一身的冷汗。 我又翻出了旧的东西，有的象是当年爷爷留下的，想看看是不是有吃人二字，可又不敢，怕 是自己看出来后受不了。犹豫再三，终于忍不住，还是去看了，爷爷说的对，我真佩服爷爷 的眼力。但他不如我，如今世界进步了，工具也先进了，我手里有这个镜子，可比他容易多 了。我用这镜子一照，仁义道德等等，分明就是吃人，一点不差。 如今有了这个宝贝，不时拿出来照照，看看这楼房，不好，这楼的墙壁里也有人的骨头。怎 么搞的？难道说就不能看到点好看的东西吗？看看身上穿的衣服吧。不好！分明看到有被烧 烤的人！难道说这衣服也会吃人？每天要走路，看看路，这路上有更多的尸骨，而且还看出 来那行走着的叫做车子的，不是用白骨做的吗？太可怕了！不用这个镜子了，一切都挺美好 的。 真是可怕，不看这些了，那么回过头来看看谁曾吃过人吧。羊吃人，狼吃人，人吃人，这满 纸叫历史的东西多是吃人。也看到了几个亮点，是不吃人的，是不准吃人的人吃人。但太短 了，不用镜子看，真是难以分辨。这不吃人的历史只有那么几十年，不过早已被涂抹得看不 清了，并且还被种种可怕的颜色，不过在我手里这个镜子一照，就明白了，那些涂抹这段历 史的原来是吃人的人，后来因为吃人的需要，所以就把这段不让他吃人的痛苦时期贴上一系 列标签：动乱，浩劫、极左、个人崇拜、家长作风、倒退、经济到了崩溃的边缘。。。。。 。然后把历史封存，不准人们再去碰它。然后，就披上一张羊皮，不是人皮，吃人，开始是 偷偷地吃，现在明目张胆地吃人了！ 每天每夜都是这样，每次看了都要出一身冷汗。为什么？怎么办？别人是不是也知道呢？于 是我就到大街上，看着别人能不能看出来这个世界。是的，的确有人能看得出来，但他们却 都十分麻木，不紧张，不反抗。 难道被吃也是应该的吗？我问他们。 他们说，应该，我们生来就是被吃的，因为我们不强大，强大就是吃人的理由。 可是我这里说要反抗呀！他们为什么不反抗呢？ 你说的是那个马吧，那些人说了，那已经过时了，不适合现在的实际了，已经被实践证明是 错误的了，他们已经发展了马的理论，叫蹬消平理论，就是把马蹬掉、把列消灭了、把毛平 了的理论。我们也不信，可什么能让我们信呢？ 吃人的人说，蹬消平理论最好，让我们随便吃人，所以我们更加强壮起来。这个理论还要发 展。知道吗？三个代表：代表吃人的人的要求，代表吃人的人享乐文化的方向，代表吃人的 人的根本的吃人利益。 我们就只有被吃的份吗？ 我翻来覆去看着镜子，看着看着，仔细地看，怎么隐约有个大大的字呢？于是我使出了吃奶 的力气，一定要看出个究竟。渐渐地清晰了，原来是个巨大的“反”字。这个“反”字后面 跟着一行小字：千条万条，对吃人的人就是造反有理，于是革了吃人的人的命，于是就干没 有吃人存在的事。 哦！原来如此。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 下岗工人问中央 作者： 下岗工人泪两行 工人下岗成时尚，下岗工人问中央。 下岗政策中央定，为何工人遭祸殃？ 宪法写明工作权，工人无故驱出厂。 党是工人先锋队，为啥却把工人攘？ 国家企业被贪黄，工人有话不敢讲。 改革一轮又一轮，损害工人没商量。 集资只盼能生产，工厂为咱争碗汤。 工人个个贫如洗，领导汽车小洋房。 住房分配要自买，半生积蓄被掏光。 医疗改革在吃人，工人有病对天怅。 工厂纷纷被卖掉，工人个个遭暴强。 卖身契约二百五，工人血汗入私囊。 纷纷砸掉铁饭碗，工人何处填肚肠？ 领导官僚高高坐，山珍海鲜吃喝香。 根本利益今何在，难道逼人做强梁？ 生活无路沿街乞，沿街都是下岗郎。 零工散工打短工，任人驱使笑颜装。 今朝有工可维生，明日无活该怎样？ 当年生产蒸蒸上，我为革命献力量。 没有忧愁有干劲，共产主义是理想。 当年吃苦有奔头，心里感激共产党。 工人参与管理层，工人说话有份量。 工人阶级是领导，领导与咱没两样。 党和工人心贴心，工人无私为理想。 自从改革和开放，一步一步变了样。 如上所述都不假，出卖工人贪官忙。 上到人大政治局，下到省市局处长， 只要有权发号令，都有脏官里面藏。 一厂一厂都贪光，一行一行都搞黄， 厂长经理肥流油，群群工人被下岗。 工人下岗生路难，层层压迫天无光。 苦心劝戒回头走，社会主义道路亮。 工人期盼能转好，不知前途更茫茫。 走资之官怎听劝？岂管工农死和亡。 出路只有团结紧，怒吼一声拳做枪。 资本道路亡党国，悬崖勒马挽救党！ 社会主义谁坚持，工人团结他身旁。 资本主义路不通，执迷定会被埋葬。 社会主义无剥削，共产主义是理想。 政治解放无压迫，工人阶级有力量。 工人阶级不做奴，定要翻身求解放。 红旗一展惊世界，地覆天翻慨而慷！ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 吃人的人，有啥不一样？（又是一大堆的疯话） 作者： 下岗工人泪两行 吃人的人，有啥不一样？（又是一大堆的疯话） 吃人的人，有啥不一样？ 说不一样，其实也一样。 一样会眨的大眼睛 一样红红的嘴并不很长。 一样会抓东西的双手， 一样用来盛装食物的肚肠。 都说人说的话， 长着的就是人的模样。 吃人的人，有啥不一样？ 说不一样，也真不一样。 脑壳里装的都是吃人的思想， 两个眼睛放着吃人的蓝光 处处在寻找着被吃的对象， 时时刻刻算计着如何吃人更香。 头上可以有神圣的光环， 漂亮的外衣肯定裹在身上， 吃人毕竟不是光彩的事， 吃人的人要学会伪装。 吃人的制度就要打上社会主义的幌， 吃人的理论要说发展了马列主义毛泽东思想。 相互吹捧，是吃人的人给社会和国家贡献最大， 养着走狗文人，要让吃人冠冕堂皇， 吃人的同时，要把吃人的道德高讲， 每每吃人，都要把人的心肝给别的食人者贡上， 吃人的好处不能独享。 吃人要把政治讲，吃人就是政治纲， 吃人要把理论上，吃人就是道理强， 强国就是加强吃人的力量。 落后就要被吃，被吃就是应当， 吃人就是合理，合理就应当开放。 吃人要有正气荡回肠， 吃人高于一切，吃人压倒一切， 被吃的人就是不能反抗。 吃人的人，就是这个样， 把被吃的人，关入笼子般的厂房， 当大火起时，他们无处逃亡，都成烧烤， 把被吃的人，把玩于手掌之上， 如果不服从我的意志，就让你下岗。 吃人的人，就是这个样， 把白条塞到农民手中， 从农民家里夺过最后一点希望， 不管农民是死还是亡。 吃人的人，经常孤芳自赏， 口口有辞，念念不忘， 不管黑人白人，能够吃人的人就是好人， 我们要摸着骨头过血河，到达吃人的故乡。 就是要满足先进的吃人能力的要求 吃人与不吃人不能争论，争论就是吃人思想不解放， 吃人的人每天都在赞美吃人的辛苦和善良。 吃人的人经常寻找更加强壮的人帮忙， 理通外国，把十三亿人供全世界的食人客品尝。 这就是先进的吃人文化的方向。 吃人的人，高喊着人权， 吃人的人，挥舞着人道主义大棒， 从海湾到巴尔干半岛， 从朝鲜到越南， 吃人的牙齿在全世界到处扩张， 处处强化牙齿力量，看看哪个敢于反抗， 我就是法，法就是我，我手里有枪。 反抗必将受到牙齿钢铁般的力量， 法律就是吃人者之间需要商量。 法律绝对不会是被吃的人不让人吃的保护力量。 从下到上，从弱到强， 吃人的人时刻防备着被人吃掉， 吃人的人，小的在为大的准备食粮。 如何提防也难逃被吃的结果， 被吃掉的人都将变成了幽灵的力量。 吃人的世道，怎么能够让它继续猖狂， 被吃的人为什么还麻木迷茫， 亲人的血怎能白淌， 同志的生命怎能白白消亡， 先辈的把头颅和热血抛洒， 为的是不再有吃人存在的美好理想。 敲掉吃人的人的牙齿， 把吃人者的魔爪捆绑， 砸烂这个吃人的制度， 洗刷改造吃人者的思想， 为了这个世界不再有人被吃， 被吃的人要勇敢地拿起刀枪， 资本主义是吃人有理、吃人有功的故乡， 社会主义是吃人与人不能被吃搏斗的战场， 共产主义是人不再有被吃的人类理想。 要高举人不能被吃的红旗， 把这吃人的世界埋葬！ 吃人历二000年六月二十五日 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 煎熬 王彦军（山西）报道 他们在恶劣环境中欲走不能，留下又无法忍受，在痛苦中度过分分秒秒 　　“山西有个暖气长（厂），来了一群打工妹，人生（身）自由要控制，干活 还需十八时。”这首用粉笔写在铁管子上的打油诗，是记者在山西省清徐县晋海 暖气片厂采访时看到的。 　　本来，记者此行的目的是了解当地水资源的污染情况。由于这些污染与附近 工厂的作业有关，记者随当地记者团先后采访了太原市小店区的晋海暖气片公司 、清徐县同戈暖气片公司和同翔金属镁厂。然而，记者在现场看到的问题除与环 境污染有关外，还有另外一番情形。 　　清徐县是全国最大的暖气片生产基地，其产量占全国８０％以上，有来自四 川、贵州、陕西等１６个省的２５０００多名民工在此打工。然而，在一些企业 中，随意打骂工人、限制人身自由、延长劳动时间、擅自使用童工等现象十分严 重，且生产环境十分恶劣，民工们大都在没有任何劳动保护措施的情况下劳动， 烧伤、挤伤等事故时有发生。一些民工是被骗而来的，当得知上当时，想走却不 能走或不敢走，不由叫苦不迭。 记者在多家厂内看到，烟雾弥漫，粉尘飞扬，民工们在极恶劣的环境中劳动 ，几乎没有任何劳保措施。许多民工还带着家属和孩子住在这样的环境里。一个 妇女拿着野菜说，他们有时不得不挖野菜吃。在其中一家工厂，一些甘肃籍的民 工告诉记者，这个厂的工资虽然相对于其它厂高一些，但对民工的人身自由限制 得更严。有的民工进厂后一两年都回不了一趟家。新来的民工则３个月内领不到 工资，没有办法，只能忍着。厂里的一根水泥柱子上就写着一个大大的“忍”字 ，表达了民工们的无可奈何。 　　但也有些工厂的民工再也无法忍受了。一个叫张争社的小伙子看到记者团进 厂采访，便悄悄跑过来问：能不能带我们出去？张是陕西省华阴人，昨天刚到这 里，想接他的哥嫂和妻姐等家人出去，但厂里死活不让他们走，哪怕几个月的工 资都不要了也不行。一见记者答应了他的要求，张赶紧跑去通知哥嫂。正在干活 的哥嫂得知可以回家后，扔下手里的工具就跑去拿东西。最后，当即要随记者团 走的竟有１５名贵州、四川和陕西的民工。第二天，在当地有关部门的交涉下， 厂方不得不向这些民工补发了不足２个月的工资。１５名民工带着昨日的恶梦， 踏上了回家的路程。 　 2000.6.30（南方周末） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 群体性汞中毒 工厂开工数年　劳保毫无措施　“飞阳”员工群体性汞中毒 （记者项仙君）南海市飞阳照明电器有限公司数十位工人，由于长 期在汞污染的环境下工作，日前发生群体性汞中毒事件，至今尚有 大批工人怀疑汞中毒而得不到检查和治疗。昨日，他们愤怒地致电 本报投诉，要求厂方给一个说法。 　　该厂女工冉启琼流着眼泪向记者讲述了她的遭遇：她于１９９ ６年８月来厂做工，一直在装头车间上班，去年开始身体明显感到 不适，人又黑又瘦，不知道是什么原因。今年１月，南海市防疫站 来厂检查，当时仅检查了直接接触汞的排气车间，结果发现工人尿 汞含量普遍严重超标，有１０个人汞中毒，必须立即治疗。冉的车 间与排气车间是连在一起的，她怀疑自己也中毒了，多次向厂方提 出检查要求，遭到拒绝，理由是她不在排气车间工作。３月２７ 日，她偷偷跑到南海市卫生防疫站检查，结果发现自己属汞中毒， 工厂仍然拒绝对她进行治疗，连请假都不许。前日，工厂主管剪烂 她的厂牌，命令两个保安将她拖出厂外，她只好向本报求助。 　　昨天上午，记者来到飞阳照明电器有限公司。一进车间，立即 闻到一股强烈的天那水味道，记者进入给日光灯管灌装荧光粉的涂 粉室，里面的刺激气味更令人窒息，站一会儿就感到胸闷心慌。只 见几名工人正大汗淋漓地灌粉，他们连手套都没戴。记者来到汞中 毒人数最多的排气车间，这里的工人负责往灯管里加汞，喷着氧焊 的机器火花直冒，工人必须小心不能让汞外泄，一旦灯管破裂或对 管不准就可能出问题。记者问一位女工：“你知不知道汞是有毒 的？”她说：“我是刚来的，不知道。”在排气车间的另一边是装 头车间，一位工人说，由于以前两个车间之间连门都没有，装头车 间的许多工人也中了毒。　 　　工人李成在装头车间干了两年，今年３月以来一直睡不着觉， 身上起了很多疙瘩，发痒，心发慌，多梦，无力。４月２６日他与 另４位工友跑到广州市职业病防治所自费检查，发现全部有汞中 毒，他的尿汞含量是６４９ｎｍｏｌ／Ｌ（纳摩尔／升），超出正 常值１０多倍，工友车力德尿汞含量是１５７８ｎｍｏｌ／Ｌ，上 班才１０个月的廖春尿汞含量是９８６ｎｍｏｌ／Ｌ！李成等人回 来后找公司总经理路永年交涉，要求给个处理办法。路回答说公司 目前还没有对装头车间工人进行治疗的安排，叫他们与生产主管联 系，但主管一直回避这个问题，现在大家还得照常上班，每天上班 达１１个小时左右，一些女工累得身体发肿。现在排气车间的一些 中毒者在罗村医院治疗，他们要求到省职业病防治医院进行专业治 疗，但厂里不同意。 　　飞阳公司的总经理助理林虎成介绍说，该公司原是本地一家私 营企业，主要生产日光灯，后因经营不善被深圳某公司接管，现有 员工４００多人。新公司的领导对灯具行业不熟悉，不清楚该采取 什么样的保护措施，再说现在全国同行业也都是这么干。今年检查 发现问题后，工厂已安排中毒的员工分期分批治疗，排气车间的７ ０多名工人已分作三批治疗。由于公司人手紧缺，所以没有办法同 时治疗。公司目前还不知道究竟有多少人中毒，但必须维持正常生 产，也要考虑经济负担问题。公司目前已采取的保护措施有：花４ 万元买了一台汞处理塔，目前正在试用，效果好就再买；加强排气 车间的通风，原来车间只有几台风扇送风而没有排气设施，现加装 了８台风机排风；加强汞废料管理，原来废料随地乱扔，现在要专 门收集处理；加强员工自我防护意识，每个人上班要穿工作服，排 气车间的工人全部轮岗。当地镇政府领导则对记者表示，已责成该 公司立即整改，撤销对个别员工的不合法处分，尽快对员工进行检 查和治疗。 　　记者还就汞中毒的医学问题咨询了广东中毒急救中心。该中心 一位专家介绍说，汞俗称“水银”，无色无味，在常温下可蒸发。 空气中汞含量超过一定限度就会使人中毒，中毒的主要途径是通过 呼吸。在高温下人更容易中毒。飞阳公司的员工汞中毒属于一种职 业病。开始接触汞时人并无反应，但尿液中汞含量会增加，这在医 学上称为“汞吸收”。长久下来就会产生头昏、失眠、无力、皮疹 等症状，严重的口中会有金属味、手发抖，出现口腔炎，进而产生 中毒性脑病。这位专家介绍说，正常人体中都含有一定量的汞，在 自然状态下，尿汞的正常值应不超过５０ｎｍｏｌ／Ｌ。他强调， 工厂应为工人建立健康档案，定期检查，发现问题必须及时到专业 卫生部门去治疗。他说，现在一些与汞有关的企业连起码的安全措 施也没有，这种管理怎能不出事呢？ （原载《南方日报》2000年6月） ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 驰名暖气片 竟是民工泪铸成 关明 　　《工人日报》6月15日报道：6月10日，“中华环保世纪行”记者 采访团来到山西清徐县同戈站暖气片工业公司时，15位民工不顾一切 地挤上采访团的汽车，逃出公司的大门。清徐县是全国最大的暖气片 生产基地，年产量达1亿片。 　　记者走进同戈站暖气片工业公司九厂的民工宿舍，约10平方米的 小屋里，挤着三架双层床，每张床上下铺要挤4个人。就是这样的条件， 一副铺盖还要收30元钱。 　　民工们每天要工作12至15个小时。来自贵州的翻砂工陈忠礼向记 者伸出双手和双脚，指（趾）甲没有一个是完好的。与高强度的劳动 量相比，民工们挣到的工资少得可怜。民工们的自由更少得可怕，很 多人一进厂便被要求不准“擅离”厂区。陕西民工张增社两口子都在 九厂，媳妇病了想回家，厂里不让。于是，他们打电报让弟弟带着钱 从陕西来接他们。没想到，不仅他们没被接出去，反而连他弟弟也没 有跑掉。在厂里，民工们劳动时动作稍慢或“不听话”，都会遭到 “拳脚侍候”。 　　消息见报后引起多方震动。从6月19日开始，清徐县公安、劳动、 工会等部门对劳动用工情况实施“联合执法行动”，在第一天的检查 中，“溢源”暖气片制造企业被限令停产。截至19日下午，已有约 2000名外地民工有序地离开清徐。县委书记张璞表示，决不能以牺牲 环境和工人利益为代价来发展经济。 　　（《工人日报》2000．6．21） 面对“侵权”一线工人为啥选择“沉默” 沈义 　　　不久前，山西原平市总工会对全市14家国有工业企业执行《劳 动法》的情况做全面检查时发现，企业侵犯职工权益的现象还明显存 在，特别是侵犯一线工人权益的现象更严重一些，比如：一线工人没 有“双休日”；星期天、节假日上班却不按规定付给加班工资等。但 市总工会却一直没有收到来自一线工人的投诉，这是为何？笔者为此 走访了部分企业的一线工人。 　　有的企业生产经营状况非常困难，职工的工资都无法正常发放。 不发给加班工资、劳保用品，不按规定调整工资的现象也就频繁出现 了。而面对这种侵权现象，更多的一线工人则表示理解。有的工人说， 眼下企业在改革中出现了困难，我们当工人的不能因自己在利益上吃 了点亏就不依不饶地告企业的状。更多的职工相信：只要企业的生产 经营状况好转了，一切都会转入正常。如果到那时还出现侵权现象， 我们自然会拿起法律武器来维护自己的合法权益。 　　也有的职工说，不是不想上诉，而是打官司太麻烦，能打赢官司 太困难，自己人微言轻，又缺少法律知识，只好知难而退。 　　一些工人认为，有些侵权官司虽然是工人胜诉，但判决之后执行 起来却困难重重，这边官司打赢了，而回去后却下岗了。 　　多数一线工人明知企业对自己侵权，可他们却仅限于在下面发发 牢骚、闹闹情绪而已，如果要让谁挑头去向有关部门投诉，他们则多 半退却。有人说，就算是告赢了，也是“炒熟豆子众人吃，打烂砂锅 一人赔”。 　　（《工人日报》2000．6．19） ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 江泽民致电感谢克林顿并保证北京不会对台动武 　　华盛顿邮报5月29日以头版彩照转第二页的方式，报导中共国家主席 江泽民星期天亲自打电话给美国总统克林顿，为美国众议院通过「给予中 共永久正常贸易关系（ＰＮＴＲ）」表达谢意，并表示中共不会对台动武 ，两人还就武器扩散与人权问题等交换意见，一共谈了四十分钟。( 但编 辑的排版却异常独特，在头版江的照片右边，刊登的文章题目却 是《流氓国家对美国的威胁：现实的，还是口头的？》，作者是该报著名 中国问题专家Steven Mufson.) 　　报导引述白宫官员的话说，美方原来以为，江泽民会写封谢函致意， 没想到他直接打电话来。白宫发言人海默表示，江泽民感谢在克林顿领导 下，众院通过ＰＮＴＲ案。江泽民说，在改善双边关系上，这项投票结果 是个重要发展。 　　江泽民泄露国家秘密：绝无意威胁台湾 　　华盛顿邮报报导说，中国国家主席江泽民五月二十八日晚亲自打电话 给美国总统克林顿，为美国众议院通过「给予中国ＰＮＴＲ」一案表达谢 意，并表示无意威胁台湾。江泽民的说法，一改过去数月来的连番恐吓。 　　邮报报导引述白宫官员的话说，这是江泽民第一次主动打电话给克林 顿，因此美方认为意义非比寻常。两位元首在电话中交谈了四十分钟，主 要是ＰＮＴＲ案，另外也讨论了台海、武器扩散、北韩以及人权等议题。 有关台湾，两人各自重申了自己的立场，也都是对方熟知的政策，而江泽 民表示，并无意威胁台湾。 　　华盛顿邮报报导说，白宫资深官员表示，「江泽民从来没有主动打电 话来」，因此美方认为，这显示江泽民有意以新方法推进美中关系。去年 五月，中国驻南斯拉夫大使馆遭到北约轰炸，导致双方关系陷入低潮。当 时克林顿主动打电话给江泽民，但是遭到江泽民拒接。两个月后，李登辉 提出「两国论」引发台海情势紧张，克林顿又打电话给江泽民，这回江泽 民接了。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 江泽民发起「三个代表」运动 　　亚洲华尔街日报二十九日的社论指出，过去两个月来中共全面推动学 习国家主席江泽民「三个代表」理论的政治运动，大陆各媒体不断重复提 出前述口号，却少有人明了该口号的真正意义，但就某种层面而言，其内 容并不重要。毕竟，在此之前，中共亦曾大事吹擂同样荒谬的「三讲」口 号。 　　社论说，旨在推动学习马克思主义思想的「三讲」(讲学习、讲政治、 讲正气)教育，并未提升人们对马克思主义的兴趣，但这项运动仍被视为成 功，因为此举提升了提出「三讲」运动的中共最高领导人江泽民的地位。 中共必须不断提出新的口号来管理广大群众的忠诚度考验问题，而地方上 的群众必须参加强制性学习团体，并誓言拥护「江泽民思想」。 　　所谓「三个代表」系指中共要「始终代表中国先进社会生产力的发展 要求、始终代表中国先进文化的前进方向、始终代表中国最广大人民的根 本利益」。江泽民於今年二月南巡视察时提出的前述「三个代表」讲话内 容，经智囊整理包装後，於五月上旬正式推出，中共全党随即响应，各大 官方媒体纷纷隆重宣传。 　　社论说，且不说所谓「三个代表」完全并不是一种实际情况，即使「 三个代表」运动像一些喜欢幻想的西方观察家所推测的那样预示改革的意 识形态基础将进一步获得改善，但中共必须诉诸此类宣传伎俩，而非直截 了当明白告诉人民它所要达成的目标，这种情形仍令人忧心。这个迹象显 示中共仍无法摆脱文字与现实两者间的混淆不清，正如「三个代表」符咒 呈现的情况。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 　　中国将拥空军一号专机供江总使用 　　国内报章报道，中国已与美国的航空公司签订协议，购买一架美国波 音七六七--三○○ER客机，将之改装成中国的「空军一号」，将来作为国 家领导人外访的专用飞机。若一切顺利，一年後中国就可拥有自己的「空 军一号」专机。 　　广州《新快报》报道，中国航空器材进出口总公司和中国联合航空公 司日前跟美国的达美航空公司达成协议，买入该公司一架全新的波音七六 七--三○○ER客机。为何不直接向波音飞机公司购买呢？据悉，这主要是 由於波音七六七--三○○ER客机现时已很少生产，如果订造的话，至少需 时三年才买到，而达美航空刚接收了一架新交付的波音七六七--三○○ER 客机，因此中国只需一年时间就可拥有领导人专机。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 北京观察：江泽民要建国家大剧院 在北京火车西站附近修建了丑陋不堪的所谓“中华世纪坛”之后，坚持再建大 剧院。最近，超过一百名中国建筑设计师终于打破沉默，联署上书中央政 府，要求停止兴建今年四月动工的北京中国国家大剧院。联署信指出，这 座由法国建筑师安德鲁设计的「巨蛋形」大剧院，耗巨资建成后将会成为 国际笑柄，也令政府会在日后不断受到外界指摘。 　　法新社引述有份联署的建筑专家刘小石表示，这封由一百一十四名建 筑师和两名学者联署的信件，已递交中国国家主席江泽民及总理朱熔基。 据了解，江泽民极力支持兴建国家大剧院，他甚至希望在上海兴建同样的 大剧院。 　　报导说，这次联署上书中央颇不寻常，因为过去除了政治异见人士外 ，很少老百姓会公开向中央政府上书。联署信指出，「安德鲁的设计工程 十分不合理。」因剧院不但造价高昂，而且戏剧的概念「并非来源自西方 」。有建筑师指出，国家大剧院设计模式既非民族、也非现代，且不符合 现代设计理念--回归自然（向民众开放）的要求。 　　曾任北京市设计院负责人的刘小石强调：「我们不是反对安德鲁，但 我们认为中国不需要这样一个大剧院。」 　　法新社说，预计二○○三年三月全部竣工的国家大剧院位于北京人民 大会堂的西面，原来整个工程耗资二十六亿元人民币，但安德鲁后来表示 造价上升了接近三成，相当于三十五亿元人民币。总建筑面积十二万平方 米的国家大剧院设有歌剧院、音乐厅、戏剧场、小剧场等不同类型剧场， 总座席六千多个。　 　　报导说，在北京天安门广场旁边建设一个国家大剧院，最早是六十年 代中国已故总理周恩来提出来的，但苦于当时中国的财政能力无法负担， 建院计划一直束之高阁。直至九十年代初，喜爱音乐的江泽民亲自拍板， 才得以决定上马。 　　国家大剧院之议确定后，当局即成立一个国家大剧院建设工程业主委 员会负责筹备，并落实在人民大会堂西侧兴建。据知，社会上对该址应兴 建甚么曾出现过争议，已故中共元老邓小平在世时，他女儿邓榕就建议在 该址建人大办公室，但遭否决。 　　对于中国应否兴建国家大剧院，在国内也有很大争议。中国科学院院 士何祚庥就呼吁暂缓兴建，主要考虑到管理及票价问题，他认为最好推迟 十五年后，等国家经济富裕再建。　 　　除了政治异见人士外，公开宣称向上级提交请愿信是不寻常的行动。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 江泽民无法管束其子江绵恒经商活动 (记者周佳虹香港二十一日专电)将於本月二十九日出刊的最新一期远东经 济评论报导，中共国家主席江泽民的长子江绵恒仍继续发展个人的商业王 国，而无视其父要他「保持低调」和「专心作研究」的劝诫。 　　现年四十七岁的江绵恒近来利用旗下的一家高新技术公司，与生产空 调的春兰集团旗下投资控股公司互结联盟，以携手将後者生产的家电产品 电脑化。 　　由江绵恒担任董事长的另一家企业「上海联合资有限公司」，上月与 台湾台塑集团少东王文洋旗下的宏仁集团合作，准备在上海设立一座晶圆 厂，初期投资额为七千五百万美元。 　　远东经济评论说，学习理工出身的江绵恒，去年十二月由中科院上海 分院火速调往北京担任部长级的副院长，--这个职务过去一般由德高望重 的优秀科学家担当，--因为江泽民认为公子在上海过份介入了商业活动。 　　由台塑与江绵恒合创公司向中国申请100亿元人民币融资 　　送交者: 高层人士) 2000年6月21日21:24:00 　　由台塑与江绵恒合创公司 　　向中国申请20亿元融资 　　（台北讯）据上海国有与外商金融业者表示，宏仁已透过中共高层人 士，全力争取100亿元人民币（约20亿新元）的大型融资。 　　宏仁集团是台塑集团董事长王永庆之子王文洋所拥有，他与江泽民之 子江绵恒合作在大陆发展高科技产业，计划在上海浦东张江科技园区成立 8寸与12寸晶圆代工厂，初步估计投入资金高达200亿元人民币。 　　据一家国有商业银行主管表示，在这个大型投资案向国务院中央申请 核准的同时，融资评估就已展开，并且贷款的额度可能达到100亿元。 　　不仅在资金方面已展开积极运作，对于未来与获利关系至为重要的优 惠政策，这个大陆极为重视的高科技项目，按照信息产业部的评估，其所 享受的优惠，应该会超过上海金桥华虹的10年企业所得税全免的幅度。 　　由于所需资金庞大，除了国银之外，宏仁在当地也积极向台商与东南 亚华商募集资金。据了解，在台湾曾投资华邦电子的华新丽华集团，对王 文洋主导的上海晶圆代工厂的投资案也极感兴趣，如果一切评估顺利，华 新丽华可能会成为这个半导体案的大股东。届时该集团的高科技投资不仅 将继电线电缆后横跨两岸，同时也包括了动态随机接达记忆器（DRAM）与 晶圆代工。 　　除了华新丽华之外，据一位宏仁集团的主管透露，包括王文洋胞姊投 资的威盛电子，还有以往台塑、南亚集团的老关系，台湾部分财团也会象 征性的投入部分资金。 　　此外，最近台商圈中也盛传，由于宏仁广州厂的部分业务出现问题， 江绵恒在得知消息后，对王文洋的IC投资计划信心动摇，目前整个投资案 仍处于悬而未决阶段。 　　在大陆方面，基于目前美国对中国大陆高科技设备进口仍有限制，几 家外资的半导体供应商都认为，即使拥有江泽民之子江绵恒为合作伙伴， 并且大陆也即将进入世界贸易组织，但这并不保证晶圆厂的计划一定会顺 利完成，因为只要美国对一些高科技设备仍采严格限制，十二寸晶圆厂在 大陆设立的计划可能就会胎死腹中。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 　　　　　　李登辉访英北京震怒 　　　　　　新政府配合破大陆封锁 　　【明报专讯】台湾前总统李登辉和夫人曾文惠昨日突然访问英国， 虽然名义上是「私人访问」，到英国曼彻斯特参加孙女李坤仪的高中 毕业典礼。台湾有关人士指出，李登辉虽为卸任元首，但此行能突破 大陆封锁赴英访问，是为台湾务实外交跨出重要一步。据消息披露， 北京认为李登辉此行是在新政府全力配合下成行的，因此已向英国提 出严正抗议，警告英方须承担事件的全部后果，外界估计目前处于僵 局的两岸政治关系亦将蒙上阴影。 　　李登辉和夫人昨日上午九时三十分，搭乘长荣航空公司班机经泰 国曼谷转往英国作为期一周的私人访问。他除了参加孙女的高中毕业 礼之外，并将于明日在曼彻斯特接受熊彼得学术讲座颁赠荣誉会员衔 头及以二次世界大战后台湾的政经发展为题发表演说。这是李登辉卸 任后一个多月以来首次出访。他此行是否会转往其他国家访问，目前 尚不清楚。 　　　　　　　　传两外交官随行 　　据李登辉身边人士指出，这次李登辉的英国之行，是透过前总统 府副秘书长林碧昭在英国学术界友人的安排，而台湾综合研究院董事 长刘泰英则是真正的幕后推动者。据悉，台湾总统府与外交部的全力 协助配合，以及新政府彻底保密，是李登辉这次顺利访英的主因。 　　另有相关人士指出，李登辉此行为台湾务实外交再跨一步，亦是 实现他卸任前致力于国民外交的承诺。 　　与李登辉夫妇同行的还包括林碧昭及十多名安全人员和秘书。前 往机场送行的则包括总统府资政丁懋时、台湾综合研究院行政副院长 苏志诚。传言有两位外交部官员也同行，但外交部对李登辉这次出访 保持相当低调的态度，不愿回答相关问题。 　　　　　　　　事前保密终成行 　　另外，新政府为求隐密，特别要求国安局特勤组安排李登辉夫妇 在国宾室休息约半小时后，直接从国宾室旁的停机坪登机，显见新政 府对于李登辉英国行的重视，以及用超高规格的方式安排李的出访。 国安局特勤人员昨日以总统陈水扁要来送行为由，采取严格的安全措 施，阻挡记者采访。 摘目【明报】网络版 公元二千年六月二十八日 　　●李登辉在伦敦会见英国前首相撒切尔夫人 　　伦敦消息：正在此间访问的台湾前总统李登辉星期三会见了英国前首 相撒切尔夫人。 　　李登辉是星期二晚上抵达英国访问的。这是他卸任以后首次出国。李 登辉以前曾经见过撒切尔夫人。 　　●李洁明：李若访美，终将无法避免 (中央社／华盛顿报导)前总统李登辉在卸任後继续「走出去」，对於他的 行脚是否将及於美国，几位中国问题专家认为「最终可能无法避免」，至 於时机和此事对台湾本身的利弊，则需要李前总统和台北的新政府仔细思 量。 　　美国前任驻北京大使李洁明认为，克林顿政府官员和与中共经商的企 业界会反对李登辉来访，但如参院马上表决，票数会跟一九九五年的情况 一样，「九十七比一票赞成」他访美。 　　曾任美国在台协会台北办事处处长的李洁明，在接受记者访问时指出 ，美国总会有人反对李登辉来访，但也会有人推动，真正的问题在於这样 的访问是否符合中华民国的国家利益。 　　乔治城大学教授唐耐心表示，克林顿政府知道会出现李登辉访美这问 题，只希望不会立刻发生。她说：「最终此事（指李登辉访美）可能无法 避免，但如果早发生有人会不舒服。」 　　她告诉记者说，她认为李登辉先访问其他地方之後再安排访美，会是 比较明智的做法。 　　曾在马里兰大学任教的中国问题专家孔华润说，如果李登辉近期申请 赴美签证，他不认为克林顿政府需要拖着不处理，但另一方面，克林顿政 府对中共的反应极为敏感，而且不会希望在任期内再发生一次危机，因此 可能会试图把问题丢给下一任政府。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 陈水扁新政府首次表示愿接受「一个中国、各自表述」 　　陈水扁总统今天接见美国亚洲基金会代表时，首度明确表达新政府愿 意接受海基、海协两会之前会谈的共识，即「一个中国、各自表述」。陈 水扁说，中共所提出的「一个中国」政策，认为中华民国是中华人民共和 国的一部分，所谓的「一个中国」就是中华人民共和国，这种观点是台湾 人民无法接受的。 　　中国时报张瑞昌台北报导，陈水扁总统27日在接见美国亚洲基金会会 长傅勒博士等一行人时，首度对国民党执政时代「一个中国、各自表述」 的会谈共识表达萧规曹随的立场。陈水扁说，新政府愿意接受海基、海协 两会之前会谈的共识，那就是「一个中国、各自表述」，但大陆方面却不 承认，而另外提出「一个中国」政策。 　　在跨党派小组展开筹组作业之际，陈水扁再度重申与中共领导人和解 的态度，并以接受旧政府有关九二年两会共识的论述来回应对岸。这是陈 水扁第一次公开表态接受「一个中国、各自表述」的共识，来说明对两岸 目前互动的症结。不过，两岸两会目前对此共识仍存在认知差异。 　　陈水扁说，我方有诚意与善意改善两岸关系，在没有预设立场与结论 之下，愿意不拘形式、地点与议题，和江泽民先生坐下来，双方握手言谈 ，找出两岸共同努力的方向。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 阿扁：配合国际“和平演变”策略，藉大陆民运推动中国民主 (苹果日报综合报道)台湾的陈水扁总统今天强调，大陆近年积极扩军， 虽短期内不会威胁台湾，但仍须密切注意在公元二○○五年或二○一○年 後，解放军军力对台湾威胁的程度。他又指出，台湾的军情系统必须结合 国际的「和平演变」策略，与大陆的民运力量一起推动中国走向民主化。 　　28日上午九点半，陈水扁在国防部长伍世文、参谋总长汤曜明等将领 陪同下，首先巡视国防部军事情报局。陈水扁在致词时指出，希望军情局 未来对大陆的情报工作中，必须配合国际「和平演变」策略，借助大陆民 运力量，广泛宣导民主思想，鼓吹政治改革，促使北京加速民主化，放弃 一党专政与穷兵黩武政策。 　　指北京扩军图武力犯台 　　他强调，北京的建军已摆脱「近岸防御」，朝向「远洋海军」目标， 近年更积极研建中型航空母舰，又向俄罗斯购苏二十七战机、基洛级潜舰 、现代级驱逐舰及扩建西沙的军事基地，意图为其武力犯台及争取制海权 作准备。 　　●蔡英文紧急澄清：两岸从无一中共识 　　(星岛日报记者李逸进报道)对於外传台湾总统陈水扁首次认同「一个 中国各自表述」的九二年两岸共识，陆委会主委蔡英文今晚召开紧急记者 会作出澄清称，两岸从来就没有就「一个中国的原则」有共识，陈水扁二 十七日的讲话在精神上、内容上是五二○、六二○讲话是一致的。 　　台湾媒体昨日报道，陈水扁前日在接见到访的美国亚洲基金会会长佛 纳时表示愿意接受「一个中国各自表述」的九二年共识。行政院大陆委员 会蔡主委英文就此于今晚召开记者会宣布： 　　一·陈水扁二十七日的谈话与六二○记者会的说法，在精神上、在内 容上是一致的。 　　二·一九九二年十月，两岸所派代表在香港举行会谈时，双方曾针对 如何解决「一个中国」问题进行具体讨论，但无法获致任何结论，因此台 方建议以「口头上各自表述」的方式，暂时搁置此一争议，大陆稍後也致 电台湾，表示「尊重并接受台方的建议」。这就是对於「一个中国」问题 的争议，两岸愿意以口头「各自表述」来处理。 　　三、两岸从来没有就「一个中国的原则」有共识，陈水扁在五二○的 演说中，已提出共同处理未来「一个中国」的问题，就是希望双方可以先 就未来「一个中国」的问题加以讨论，最後才有双方是否接受「一个中国 原则」的问题。 　　四·大陆的立场说得很清楚，大陆对「一个中国、各自表述」的说法 一直以「一个中国原则」来加以解释，至今也仍坚持「世界上只有一个中 国，台湾是中国的一部分，中华人民共和国是代表中国的唯一合法政府」 ，这是台湾无法接受的。 在野党抨击陈总统：不小心暴露底线又紧急补救 (联合报记者郭琼俐、陶允正／台北报导)陈水扁总统提出愿接受「一个中 国、各自表述」，获得立法院在野党纷纷肯定、但民进党内传出不同声音 之际，陆委会昨晚又举行记者会另作四项说明。针对这个改变，在野党立 委批评陈水扁是不小心暴露底线後又紧急补救，只显示出他对大陆政策一 筹莫展；连民进党立委也认为政府说词反反覆覆，反而不好。 　　针对陈水扁一中各自表述的说法，国民党立委林志嘉上午表示肯定， 并要求陈水扁出任国统会主委一职，同时尽速召开国统会议。亲民党团总 召邱创良指出，陈水扁为何不在就职演说中就宣示「一中各自表述」的立 场？他认为两岸跨党派小组没有必要成立，因为若是在一个中国、各自表 述的原则下，为何不回到国统会的机制下运作就好？ 　　新党召集人郝龙斌表示陈水扁的说法「很好」，并指出一中各自表述 的原则本来就是新党的主张。 　　相对於在野党团的肯定之意，民进党立委反应不一，且有多位立委不 愿表示看法。党团总召集人郑宝清指出，一中各自表述是「中国」一直要 的，阿扁对此已展现最大诚意，不过国内的基本教义派可能会不满。民进 党立委林浊水则质疑，国际上已没有台湾可以「各自表述」的空间，且陈 水扁没有必要天天推出北京喜欢的政策，否则将来还有什麽东西可以拿出 来谈？ 　　不过朝野立委都对陆委会昨晚紧急记者会的动作，给予负面评价。国 民党立委陈学圣指出，如果陈水扁说话像副总统吕秀莲一样，是很严重的 事；吕秀莲说错话，总统府发函更正，陈水扁说错话要陆委会澄清，万一 陆委会又说错话，难道要中研院院长李远哲来澄清？ 　　亲民党立委秦慧珠则表示，这是陈水扁不小心暴露出底线，陆委会主 委蔡英文不得不帮陈水扁收拾善後，显示陈水扁战略上失策，也显示他在 两岸政策上是且战且走，一筹莫展。 　　民进党立委周伯伦指出，新政府用这种反反覆覆的态度处理事情，不 太妥当，他认为陈水扁在五二０就职演说的话就很适宜了，以後要怎麽说 ，应等上谈判桌再讲，不应未上谈判桌前就说出底牌。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 西方媒体报道陈水扁接受１９９２年“一中各表”共识 　　西方媒体２８－２９日广泛报导、评论台湾总统陈水扁第一次表示台 湾新政府愿意接受两岸海基、海协两会１９９２年会谈达成的“一个中国 、各自表述”共识，认为这是陈水扁有关两岸问题再退让一步的谈话，几 乎回到李登辉提出“两国论”以前国民党的立场。 　　外电引用台湾统派人士的观点说，陈水扁是遭受极大的压力，或基于 极大的野心，想突破两岸僵局，在历史留名，因此有了这番转变。但统派 人士基本上予以肯定。不过以建国党为主的独派人士，则指责陈水扁比国 民党还不如，一再退让，将使台湾“消失”。 　　英国BBC说，台湾新领袖陈水扁在接见美国亚洲基金会会长傅勒博士等 一行人时，首度对国民党执政时代“一个中国、各自表述”的会谈共识表 达认同。陈水扁说，新政府愿意接受旧政府有关九二年两会共识的论述， 那就是“一个中国、各自表述”，不过陈水扁也对美方人士强调，大陆方 面却不承认此共识，而另外提出“一个中国”就是中华人民共和国，这点 台湾人民无法接受。 　　ＢＢＣ说，台湾有评论者观察到，陈水扁对于“一个中国”议题，从5 月20日就职演说以笼统的“既有基础”说法，到6月20日就职满月演说表示 是两岸“没有共识的共识”，再到这次表明愿意接受“一个中国、各自表 述”的共识。 　　评论者并指出，这项宣示背后隐藏的政治意涵是，陈水扁不接受“一 个中国”，但以“各自表述”为策略，更显示陈水扁主政期间不可能朝“ 两国论”方向迈进。台湾甚至有报章以“渐进的柔软”来形容陈水扁的作 法，称许陈水扁总算重拾“一个中国”。 　　《纽约时报》２９日说，台湾新总统本周比以往任何时候都更明确说 出了魔力字词：告诉美国来访者他的政府同意北京只有“一个中国”的说 法。但他同时增加了北京已经明确表示不能接受的条件：台湾和中国大量 必须能够以不同的方式表述。 　　纽约时报说，陈水扁的最新声明已经非常接近同北京进行和平谈判的 模式。尽管北京没有立即做出反应，但大陆官员最近曾经表示，他们从来 没有接受对“一个中国”的多种表述。 　　纽约时报还注意到，北京２７日对卸任总统李登辉以私人身份访问英 国非常愤怒。 　　华盛顿邮报说，陈水扁尽管还没有接受北京要求的“一个中国”原则 ，但他的最新声明已经比以往任何时候都更接近大陆的关键要求。陈水扁 过去曾经说过在谈判之前，不接受任何形式的“一个中国”原则。 　　台湾陆委会副主任林中斌说，陈水扁的声明是新政府最权威、真诚和 善意的政策宣示。林在记者会上敦促对陈水扁做出积极反应。 　　华盛顿邮报引用北京大学国际关系教授李义虎（音译）的话说，“我 们立即他受到内部很大压力，不可能做出太多让步”。他对双方达成某种 协议表示乐观，因为海峡两岸都希望和平。 　　华盛顿邮报还说，陈水扁的最新声明是一个星期之内第二次向北京伸 出橄榄枝。６月２０日，陈水扁在就职满月记者会上引用南北韩高峰会的 榜样，无条件同国家主席江泽民会谈。但北京拒绝了他的姿态，坚持台湾 必须接受“一个中国”原则。英国《金融时报》说，陈水扁表示接受“一 个中国、各自表述”可能缩小两岸之间的分歧。北京坚持台湾只有接受“ 一个中国”的原则，海峡两岸才能恢复对话，但陈水扁非常不请愿接受那 种象徵最终统一的象徵。 　　《美国之音》说，陈水扁的最新表示同北京与台北双方在1992年达成 的双方各自解释“一个中国”涵义的口头协议是一致的。1992年的共识在 本质上就是同意双方可以在“一个中国”内涵的问题上保留歧见。在中国 大陆,“一个中国”意味著台湾属于中华人民共和国。而在台湾,“一个中 国”并不是由北京的政府来代表的。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ “腐败一条街”生意兴隆 窥客 哈尔滨“腐败一条街”生意兴隆 黑龙江省哈尔滨开发区有一片台商开发的小区，那里高档饭店、摩天写字楼、商店和 高档住宅比比皆是，饭店前面停著奔驰、凌治等高级轿车，当地人都叫那个地方“腐 败一条街”。 南华早报记者欧奈尔（Mark O'Neill）的文章说，虽然不能说那里人人都腐败，但当 地人说那个地方是什么都可以买到，包括政府、军队和警察中的职务，甚至很多职务 都有内定价格。 一名心有怨气的当地官员说，“除了得到党政上级的赏识之外，要想当个区长，得拿 出十万、二十万。”哈尔滨市普通人每月收入六百元人民币。 他说，“你当了官之后，还必须把受贿、工程承包回扣等非法收入的一部份拿出来孝 敬上级才能保住位置。” 他说，军队也很腐败。要想得到提拔，必须贿赂那些主管人事任命的官员。得到提拔 之后，就等于上了发财快车。军队也有很多赚钱门路，包括倒卖军车牌照和招兵名额。 他的朋友插话说：媒体也很腐败。黑龙江电视台每个职位要价三万到五万元。“那可 是个政府补贴的金矿，”他们有大笔广告收入和公司及官员的赞助。 有些人说，最幸运的还是中央电视台，那是个全世界观众最多的国家垄断机构。一名 西部贫穷省份的宣传部官员说，他有一次邀请中央电视台采访组到他所在地区采访， 对方要几十万元的赞助－－包括免费机票、吃住招待、旅差费、“制作费”和“播出 费”。那名宣传部官员说，“我们是个穷省，我拒绝了。” ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 2000年06月25日 17:08 大旱暴露出来的危机（新华社） 王立彬 赵承 入春以来，我国遭遇十年来最为严重的旱灾。全国２亿亩作物受旱，２ ０００万人 饮水困难，４００多座城市出现供水紧张。大旱使我国水资源长期积累的矛 盾集中显 现出来，暴露出值得我们警惕和深思的危机。 水资源供求的危机。尽管许多专家认定我国是一个缺水的国度，尽管很 多有识之士 警告我国将出现水资源供求危机，但是更多的人们认为这些离自己很远。在 大旱之 年，水资源供求的危机暴发了：农业缺水、工业缺水，甚至人们的生活用水 也频频告 急。 天津市部分水库、河道干枯，生活用水困难，被迫从７月１日起对城镇 居民生活用 水实行定额管理；济南市供水部门从６月１０日零时起，对南部地区实行早 、中、晚 三次定时供水；北京也将在工商企业全面实行定额用水。全国２０多个省、 自治区、 直辖市２亿多人口不同程度受缺水的影响。 我国人均淡水资源量仅２３００立方米，只相当于世界人均的1/4 。２０１０年 后，我国将进入严重缺水时期。２０３０年，我国将缺水４００亿立方米至 ５００亿 立方米，缺水高峰将会出现。翻阅呈现“赤字”的水簿，我们就会明白今年 的大旱只 是水资源危机的预警，更大的危机还在后面。 农业生产受制于天的危机。每遇大旱受害最为严重的总是农业，我国每 年因旱造成 的粮食损失巨大。今年表现得尤为突出，１亿亩农作物严重受灾，１５００ 万亩农田 绝收，仅夏粮减产就达１００多亿公斤。 经过多年的水利建设，我国农业的抗灾能力大大加强，但是仍然没有摆 脱受制于天 的局面。全国有一半以上的耕地没有水利设施。现有的水利设施８０％是７ ０年代以 前修建的，经多年运行老化失修相当严重，再加上设施不配套，灌溉保证率 也不高。 陕西省关中地区的五大灌区遇大旱之年１／３农田不能适时灌溉。河北省１ ５７处万 亩灌区，７０年代末实灌１５８０万亩，目前灌区实灌面积降到１０００万 亩左右。 目前，我国粮食生产处于供过于求的阶段，这得益于丰沛的雨水、连年的丰 收。但 是，如果农业受制于天的局面再不及时加以改变，遭遇连年大旱，粮食供求 的形势必 将发生逆转。 水资源管理体制的危机。今年的旱灾也暴露出我国的水资源管理体制已 经越来越不 适应水资源供求形势和市场经济发展的需求。这种管理体制如果不加以改革 ，将会使 我们面临的水资源形势更快地恶化，水危机更强地暴发。 我国实施《水法》虽然已经１０年多了，但是水资源管理仍然是“一龙 治水，多龙 管水”。地下水与地表水、流域的上下游、城市与乡村供水、水量与水质的 人为分割 管理，使水资源管理和水环境保护工作混乱不堪。一些地方争抢水源，胡乱 排污，甚 至以邻为壑现象十分严重。专家们呼吁，应早下决心，对水资源实行统一的 权属管 理，实现防洪、供水、用水、节水、排水、水资源保护、污水处理与回用、 地下水回 灌一体化管理。只有这样，才能使我国有限的水资源得到有效、合理的利用 ，缓解水 危机的矛盾。 我国每年水资源的浪费量和水资源的缺口基本相当。如果能够有效地节 水，起码目 前的水资源可以做到供求平衡。但是我国现有的用水机制是一个不鼓励节水 的机制。 在水资源严重短缺的黄河流域，沿黄一些灌区每立方米水不足一分钱，城市 生活用水 价格仅０．１元左右，工业用水价格０．１６元左右。过低的水价，造成节 水投入的 比较成本偏高，使节水变得毫无经济价值。国家投资建设的喷灌、微灌、滴 灌设施， 农民不愿使用。要节水，就要建立水资源有偿使用机制，农业用水要按成本 适当收 费，城市及工业用水按成本及合理利润收费。 在大旱暴露出水危机的时候，仍有不少人把更多的希望寄托在未来的调 水上，而不 愿从深层的管理体制上寻找原因，以为南水北调可以解决一切问题。这种望 梅止渴式 的想法根本无助于问题的解决。在现有的体制下，调来的长江水也要被喝光 、用光、 浪费光。 大旱暴露出的种种危机需要我们警醒。我国已经过了丰水期，未来的水 资源形势将 更加严峻。随着人口的增长，经济社会的快速发展，水资源的紧缺将对我国 今后的可 持续发展构成严重威胁。对待水危机，我们应“未雨绸缪”，万不可“临渴 掘井”。 新华社 2000年06月25日 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 北交大BBS“可爱的家”遭封杀，学生普遍不满 2000.6.28 　　25日中国北方交通大学学校领导突然决定进入BBS，要求基本上由学生 为主的站长团把bbs.njtu.edu.cn交给学校老师管理。注册帐号使用学生证 。此举引起强烈反应，很多老资格网虫集体自杀ID。但是由于学校封锁消 息，对外称“学校校园网要更换光纤，因此停止一天”打算在此期间实施 变动。原站长团迫于压力不得不集体辞职。他们在辞职信上暗示很多以前 在网上向学校表示过各种不满的ID注意自己的安全，因为他们不能再照顾 了。网虫们知道真实情况后，BBS秩序开始混乱，一般网友大量灌水，斑竹 破坏自己精心制作的精华区，智囊团删除版面。到凌晨4点钟，原来一百多 个板只剩下十几个了。 　　学校为了防止事态恶化，关闭网络，任命网络中心老师为sysop，改“ 可爱的家”名字为“北方交通大学”。6月26日网虫代表和学校进行了谈判 ，失败。6月27日学校主机被黑客攻击，出现了一封抗议信。在网上进行了 “重建自己可爱的家”募捐，学生们自己购买了主机域名，重新建立了“ 可爱的家”并开放。同时学校对网络进行限制，无法访问smth等等著名站 点。在主楼前有人绝食示威。 　　与此同时，北方交通大学其他几个著名的个人BBS也不同程度的感受到 压力，由于“可爱的家”消失而成为校内第一大BBS的“蓝色宝石”在当天 宣布自己是一个技术站点“只谈技术风月，不谈校事”，并删除了和学校 有关的板，其他几个BBS纷纷宣布打算关闭。 　　这件事在北京引起很大反应，作为创建六年的BBS，“可爱的家”是比 较老的教育网BBS，在几天内出现混乱并毁于一旦，实在让人痛心。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 广东江门有近100人在爆炸中身亡宣传部不许媒体报道 2000.6.30 　　大陆消息，6月30日上午8点10分左右广东江门发生特大爆炸事件，爆 炸发生地点是一家烟花厂，有近100人在爆炸中身亡。 　　在大陆的记者已经联系江门市人民医院和江门市北街医院（急救医院 ），但医院都不敢说。据传广东省委宣传部已发通知，不许媒体报道。 　　中国大陆许多工厂工作条件恶劣，没有适当的安全设施，近年已经导 致多起恶性事故，但是由于没有广大媒体没有新闻报道自由，所以不为外 界所知。这种消息只能新闻封锁的夹缝中传出。 （编者按：江门烟火爆炸案，已是世界上的大新闻，现场夷为平地，伤亡 人数上百。《人民日报》的海外版，在数天之后，也于七月三日，发出新 闻，没有事件内容，仅报道中央极为重视。 爆炸发生在美国的国庆七月四日前夕，美国全国的烟花，完全来自中国， 看来多半是近月来日夜赶制出口，不顾安全，产生事故。） ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 　　贫富差距：5%富人占总存款50% 　　【本报综合报道】中国官方的调查表明，城镇居民的贫富差距进一步 扩大，百分五的富人占有全国居民总存款量的五成，共约三万亿元人民币 ，平均每个富人存款约十五万元。 　　国家统计局城市调查队最近抽查了全国四万户城镇居民家庭收入，发 现去年城镇居民人均收入为五千八百五十多元，比上年增长百分七点九。 但与此同时，贫富差距日益扩大，占总调查量百分二十的高收入者拥有相 当於百分四十二点四的财富。 　　中国贫富差距的扩大早在八十年代已开始表现出来，当时百分十的人 占有百分四十的银行存款，到九十年代中期，百分二十的人占有百分八十 的存款。如今发展到百分五的富人已占总存款的一半。以全国约四亿城镇 人口计，约二千万富人人均拥有存款十五万元。 　　以目前中国城市职工平均年收入五千八百五十多元计，他们要二十五 年不吃不喝方可存到被列为「富人」的十五万元，显示贫富差距之严重。 　　而随下岗人数增加，收入低於最低生活保障线的人数大增，去年全国 共有二百八十万名城市居民靠领取每月二、三百元的救济金生活。 　　以目前大陆的城镇来看，失业、下岗、早年退休、无人赡养是城镇贫 困人口的主流。至去年底，国有企业下岗人数达九百三十七万人，今年头 五个月，又有五百万人下岗。他们中的一部分找到了工作，但更多人只能 靠政府微薄的生活保障金过日子。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 中国的医疗照顾水平在世界排名第144 　　据法新社20号的报道，世界卫生组织这次评定各国医疗照顾水平的标 准有五条：1)全民的健康水平；2)不同人群健康水平差异的大小；3)医疗 照顾系统对于要求医疗照顾者的反应情况；4)医疗照顾服务在不同经济阶 层中间的分布情况；5)医疗照顾费用的摊派情况。 　　根据这五项标准，法国的医疗照顾水平在世界卫生组织191个成员国中 排名第一。排名前十位的国家包括意大利、马耳他、新加坡、西班牙、澳 大利亚和日本等。美国排名第37；中国排名第144。 　　美国华盛顿的开业医生、原中山医科大学教授朱大夫在接受采访时表 示，她承认中国农村地区医疗照顾水平很低，但是城市事业单位和国有企 业职工的医疗照顾情况还是不错的。 　　美国传统基金会中国问题专家叶望辉表示，与发达国家相比，中国的 医疗照顾水平还有很大差距。 　　“中国仍处于相对不发达状态。相信中国政府只能为人民提供最基本 的医疗照顾。先进的医疗服务对于大多数中国人来说是一种奢侈。” 　　叶望辉同意，提高农村地区的医疗照顾水平对于中国政府来说，是一 个巨大的挑战。但是他说，燃眉之急应是城市职工的医疗照顾： 　　“中国广大中西部地区人口过于分散，教育水平偏低，给普及卫生知 识和提供医疗照顾带来很大困难。但是在当前经济转型时期，城市职工的 医疗照顾可能更为重要。私有企业财力薄弱，无力为职工提供医疗照顾。 这些职工的福利问题解决不好将带有爆炸性。” ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ “梁效”和“批宰相” 萧雨 笔者在六月号的《人民春秋》的发表的“两首词和一封信”一文，指 出在1974－76年，所谓的“倒周”传言，实际上是叶剑英、邓小平等 ，为了挑拨文革地两派，负担实际政府工作的周派以及抓思想工作的 中央文革的江青、张春桥派的内部矛盾，采用极不光明的手段，不断 散布政治谣言的卑劣手法。1976年元旦发表的两首词，立即在当时的 民间流传着是打倒周总理。直到二十年后，我们才可从毛泽东写两首 词的来由和邓颖超的解释，确证谣言的毫无根据。其实，这样的政治 谣言，本是叶、邓的一贯伎俩。当时的学习“儒法斗争”、“评水浒 ”和“反击右倾翻案风”等政治运动，都在民间流传着是为了要打倒 周总理，“批宰相”。谣言确实起到了煽风点火的作用，终于促成了 逮捕“四人帮”的政变。现在，我们又从当时置身于事件之中的最关 键人物：“梁效”的写作班子的主要执笔者范达人的著作中，证明了 这是完全的无中生有，谣言中伤。所谓“梁效”，是指当时的北大、 清华两校的名教授和尖端笔干子组成的理论写作班子，由北京市革委 的迟群、谢静宜领导，直接向毛泽东汇报。“梁效”的言论，是当时 的最权威的言论，被称为“小报抄大报，大报抄梁效”，并传为是江 青的喉舌。范达人又是梁效的重要理论文章的主要起草者，当时的主 要政治运动，如关于儒法斗争的历史观点，批判宋江投降派，批文革 翻案、批邓的“三项指示为纲”等，范是主要执笔者之一和写作组长 ，始终在梁效的最内圈。他和他的领导周一良教授，均因“梁效”关 系，在逮捕“四人帮”后，受到牵连，吃足苦头。范于1999年五月， 出版了《文革御笔浮沉录－梁效往事》，将当时的“梁效”，从成立 经过，到当时的重要文章起草经过，都有清楚的叙述。“梁效”既不 是江青的班子，更不是由“四人帮”授意作为政治打击武器，而是根 据毛泽东的意思，由最高学府的学者成立的高级理论班子，抓思想和 理论的指导工作。范在书中，说明了“梁效”的所有文章，同“批周 、倒周”风马牛不相及，没有任何人指示“梁效”批周，范也从来没 有在文章中影射周，但批邓是确实的，而且也是他们当时的真正认识 ，没有歪曲和恶意中伤。历史的事实，在邓小平的控制之下，样样黑 白颠倒。今天，有多少人还是依照叶、邓的口径来认识评论当时的政 局，还在人云亦云地否定文革，特别是对文革以后出生的人，基本上 失去了可靠的参考体系，也自然难以建立正确的判断。但是，只要我 们实事求是地来对待历史，一件又一件的歪曲、编造的假相被揭发， 有心人应该考虑一下：到底过去被灌输的“文革历史”，有多少是站 得住脚的？只要你认真探讨，是非真假是不难水落石出的！ 以下摘自范达人著的《文革御笔浮沉录－梁效往事》中“从周总理逝 世谈起”一章的一段，足证“梁效”从未批周。 对于毛泽东与周恩来的关系，当时我虽不知其全貌和详情，但总的印 象是，毛泽东尽管有时对周恩来不满，不时地批评、指责，甚至开会 整他，但毛泽东并无打倒周恩来之心，而且还要仰仗他来治理这个几 近失控的国家。所以，我在写文章的时候，毫无影射攻击周总理之意 。 粉碎“四人帮”后，“梁效”最为严重的罪行莫过于通过“批宰相” 来批周总理。“批宰相”这一说法，我是在1976年10月才听到的。那 是在北大历史系开会批判我们几个“梁效”成员之后，我思想不通， 感到委屈，便找历史系一位老朋友谈心，他说：“群众反应你们那时 批宰相、批赵高、批司马光等等，实际上是批周总理。”听到他说“ 批宰相是批周总理”，我惊讶得目瞪口呆，难以置信。这是我首次获 悉群众中居然流传着这种看法。可是，在思想上，我从未有过“批宰 相”的概念，更没有将“批宰相”与周恩来联系在一起。事实上，我 们没有批判历朝历代的宰相，有的宰相还受到歌颂，充分肯定其作用 ，正如周一良教授在自传中所述，“我在梁效期间，从未意识到批儒 是指周总理，也未听到迟、谢二人在任何会上暗示过。”这里值得一 提的是，周先生在强大压力下，尽然为我和何芳川作保。他说：“审 查期间，范达人和何芳川两个组的负责人分别找过我，严厉责成我老 实交待他们两人反对周总理的罪行。我的回答是：两人都是历史系很 好的学生，我认识他们快二十年了，敢保证他们不会反总理”。对于 周一良先生仗义直言的人品，我深有感受，早在“文革”初，我作为 “黑帮份子”、“修正主义苗子”遭到揪斗，强迫劳改。当时他虽身 处逆境，却不顾个人安危，亲自挥毫，书写大字报，张贴于北大历史 系院内，为我申辩，主张“解放”我。